readx(); 佛門諸人很膈應玉真觀,更討厭金頂大仙,但是,他們卻不能翻臉。

不僅不能翻臉,還得保持著一定程度的友好。

金頂大仙畢竟是‘奉旨問話’,他們須得有問必答,而且不能信口胡謅。

所以,當金頂大仙第一次出場,詢問觀音要去做什麽的時候,觀音老老實實的說了:“奉佛旨尋找取經人。”

不過,觀音菩薩也不是沒脾氣的,能說的說了,不能說的堅決不說,能忽悠的盡量忽悠。

例如:她曾告訴金頂大仙,‘取經人兩三年便至’,這句話,就純粹是忽悠了。

既然菩薩要求唐僧腳踏實地的走到靈神,唐僧怎麽可能兩三年便到呢?

若是兩三年便到,唐僧每年就要走四五萬裏的路,平均下來,每天都要走一二百裏?

莫說唐僧這一路西來要經曆無數妖魔鬼怪,就算沒有妖魔鬼怪,也要跋山涉水,翻山越嶺,怎麽可能每日前進一二百裏?

若都是一馬平川的大路還差不多。

金頂大仙怎麽信了呢?

隻因為,凡人若是騎馬,若走的是一馬平川的大陸,就算一日趕路三五百裏,也很正常,是以,他上了觀音一個小當。

觀音或者佛門其他人,也隻能在這些模棱兩可的小節上,無傷大雅的蒙一下金頂大仙,他們並不敢真的觸怒金頂大仙。

其他人不說,就說觀音菩薩吧,觀音菩薩的道場在南海,若她不給金頂大仙麵子,等同於打了玉帝的臉,玉帝會不會下令在南海建一座道觀呢?

或者,直接派兩個闡教弟子駐守南海?

觀音算是闡教的叛徒,玉帝若要製裁觀音,闡教弟子肯定有人願意效勞。

一直以來,佛門有很多的人希望金頂大仙消失,卻沒有人出手。

大家都知道:金頂大仙若在靈山腳下出了意外,佛門便會非常被動。

就算事情不是佛門幹的,世人也會以為是佛門幹的,否則,偌大的佛門,高階修士無數,山腳下的人出了事你們會不知道?

屆時,佛門難辭其咎,玉帝也不會善罷甘休,定會派遣更多的神仙,更厲害的神仙駐守於此。

玉帝的手下並不是沒有人,關鍵要看做的是什麽事,若玉帝想在靈山腳下駐兵,定會有無數的金仙、太乙金仙、甚至是大羅金仙踴躍報名。

其他人不說,單是上了封神榜,在天庭為官的截教弟子,絕對會蜂擁而來。

……

唐僧來到玉真觀,標誌著十萬八千裏的取經之路已經走完,既然已經走完,周鼎不打算繼續跟著西遊隊伍。

一來,唐僧隻要把經書帶回大唐傳授,周鼎就能得到天降功德,沒有必要非上靈山。

二來,唐僧過淩雲渡的時候,會遇到佛門的接引佛祖。

這個世界,除道祖之外的六個聖人,修煉的都是斬三屍成聖之法,接引雖說是許願借功德成聖,但他成聖之前已經斬過一屍,是以,周鼎認為:這位接引佛祖,就是接引聖人的斬屍分身。

否則的話,他怎麽敢用接引這個名字?

不用想也知道,周鼎既然和通天教主關係不錯,那麽,他和佛教聖人之間八成不會友好,就算沒仇沒怨,就算關係沒有敵對,周鼎也不想接近毫無底線的接引。

接引若是來上一句:“小友,我觀你與我佛門有緣!”周鼎就要苦逼了!

所以,除非不得已,周鼎絕不會主動出現在佛門聖人的麵前,包括聖人分身。

既然不打算繼續和西遊隊伍攙和,周鼎也沒有和金頂大仙見麵,直接收起祥雲,駕馭起飛劍,直奔南瞻部洲,東土大唐而去。

唐僧就快回來了,周鼎要給唐王報個信。

原著中,唐僧回到東土後,受限於時間限製,並沒有講完經書,便到了一藏之數的時間,時間既到,取經之事完成,上天降下功德。

功德臨身,唐僧證道成仙,受如來召喚返回佛門。

而這一次,周鼎打算提前召集眾僧,做好傳道的準備,等唐僧回到大唐,便開始為眾僧講經。

節省出事先準備的時間,唐僧一定能一藏數之前講完經書,這樣的話,周鼎等人的功德也許會多一點。

為什麽周鼎會這樣想呢?

因為,周鼎感覺,唐僧在靈山取經的時候,佛門的態度很奇怪。

怎麽個奇怪法呢?

且說:唐僧上了接引佛祖的渡舟,抵達佛門,拜了又拜,也不知拜了多少下,終於來到了如來佛祖的麵前,又拜道:

“弟子玄奘,奉東土大唐皇帝旨意,遙詣寶山,拜求真經,以濟眾生。望我佛祖垂恩,早賜回國。”

如來說道:“你那東土乃南贍部洲,隻因天高地厚,物廣人稠,多貪多殺,多**多誑,多欺多詐,不遵佛教,不向善緣,不敬三光,不重五穀,不忠不孝,不義不仁,瞞心昧己,大鬥小秤,害命殺牲,造下無邊之孽,罪盈惡滿,致有地獄之災……”

雖有孔氏在彼立下仁義禮智之教,帝王相繼,治有徒流絞斬之刑,其如愚昧不明,放縱無忌之輩何耶!”

如來說的真是東土大唐嗎?相比大唐而言,西賀牛州才是這樣的情形吧,否則的話,西賀牛州的人,怎會以托生到大唐為最終理想呢?

佛祖接著道:“我有經書三藏,可以超脫苦惱:有《法》一藏,談天。有《論》一藏,說地。有《經》一藏,度鬼。

三藏共計三十五部,合該一萬五千一百四十四卷。真是修真之徑,正善之門,汝等遠來,待要全付與汝取去,但那方之人,愚蠢村強,毀謗真言,不識我沙門之奧旨。”

說道這裏,佛祖對兩個僧人道:“阿儺、伽葉,你兩個引唐僧等人,將我那三藏經中三十五部之內,各檢幾卷與他,教他傳流東土,永注洪恩。”

佛祖的話,就是奇怪之處:佛門大張旗鼓的搞西遊,唐僧曆盡險阻,好不容易到了西天,竟然隻給他各撿幾部給他帶回東土。

由此可見,傳經,並不是佛門的目的。

更甚至,佛門並不想把經書傳到東土,搞西遊的目的,就是為了占領東土地盤,同時清理沿路的妖怪,彰顯佛教的威風。

(未完待續。)