第500章 人的畏懼

趙閑的心中不知道為什麽有一絲的不詳的預感,不過他並沒有猶豫太多,雖然他平時很在意自己的感覺,對於這種預感他並不會認為這隻是自己的錯覺。

他對這些預感其實一直都用十分認真的態度去對待,非常謹慎,但是這次他卻沒有像平時那般去對待。這一次,他做事情有些沒有經過認真的觀察和深入的思考。

但是這並不是他的內心願意這樣做的,其實他並不是因為什麽事情而失去了平時的沉穩跟冷靜,隻是他知道:“他接下來要做的事情很有可能是不受他自己的掌控的。”

或者說其實這件事情一開始就已經不在他的掌控之中了,從一開始,趙閑接到了這個任務以來,接下來的事情其實一直都不是隨著他本人的意願而進行著的。

而是這件事情一直都在被那個神秘組織推動著,首先他在花語家族的時候,他就已經知道了關於這個神秘任務的內容。

然後再到天園遊輪上,偶然遇到烏鴉精,隻是這個“偶然”其實趙閑不用問,自然知道這種巧合的事情是不可能這般發生的。

修煉者世界的修煉者數量雖然不多,但是這也是相對普通人世界那龐大的人口而言罷了,就修煉者的數量混在普通人的數量中占據的比列卻是小到一個微乎其微的地步。

隻不過,要知道人類中普通人的人口基數究竟是有多大。這是已經接近一個天文數字的級別了,而且這也不是一個普普通通地數字便能夠代表的東西。

他們可是一個又一個活生生的人啊,他們會動,有思想。這樣的情況下,其實隻要想想,都覺得頭皮發麻了。而在其中修煉者他們的數量也是自然有著很“驚人”的數量。

所以說,這種如此巧合的事情,趙閑竟然在自己醒來以後短短那麽一小會的時間內,竟然就遇到了一個跟自己即將要去執行同一個任務的修煉者。

這樣的事趙閑真的不知道應該感歎:“世界太小呢,還是人的活動範圍太大了”。不過趙閑自然知道這樣的事情發生自然是有著必然的聯係。

就像一個人如果喜歡吃美食:“那麽他交的朋友肯定大部分也有著類似或者相近的癖好,這是因為他的行動或者行為決定了他經常遇到的事情和去到的地方。”

在環境和事情的推動之下,他認識的人自然會跟他有著一些相同或者類似的特點,這就是傳說中的“近朱者赤,近墨者黑。”

所以說,趙閑遇到了烏鴉精,趙閑是可以完全有理由相信這其中必然存在著什麽聯係或者關係,趙閑並不相信,這就是所謂的概率上的“剛剛好”。

這種情況就算真的發生了,其實趙閑內心也是不太容易相信,這種概率微乎其微的事情讓人怎麽相信嘛。

而且趙閑隨後還遇到了同在天園郵輪之上的燃灰,這種巧合之中再出現巧合,更是縮小了本來就小之又小的可能性。

一次可以說是恰好,兩次就已經幾乎斷定了真相,現在這樣的情況,就不要說趙閑了,就算是智力正常的普通人,也自然能夠察覺到這其中有古怪了。

而且從燃灰和烏鴉精見到趙閑時那般淡定的表情,就讓趙閑更加相信這一切不是巧合了。那時候,趙閑其實就已經察覺到了那股在自己看不到的暗處推動著這一切發展的事情。

再到了跟烏鴉精和燃灰討論:“關於任務的事情,其實趙閑就已經幾乎斷定了自己接下麵臨的情況會有多麽嚴峻。”

這種嚴峻不是說他們遇到的問題會很難解決,麵臨的情況很危險什麽的,困難,危險?這些對於他們這些高階修煉者而言,其實都是家常便飯。

他們麵對這些對他們熟之又熟的東西時,他們內心充滿了自信,因為他們對這些東西都太有經驗了。他們都是從一個普通人一步一步地走到今天這個高深莫測的高階修煉者。

開始的時候他們隻是一個普通得不能再普通的人類:“他們或許跟那些普通的人有著一些區別,但是那也僅僅隻是他們的身體擁有著一些修煉者潛質。”

或者是一些對修煉的見解罷了,這些東西說到底,雖然能夠讓他們比那些完全沒有任何資質或者是對修煉者一無所知之人多了一些優勢。

但是這些其實都是無法讓他們這些人真正地和普通人拉開差距,真正讓他們這些人從普通人的群體中脫穎而出,走上了修煉者的道路,然後一步步地進步。

然後一點點地積累了能力和修為,再到擊敗無數人,成為一代高階修煉者。是什麽呢?沒錯,就是他們每一次經曆的危險和困難。

危險和困難不斷地鍛煉著他們,也讓他們在危險和苦難裏獲得了那些在平和安逸的環境無法獲得天大的利益。

困難與危機是同存的,隻有深入“虎穴”,才能得到“虎子”。這種道理:“就算是很多普通人都知道,不過雖然他們口中著,而且道理也很容易理解。”

但是誰又能夠真正地走到拿走“虎子”呢?畢竟誰都不會輕易地去冒險,這個事大家都是這樣想著的,他們想要“發財”,但是他們也要有命去享受啊。

而趙閑他們這些高階修煉者能夠走到這一步,就代表了他們是經常跟這些什麽“危險”,“苦難”打交道了的人。

而且想要跟他們打交道可不是嘴巴裏說說就行了的事情,這是一件非常困難的事情。這些要求著他們要勇敢,要敏銳,要機智,而且又要謹慎小心,做事穩重,還有運氣..

這些各種各樣的都是必然需要的,而且這些也不是人想要做到的就可以做的,這也要看他這個人的性格,從小到大的成長,還有身體素質和身體發育如何。

這種事情都是各方各麵的,讓人更是難以琢磨透,更是難以定性,而且還有像運氣這種不可控因素,所以說這些種種都讓很多人止步在修煉者的道路之上。

而趙閑他們作為高階修煉者,他們肯定是已經在這些方麵都是非常之優秀的人,而且他們不但各方麵都能夠到達了一個可怕的高度,而且他們的運氣也是非常之好。

所以他們才能夠走過這麽漫長的修煉者之路:“成為了強橫得可以碾壓很多人的高階修煉者。所以在他們心裏,其實是根本不會害怕所謂的危險困難。”

正因如此,他們家自然而然也不會害怕自己即將會麵對的危險困難,他們可以說是這個世界上最勇敢的一類人之一。他們走的路是這個世界上最崎嶇的道路。

不過,這並不是代表了他們真的就沒有任何東西能夠威脅到他們,他們也不是真正的無所畏懼,無所畏懼其實是一個笑話,一個人如果他有著對這個世界足夠的認識。

那麽他就自然而然會有這自己害怕的東西,這其實既是人腦海中的必然性,也是生物存在的本質。至於什麽無所畏懼,其實根本就是一個放大了的謊言。

因為人對這個世界的了解,其實就是為了讓人產生畏懼感,人擁有著眼睛,然後他看到了世界,人擁有耳朵,然後他聽到了聲音。

而這些的作用是什麽呢?沒錯,就是讓你能夠看到對你的身體,靈魂,乃至思想有害的東西,而這個時候,人就會通過產生“畏懼”來讓自己遠離這一切。

所以說人類的感覺,感官其實都是為了畏懼而存在的,而不是人類常說的為了“智慧”而存在的,而且倆這恰恰相反。

畏懼這種東西是“智慧”的源頭。正是因為有了畏懼,人類才會慢慢地吸取了教訓,這些教訓深深地刻在人的腦海中,這成為了人腦海中的思維的起源。

一些人對這些腦海中印象兵不加以理會,但是就算如此,他也會對人的行為造成影響,這就會形成人常說的“習慣“。

而一些人則是把這些印象有條理地整理了一下,然後並且思考了許多:“這會讓他們在生活中獲得很多有用的幫助,這些被稱為“經驗”。”

而還有一些則是把這些東西全部整合,還分開論證,整理規律,最後得出了自己的觀點,還將其實用於生活,這就是智慧。所以說人是離開不畏懼的。

無所畏懼,隻能說你看到的東西還不夠多,看不到的黑暗,就說這個世界一片光明,既是自欺欺人,也是不怕被別人淪為笑柄。

無所畏懼這種話,隻能用來跟兩種人說,一種是小孩子,另外是一種智商隻有小孩子的成年人罷了。隻有無知者,才會把無所畏懼放在嘴邊。

而且越是無知的人,他們就越喜歡用無所畏懼來掩飾自己的無知,也會用來攻訐那些真正知道害怕的人。畏懼本身就是人的天性,自然有著它必然存在的作用。

如果貿貿然就把它否定了,那本身其實就是一種畏懼:“畏懼這些“畏懼”損害了自己的利益。”