第三百三十八章 盜門八將

都是拜那個叫趙嬛嬛的女鬼所賜,他這顯然是受了內傷了!

還好這裏有樂天在,再不濟還有個嶗山道的道士應虎呢,怎麽說,這毛病也不算什麽,衛六中也就沒當回事兒!

早上,樂天在隨身帶的大旅行包裏麵,找出了牛肉幹午餐肉一類的便攜式快速食品,切碎了放進燒開的沸水裏,煮了一大鍋的漿糊。

當衛六中他們吃飽喝足在外麵閑來無事抽煙的時候,雪芙便從屋子裏麵跑了出來,道:“她醒了!”

聽聞此言,衛六中和樂天還沒什麽反應,應虎就嗖的一下子從地上跳了起來,直徑衝進了屋子裏麵。

見此情景,衛六中和樂天對視了一眼。

衛六中覺得這件事兒有點不太對勁,這應虎的態度已經表明了,他就是奔著這個女人來的,如果說,他是來找這個女鬼的,昨天晚上就可以走了。

但看樣子,他來這裏還是有他的目的的。

想到這裏,衛六中緊跟著走了進去。

當他們進去的時候,確實,那個村婦模樣的女人已經從炕上坐起來了,看著他們這一群人,那村婦亦是一臉的茫然與驚恐。

應虎一改往日的沉默姿態,率先開口說道:“這位大姐,你別擔心,我們不是壞人,是來向你打聽件事兒的!”

“打聽事兒?”

“嗯!”

說著話,應虎伸手入懷,從口袋裏掏出一個鼓鼓囊囊的牛皮紙包,放在炕上,說道:“我是趙大哥的朋友,他走了,我也是難過,這回我一來是看看嫂子,這是兩萬塊錢,嫂子先收著,不夠了,在跟我要!”

山裏人樸實,這句話也不知道是誰說的。

那村婦一看到錢神色明顯變得更警惕了,這就問道:“你們都是什麽人,不會是警察吧?”

聽聞此言,一旁的樂天就要接話,衛六中一把將他給攔住,順道也把雪芙給攔住,而後笑著開口說道:“我們是跑陰門的!”

“陰門兒?”

那村婦抬頭將衛六中上下打量了一番,道:“不知這位小哥所說的陰門,具體是指哪裏啊?”

“菜市口!”

“屠子?”

聽聞此言,衛六中不由得挑了挑眉毛。

呦嗬!這人不簡單啊,還是個相家,竟然能聽得懂這行話!

衛六中笑著點了點頭,說道:“對,還沒問,大姐是從何來啊?”

這是江湖規矩,衛六中既然報了名號,如果對方是圈裏人,肯定也得報個山號。

果然這村婦,聽完衛六中的話,便開口說道:“南邊來的淘沙人!”

淘沙?

這也是一句江湖話,也就相當於‘倒鬥’的意思,而淘沙人這也就說明了,她是個以盜墓為生的土夫子。

自古以來,天地分南北,這麽大的中國自然也不例外,漢人都分漢人和南漢人,就更別提這道門和外八行了。

道門分南道、北道,北道派一般都是與世無爭,一心鑽研於道術,而南道派。。。嗯,怎麽說呢,就姑且解釋說,南道派喜歡為民除害吧。

外八行也分南北,八門中囊括有,盜門、蠱門、機關門、千門、蘭花門、神調門、紅手絹和索命門。

其他的咱們暫且不提,日後在表,今天就仔細說說,這盜門,這盜門種囊括有,金點(相術)、乞丐、響馬、賊偷、倒鬥(盜墓)、走山(山賊)、領火(強盜)、采水(海盜)。

這其實隻是在北方的稱呼,而在南方,外八行的稱呼就變了味道,別的不提,就隻說這淘沙就可以了。

而盜墓不論在哪個朝代,都是被明令禁止的,可卻總是有那麽一些人鋌而走險,但畢竟盜墓這兩個字不能隨便亂說,於是就生出了一些行話。

咱們北方人管盜墓叫倒鬥,而南方人則是叫大浪淘沙!

而在這倒鬥一脈中的門派類別也是相當多,發丘,摸金,搬山,卸嶺、太保、憋寶、藏陰、踩龍!

發丘、摸金、太保,這三個都是官盜,其中規矩非常複雜,都是屬於北派,也可以理解為,北派一直恪守某項規則,三盜三不盜。

北方的盜門一脈能夠流傳到現在的,已經很少了,混到如今,我也隻認識寧胖子一人而已,而寧胖子便是這盜門八將中摸金一脈。

摸金一脈,起源於東漢末年三國時期,自於漢代陳琳所作《為袁紹檄豫州》。

曹操為了彌補軍餉的不足,設立發丘中郎將,摸金校尉等軍銜,專司盜墓取財,貼補軍餉。

也就應該能夠理解考古界人士常稱的“漢墓十室九空”的道理,也能體味出他們“漢墓考古靠運氣”話語中的無奈。

陰門八將當中,最守規矩的是摸金校尉,掛符摸金,發丘天官,持印摸金,二者相差不多,都遵守三盜三不盜、九取九不取、一進一出、進墓不空手等諸多規矩!

兩派也都是依靠著尋龍點穴去尋找墓穴而不是用外力破壞古墓進行盜掘的門派,也就是說,這兩派在其他哪幾門中,算是比較文明的了。

最具實權的是太保,他們是奉旨盜墓,因為他們這些人是專門給皇帝辦差的,專門為皇帝親王觀瞧風水,構造陵寢!

最具神秘色彩的,藏陰先生,靈魂入墓探虛實,真身在外酒肉吃!

知識最淵博的,南派憋寶、踩龍,這兩派一般都會通力合作,憋寶人精通風水,對於各種寶物的鑒定頗有研究。

而這踩龍人,則是指他們這行裏麵的人,奇藝精絕,本領高超,有生裂虎豹之能,他們也都會充當憋寶人的保鏢保護他們的安全,等憋寶人找到了寶貝,就會與他們平分,從不賴賬,這是規矩!

而“搬山”一脈,便采取的是喇叭式掘丘,是一種主要利用外力破壞的手段。他們大都扮成道士活動,正由於他們這種裝束,給他們增加了不少神秘感。

好多人以為他們發掘古塚的“搬山分甲術”,是一種類似茅山道術的法術。

搬山一派,最早在秦漢時就有雛形,但是興盛於於清朝中葉,機關陣法是其所長,破解墳墓中各類機關很是拿手。

風水上隻是粗通門道,但與其他三派相差較遠。搬山道人行事多獨來獨往,從不與他人合作,傳統武功比摸金強一些,但對付僵屍粽子一類的邪物,多用提前設置的陣法,以及自製的各種小型手工武器。

搬山道人掘丘,隻為求財,雖通機關,但一貫以破壞為主,為達目的不擇手段,但為人身安全及銷贓渠道計,亦有自然形成而流傳下來的種種套路。

由此可見,這搬山道人,並不是什麽善茬子。

咱們接下來在說,這卸嶺力士。

“卸嶺力士”介於響馬和倒鬥兩種營生之間,有墓的時候挖墳掘墓,找不著墓的時候,首領便傳下甲牌,嘯聚山林劫取財物,他們向來人多勢眾,隻要能找到地方,縱有皇陵巨塚也敢發掘。

卸嶺門據說創始人得仙人傳授,有令人力大之法,所以卸嶺門門人,多是力大無窮,通曉武功之人,因此被稱為力士。

當年威震九州的呂布也曾是卸嶺門傳人,為董卓籌備軍餉,曾挖掘過多位漢皇墓葬。

此派於北宋期間經過逐步互相交流融合,吸收了摸金與嶗山派兩派特色,形成了具體的流派,對風水術法有自己獨特的認識,擅長於破壞法陣,熟悉各類風水地形的的弱點。

傳說,元蒙時期,因敵視元蒙政權,被大肆迫害,於是展開全麵報複,以破壞成吉思汗陵的風水,敗壞元朝江山為己任。

最終破壞了成吉思汗幾處附陵,恢複漢人江山,也因此和蒙人結下世仇,蒙古占據天下時,曾發出金鷹令,召集一隻集合了天下刺客的秘密組織追殺卸嶺門人。

據說直到今日,這一隻刺客集團的後人依然遵循祖訓,追殺卸嶺門門人,也正因為如此,卸嶺力士最為隱秘自己身份,非本門之人雖夫子妻兒也不會告知自己的身份。

卸嶺門門人後來淡出中原,曾經多活動於苗疆外蒙西北一帶,近代也中亞北非歐洲也曾經出現過他們的蹤跡。

卸嶺力士多是極端的民族主義者,對華夏一族的傳承很是重視,雖然活動範圍不在中原,但傳人隻在漢人內尋找,對可能危害到漢人中原政權的國家,無所不用其極。

精擅傳統武功,骨子裏帶著中國古文化當中的俠義精神,類於俠客。

輕視現代科技產品武器,但對近代科學理論頗有研究,致力於將風水陣法等理論與科學理論結合起來,並偶爾製作陰氣測量儀,針對僵屍的乾擾波發生器等產品。

卸嶺派這一派主要用鼻子聞,為了保持鼻子的靈敏程度,都忌煙酒辛辣之物。用鐵釺打入地下,拔出來之後拿鼻子聞,鐵釺從地下泥土中帶上來的各種氣味,還有憑打土時的手感,地下是空的,或者有木頭,磚石,這些手感肯定是不同的。

真正的大行家對洛陽鏟那些東西是不屑一顧的,因為地下土壤如果不夠幹燥,效果就大打折扣,特別是在江南那些富庶之地,降雨量大,好多古墓都被地下水淹沒,地下的土層被衝得一塌糊塗。

用洛陽鏟打下去,其實根本都拽不上來什麽東西,最多也就是一堆陶瓷瓦片,那還得在運氣好的情況下。

衛六中抬頭看著麵前這個村婦,說道:“盜門分八將,不知你是哪一門將軍的後人?”