第二百四十九章 夜宿盤山

第二百四十九章 夜宿盤山

話說薑諾和金子在那裏回憶故人。此時她們的故友陵光大神和淩菲去了哪裏？

神魔大戰之後，二人僥幸生還告別清風、白哲和金子，兩個人便出去遊曆，期待神界複蘇。那時候的無痕已陷入昏迷中。雙方說好會合的地點，就是神秘的母星，他日若回去，一定要相互聯係。

他們約好的地點就是這個地球。

茫茫宇宙，她們已經漂泊了幾千年。不知道她們什麽時候會想著回歸這個星球。如果能聯係起來，聯合在一起，就是出去橫渡宇宙也是快意。金子把她們講好的聯係方式，將訊息散發出去，可飄散在這個星球的任何一個地方。

薑諾和金子一同來到道觀，今天她們兩個人，要住在山上，不回別墅，在這離天最近的地方，感悟一下天道。

薑諾已經許久沒有在山頂住過了。這時候已經是暮春時節，姹紫嫣紅，柳青鬆綠，溪流歡歌笑語。

想起了一句詩，“危樓高百尺，手可摘星辰。”這裏沒有危樓，這裏有輝煌的宮殿，這裏有燈光照亮一方世界。這山不高，可謂有靈，這水不深可生蒼龍，鸞鳥齊鳴，祥瑞自生。

聽道女朗朗的誦經聲，是那麽的空靈，心中一片寧靜，天上星光燦爛。夜風吹來，溫柔如許，月光匹煉一般籠罩著整個盤山。

向東南西北西北4個方向一望，到處都是燈火輝煌的城市夜景。這裏處在城市邊緣，這裏的繁華不能用語言來傾訴。大都市的繁華車水馬龍，大城市的繁華，夜是不眠的，那些街燈，將這個世界照得如同白晝一般還有增加了美感。

京都的夜景應該用端莊、美麗來形容，天門廣場像一顆耀眼的明星，華燈齊放，輝煌燦爛，古代建築井然有序、錯落有致，儼然可見昔日皇城的威嚴。“天圓地方”的鳥巢和水立方、縱橫交錯四通八達的國貿地區、古香古色的什刹海地區、充滿歐洲時尚風情的藍色港灣。

薑諾將神識移向鳥巢。鳥巢”，這件被譽為“第四代體育館”的偉大建築作品，見證的不僅僅是人類21世紀在建築與人居環境領域的不懈追求，也見證著神州這個東方文明古國不斷走向開放的曆史進程。

水立方，這個湛藍色的水分子建築與東麵的“鳥巢”，一圓一方，體現了中國“天圓地方”建築理念。與主場館“鳥巢”的設計相比，“水立方”體現了更多的女性般的柔美，一個陽剛，一個陰柔，形成鮮明對比，在視覺上極具衝擊力。

這兩個建築物相對而立。這也是一種天人合一的理念在裏麵。

薑諾把神識移向：什刹海，什刹海也寫作“十刹海”，四周原有十座佛寺，故有此稱。元代名海子，為一寬而長的水麵，明初縮小，後逐漸形成西海、後海、前海，三海水道相通。自清代起就成為遊樂消夏之所。三海碧波蕩漾，岸邊垂柳毿毿，遠山秀色如黛，風光綺麗，為燕京勝景之一。什刹海具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和後海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。

依托胡同和四合院，什刹海地區自古以來就有許多富有特色的民裕活動，如放荷燈、泛舟遊湖、宴飲賞荷、冰床圍酌、大閱冰鞋等。至今，一些有生命力的民俗活動仍然在什刹海地區大量存在，如釣魚、遊泳、劃船、賽艇、下棋、彈唱、消夏舞會等。這裏繁華而又古老。

在晚上，仰視中央電視塔，如同一個大燈籠一樣掛在空中。在空中看它又是一個紅色的火球，在地麵燃燒。

話說用神識去看，比親臨現場看的更仔細。強大的元神無所不能，可以出體去看，也可以隻用神識去觀察。

坐知天下事，夜遊萬重山。

繁華人間月，一日幾回還。

金子看她那麽入神，沒有打攪她，一縱身從窗子中飛出去，來到小世界。

直接走到南門，她的子孫後代正在這裏恭迎。

“歡迎老祖大駕光臨，族長已設美酒佳宴正在等待著，我剛才已經給他發了消息，估計現在也快趕到了。”

遠處一道白光閃過，族長風馳電掣般飛了過來。一落地直接化為人身，“恭迎老祖。今天接到你的傳話，我們就一直盼著，摘了您最愛吃的果子，去開啟了您最喜歡的美酒，等著您來，然後烤了一隻小羊？”

二人說說笑笑來到族中。

“把大火調旺快點烤。”族長一聲命令，眾人皆忙活起來。