聖元大陸,景國,江州,大源府,濟縣。

天空一碧如洗,陽光明媚,鳥兒歡快地鳴叫,地麵散落著被夜雨打落的樹葉和花瓣,春意盎然。

方運渾身發冷,猛地驚醒,睜開眼睛茫然看著周圍。

方運發現自己躺在一處小巷的青石板上,地麵濕漉漉的,急忙扶著牆站起來,同時感到全身疼痛,火辣辣的。

“我明明記得圖書館裏失火,然後我跳樓逃生,怎麽會在這裏?這是什麽地方?”方運疑惑地心想。

方運餘光發現身上的衣服不對,低頭一看,大驚失色,自己竟然身穿古代的麻布粗衣,衣服上沾著泥水和血跡。自己的胳膊又細又小。

旁邊有個小水窪,方運低頭一看,水窪倒映出他的容貌。

“這不是十四五歲的我嗎?”

突然,方運大腦劇痛,眼冒金星,大量的記憶湧入腦海,他死死地咬著牙,汗水從額頭滲出。

不知道過了多久,方運平靜下來,眼神無比複雜,慢慢回憶多出來的記憶。

“原來這裏已經不是地球,是從來沒聽說過的聖元大陸。這個同樣叫方運的少年,已經被人打死。難道我在圖書館裏摔死了,然後機緣巧合占據了他的身體?這就是傳說中的還魂重生?”

“這個方運最強烈的願望就是當童生,擁有才氣光宗耀祖。這裏竟然有‘才氣’這種力量,讀書人可以通過才氣掌控‘天地元氣’,獲得更加強大的力量,真是聞所未聞。”

“咦?這裏的曆史……”

方運發現這個世界除了有妖蠻,聖元大陸的曆史在商朝之前很正常,但從商朝末年有了巨大的變化。

商朝末年,西伯侯姬昌即後來的周文王,觀日月星空寫成千古奇書《易經》,天降異象,才氣灌頂,天封亞聖,出西岐伐紂。

西岐大軍勢如破竹,多日後到達商朝的國都朝歌城下,城門突然大開,十萬妖族、三十萬蠻族和百萬大商士兵如潮水湧出,包圍二十萬西岐軍士。

商紂王站在城樓上摟著狐妖妲己,大罵西岐軍士,爾後下令總攻,眼看西岐軍士即將遭遇滅頂之災,周文王踏青雲從天而降。

周文王一身白衣,橫眉冷視,曆數商紂王十宗大罪,每說一宗罪,大商國運減一成,商紂王老十歲。文王說完,大商國運崩滅,商紂王行將就木,奄奄一息。

周文王的才氣化為烈陽,高懸天空,他手捧聖書《易經》誦讀,一個個細小的金色文字從口中飛出,越飛越大,最後長成一人大小,無數的金色大字環繞才氣烈陽,大放金光,照耀天下。

金光不傷人族,但十萬妖族和三十萬蠻族突然淒厲哀嚎,身體自內而外裂開,鮮血四濺,陸續死去。

最終,五尊蠻聖俱亡,三大妖聖隻逃出一尊。

牧野之上,血流漂杵。

紂王駕崩,百萬大商士兵盡降。

後人稱讚周文王:隻手屠妖蠻,孤身安天下。

後來,周文王傳位於武王,潛心研究《易經》,壽命達五百歲。

其後天下再沒人有才氣,直到孔丘出世。

聖人孔子降生的時候貌醜形異,被棄之荒野,天氣十分炎熱,蒼鷹下落,振翅扇風為他驅趕酷暑,一隻母虎把孔子叼進虎窩,用虎奶哺乳,所以後人說孔子是“龍生虎養鷹打扇”。

後來母虎把孔子送還孔母,孔母悉心養育。

孔子的母親是小妾,在孔父去世後,孔子和母親被孔父的正妻趕走。

孔子少年時候非常貧困,封聖後曾對弟子說:“吾少也賤,故多能鄙事。”意思是說,他小時候很窮,所以會很多粗活手藝。

孔子年輕的時候很平凡,中年時期才展現出與眾不同的地方,並周遊列國。

老年的孔子回魯國當官,最後擔任魯國最高官員之一的大司寇,但最後被排擠辭官。

辭官後,孔子重新修訂《詩經》《尚書》《禮記》和《樂經》,並為文王的《易經》作序。最後,孔子親筆編寫《春秋》,書成時,才氣衝霄,天花亂墜,群星天照,千裏雲霞,萬裏雷鳴,天下震動,成就亞聖。

孔子封聖後閉關十年。

不久之後,當年商周之戰逃亡的那尊蛇族妖聖經過八百年修煉,更進一步,成為大聖,妄圖報文王滅妖蠻之仇,大舉入侵。

大聖的力量稍強於人類亞聖,即使當年的周文王也有所不如。

妖蠻聯軍至玉海城下,萬民驚慌。

眼看妖蠻就要攻城,孔子乘坐文寶“列國車”飛來,左手握“春秋書”,右手持“春秋筆”,看到蛇族大聖後微笑道:“食不厭精,膾不厭細,請大聖入我甕中,烈火烹之。”

百萬妖蠻大怒,就見孔子提筆,風起雲湧,天地變色,春秋筆連寫九個“誅”字,一字一刀,誅殺蛇族大聖,把蛇族大聖一分為十,然後孔子當眾烹調,一人吃掉百丈長的蛇族大聖。

在烹調過程中,百萬妖蠻聯軍想要逃跑,孔子隨手拋出文寶春秋書,遮天三千裏,大書一動,卷殺百萬妖蠻。

萬民跪伏,口稱聖人。

後來孔子創辦第一家書院曲阜書院,打破當時的教育壟斷,招收普通弟子三萬,親傳弟子三千,賢弟子七十二。

所有拜孔子為師的人經過學習後,自然而然擁有才氣。

後來孔子更進一步,成就聖人之位,前無古人,後無來者。

聖人洞悉天機,覺察人族暗藏大危機,於是駕列國車,孤身上三蠻、下四海、登五妖山,逼迫妖蠻兩族簽訂千年不戰之約。

無人知道孔子上三蠻下四海登五山的具體經過,隻知孔子歸來後訪遍百家,然後一直閉關不出。

孔子閉關後,孟子、荀子、曾子、子思子和顏子五人因得孔子親傳,陸續封半聖,次於亞聖。

儒家門人不再跟其他百家對立,孔子的孫子子思甚至提出“師法百家”的理念,主動向百家請教,並且助百家學習才氣,墨家的墨子、法家的韓非子、雜家的呂不韋、農家的許行、兵家的孫子等相繼封半聖。

直到漢太祖劉邦斬白蛇妖起義,弟子們才知孔子即將去世。

孔子仙逝時,聖體化為才氣煙柱,直衝雲霄,曆久不散,天下人人可見。三日後,才氣煙柱一分為三,一入曲阜書院,一入三萬弟子,一入天下。

孟子、荀子、曾子、子思子和顏子等五位半聖因此再進一步,封亞聖。

自此,開啟了才氣時代。

自此,百家爭鳴終歸儒。

沒了罷黜百家的悲劇,人族大興。

孔子逝世後,曲阜書院改稱“聖院”,地位超然。

聖院逐漸完善才氣力量,秉承孔子遺願,吸收百家精華,唯才是舉,創立十文位,分別是童生,秀才,舉人,進士,翰林,大學士,大儒,半聖,亞聖,聖人。

讀書人的文位越高,才氣越多,掌控...[本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀!]