“先生再造之恩,當得起我三叩九拜。”

紮那的眼中顯現出虔誠之色,這目光就跟數十年前他踏入宗門時的虔誠目光一模一樣。幾十年後,因為世俗的“汙染”、宗門的鬥爭,這位紮那禪師的道心已經蒙塵,甚至他已經決定放棄追求佛道的想法了。但因為秦朗的出現點化,紮那不僅洗滌了自己道心上的塵埃,而且再度看到了修行有成的曙光。

雖然紮那沒有進入真正的胎息境界,不過卻觸摸到了胎息境界的邊緣,這是他以前從來不敢想象的事情。密宗修行,首重精神力修行,隻要精神力修行有所成,即便是半點功夫不會,也能在宗門中擁有很高的地位。

當然,精神力強大的人,根本就不需要動用武力,完全可以通過精神力使得敵人屈服投降,是所謂不戰而屈人之兵。

徘徊在胎息境界的邊緣,紮那或多或少吸納到了少量的天地靈氣,雖然隻是極少量,但卻足以讓紮那心生感悟,將他的精神修行推到另外一個高度了。吸收了少量天地靈氣,紮那感覺自己神清氣爽,有一種沐浴在佛光,接受了佛陀點化的感覺。

現在的紮那禪師,已經有了一種超然的氣勢,更像一個真正的禪師了。

因為受到了秦朗的點化,所以紮那才要向其行三叩九拜的大禮。

“紮那,你的心靈境界有所突破這很好,希望你日後可以證得道果。”秦朗道。

“還望先生日後多多點撥。”紮那道。

秦朗原本看完書離開這裏就不理會這個紮那了,但是沒想到這個老喇嘛現在對他如此虔誠、如此恭敬,所以秦朗也不好將話說得太絕了,於是微微點頭,說是以後有機會的話,一定點撥他幾下。

另外,在秦朗看來這個紮那也算是一個可造之材,雖然目前他的修行境界不高,但是能夠超脫物欲、迷途知返,重新堅定道心,這可不是誰都能夠做到的。紮那能夠做到,那麽就意味著他日後修行可能會突飛猛進。

無論是道教還是佛宗,都有入世修行的說法。入世,就是要修行者去體會世俗的酸甜苦辣,充分去體會各種物欲,最後超然於物欲再度出世,這個過程就是一種高明的修行方式。隻有經曆了入世、出世的過程,才算是真正堅定了道心。

“紮那,你的這些修行典籍我已經看過了,都是一些基礎的入門**。不過,這些修行**雖然不夠高明,但也算是佛宗正統,修行這些**至少不會墮入魔道。現在,我傳授你正宗的心靈修行法門,你要仔細體會,希望你日後修行有成。”

如果是在昨天的話,秦朗是沒有辦法指點紮那精神修行的,盡管秦朗精神力修為比紮那高明太多,但是卻也沒辦法傳授紮那精神修行**,因為秦朗的諸天黑暗輪回觀想法是沒有辦法見光的。

不過,秦朗吸收了密宗的這些入門典籍之後,相當於迅速補充了紮實的精神力修行基礎,陰無華給秦朗傳承的那些高深**,秦朗本來就有些似是而非的,如今學了基礎,之前許多不懂的東西都迅速貫通了,所以現在秦朗已經站在了一個很高的高度,要指點紮那的修行,那真是易如反掌。

“紮那,我傳授你的修行**名為‘根本不動光明觀想法’。光明有三類,是為根光明、道光明、果光明,以此對應三種真言手印,以觀光明菩薩……”

秦朗神情莊嚴,雙手緩緩地變幻出各種真言手印,如同天花亂墜,他的四周似乎籠罩著一片光明。

秦朗所謂的“根本不動光明觀想法”,實際上他根據諸天黑暗輪回觀想法和一些普通的密宗修行**改變而來的。當然,秦朗隻是陰無華**中的基礎性的東西融入了他的“根本不動光明觀想法”,這些基礎性的東西都是密宗最正宗、最本源的精神修行**,這些東西本來就是從密宗的“大日如來觀想法”中衍生出來的,如今秦朗再將其變回去,自然是不會產生任何的不良後果了。

所以,紮那學習了秦朗的根本不動光明觀想法之後,他觀想的精神力已經是最純粹的光明之力,完全不會感受到任何黑暗之力。

日後如果有人來追查秦朗的底細,紮那就成了掩飾秦朗真正力量的一個幌子了,因為秦朗會讓人別人知道紮那的精神修行之法都是他傳授的,既然紮那修行的是正宗的光明觀想法,那麽也就沒有人會懷疑紮那的“授業恩師”會是觀想黑暗之力的異端。

既然已經將紮那視為了一枚棋子,秦朗傳授紮那修煉心法和真言手印的時候都非常地仔細,這讓紮那禪師十分感激,雖然紮那是第一次聽說“光明菩薩觀想法”,但是他完全能體會到這種心法的好處,比他以前從宗門中學到的**實在好太多了。

大約用了一個多小時,秦朗才完成了對紮那的傳授。

接受了秦朗的傳承之後,紮那恭恭敬敬地向秦朗行禮,這一次秦朗沒有避讓,因為他看過密宗的典籍了,知道密宗的師徒觀念十分強大,弟子對傳業的上師的謙恭那簡直就如同對菩薩一樣虔誠。而且紮那對秦朗的虔誠行禮,那是發自內心的。

紮那知道,從今往後,他將再度踏上真正的修行之路,而這一次他的心靈再也不會被塵埃蒙蔽了,他畢將修行有所成,因為他遇到了一個了不起的引路人。

“紮那,師父領進門修行在個人,我能傳授給你的就這麽多了。以後的修行,就全靠你各人了。”秦朗向紮那道。

“是,多謝先生教誨。”紮那看了看自己辦公室的這些紅木家具,“先生,我會將這些身外之物變賣,然後用於慈善事業,這才是我應該做的事情。”

“這些東西其實都是微不足道的,雖然密宗有苦行的修行方式,不過住得舒服一點也並不是錯。不過,你有這樣的想法很好,但這並不意味著你一定要選擇苦行,隻要心如明鏡,無論是紅木家具還是普通家具,都不能動搖你的道心。如果你要選擇慈善的話,變賣這些東西影響不大,我覺得你應該利用自己的影響力,讓更多的達官貴人參與到慈善事業中,這不僅是你的功德,也算是為這些人積德。”秦朗說道。