第三章.覺醒vs劍魂(1)()
關於諸神黃昏的專案小組失蹤已久到了第五天，洛川等四人也終於抵達了彭紫怡他們幾個失蹤之前所待的那個鎮子。但是，眼前的情況卻把洛川他們嚇了一跳。
這裏根本就不像是一個住著幾百人口的小鎮子，反而像是一個死城。距離小鎮子不過幾百米，他們幾個人都可以聞到那一陣陣的血腥味了。就連奧普魯跟蘇生、本他們幾個都這樣子了，就更不用說鼻子對血腥味異常靈敏的洛川了。
洛川幾乎是皺著鼻子朝著鎮子那邊走去的，走到最後，還不得不捂住口鼻。鎮子裏麵估計已經不剩一個活口了，死傷好像還是在不久之前造成的，在地麵上流動著的血『液』有好些還沒有凝固。洛川他們可以輕而易舉地看著血『液』從鎮口流出鎮外。
“蘇生，你不是說，總部已經聯係了印度這邊的回收者跟我們匯合的麽？現在鎮子都這個情況了，怎麽還不見印度的那些回收者們？”看到這一幕，奧普魯這種見慣世麵的戰士也不得不壓抑著胃裏麵那不斷上湧的『液』體，開口問道。
蘇生『揉』了『揉』鼻子，回答道：“這個我也不知道，按理說，他們應該會比我早到。該不會是又出了什麽意外了吧？”蘇生的擔心也並不是沒有道理的。既然在這裏出現的對手，有能力讓利卡他們幾個withdrawer裏麵的強者與總部失去聯係的話，那麽他們絕對有可能把首先來到這裏的印度回收者們給解決掉。
“我們先進去看看吧，也許他們就在裏麵等著呢。”看到這裏眼前的一切，本的臉『色』也變得不太好。眼前的情況跟那一次在越南他們經曆過的那場大戰差不多，一樣是血肉模糊，一樣是死傷無數。小梅就是在那一次的戰鬥裏麵犧牲的。
本的話馬上就得到了另外三個人的同意，他們一同走進了鎮子。同時，都握起了手中的武器，他們誰都不知道，在這個全是死人的鎮子裏麵到底會發生什麽事情。
洛川他們幾個人在鎮子裏麵的每一步都走得小心翼翼的，但是卻還是無法避免踩到地麵上的屍體肉碎。一邊走著，洛川跟蘇生一邊注意起了那些造成鎮子裏麵的人死亡的傷口。
“印度的人，用的是什麽名器？”就在這緊張的氣氛裏麵，洛川忽然就開口問道，聽他的語氣，似乎是發生了什麽問道。但是，這冷冷的聲音還是使其他的幾個人嚇了一跳。他的這句話肯定是向蘇生問的，因為隻有他這種從內部來的人才可以知道所有回收者所使用的每一把名器。
蘇生在愣了一會兒之後才回答道：“印度的回收者，據說是兩個人，一個是使用金剛力士的金剛杆的，另外好像是使用迦樓羅的爪子，”他的話音剛落，目光卻是落到了地麵上那一具具屍體上麵，然之後倒吸了一口涼氣，“難道說，殺掉這裏這些人的是……”
蘇生的話還沒有說完，一道黑影猛地就從鎮子裏麵飛了出來，伴隨而來的是一聲尖銳的鳥叫。飛出來的，居然是一隻金翅神鳥。緊接著，一個金剛力士也從鎮子裏麵跑了出來。
看到這裏，蘇生跟洛川都已經明白了，那兩個早早來到這裏的印度回收者早已經被殺掉，而他們的名器則是被用來作為解放劍魂的材料。現在出現在洛川他們麵前的迦樓羅金翅鳥，還有金剛力士，則是由名器之魂解放出來的。
而鎮子裏麵的這些人，應該都是由失控的劍魂殺死的。迦樓羅一飛出來就朝著走在最前麵的洛川襲去，不過在走進這鎮子之後，洛川他們都早已經有所覺悟，所以這一擊根本就無法對洛川造成什麽威脅。他反手就拔出手中的斷鋼神劍，借助劍鞘保護罩的力量擋過了迦樓羅的攻擊，立刻就朝著對方的翅膀砍去。
迦樓羅麵對著洛川的攻擊，在空中猛地一翻身，馬上就變成了一個長著金『色』翅膀的女子，滿臉妖媚。女子的雙手分別套著兩個伸出尖爪的拳頭。看樣子這就是迦樓羅的名器。迦樓羅在印度的傳說中就是金翅鳥。在古印度神話中是大神毗濕奴的坐騎，眾鳥之王。其形象為半人半鳥，生有鷹首、利爪和喙，身軀和四肢則與人無異。 佛教中的金翅神鳥，極其龐大，據說兩翅展開就有三百三十六萬裏。
見洛川輕而易舉就化解了自己的攻擊，迦樓羅立刻就展開翅膀，猛地飛了起來，剛才還沒有完全展開的翅膀，現在居然把洛川他們頭頂的天空都遮蔽住了。
飛起來之後的迦樓羅馬上就在空中一扇翅膀，無數羽『毛』漫天蓋地地朝著地麵上襲去。但是，經曆過與撒旦的一戰，洛川他們這個小組的戰鬥力都已經有了大幅度的提升，麵對著類似的攻擊，奧普魯早已經修煉了一種對抗的方法。
隻聽就奧普魯忽然就大喊了一聲：“都靠過來！”好像是早有準備一般，洛川、蘇生、本三個人馬上就朝著奧普魯的身邊靠過去。從這一幕，可以看得出，在經曆過撒旦的那一戰之後，他們提升的不止是戰鬥力，還有幾個人之間的默契，還有信任度。
等洛川等人在自己的身邊站穩，奧普魯馬上就舉起了手中的盾牌，放在頭頂，一陣古銅『色』的光芒馬上就集中在盾牌上麵，把盾牌的防禦麵積一下子擴大了好幾倍，聽到羽『毛』擊中盾牌發出叮叮當當的聲音，但是卻根本無法突破號稱無敵的防具——阿基裏斯套裝。這就是奧普魯的新招式，把覺醒的力量集中在其中一件裝備，那就可以集中提升那件裝備的能力。
見迦樓羅的攻擊不湊效，那個金剛力士也按耐不住了，手中的金剛杵猛地就朝著地麵上一砸，地麵猛地就震動了一下，一條裂痕馬上就朝著多洛他們幾個人的位置伸延過去。
金剛是梵文vajra的意譯，意譯為“縛日羅”、“伐折羅”。本來是指吠陀和印度神話中的狼牙棒、粗棒，是眾神之王因陀羅的武器。金剛由金、銅、鐵；山岩製成，有四角或一百個個角，還有一千個個利齒，在佛教中，金剛以其譬喻堅固、銳利、能摧毀一切，成為堅固、不滅的象征。古印度兵器金剛杆也作為豐產的象征，也曾作為公牛**的形像，在佛教密宗中則表示伏魔、斷煩惱、堅利智的法器。
金剛力士，就是一些手執金剛柞在佛國從事護法的衛士。他們巨大的力量本來就是深不可測。