在魏伯陽和賈德升的第六把椅子之後,又是一位隱仙派的超卓大能,邋遢道人張三豐。

張三豐開創了武當一脈,但是武當並不是像武俠小說中說的那樣,是一個門派,武當隻是個山名,張三豐在武當山紫霄宮修行,開創了內家拳之先河,而張三豐本人也是隱仙派武學一脈最為出名的一代宗師,也是道教曆史上曆代君王最為推崇的人物之一。

對,隱仙派注重修行之道,老子提出了《道德經》總綱,為隱仙派的創立奠定了基礎,尹喜則正式建立了隱仙派,後麵的麻衣道人,以相術入道,陳摶老祖,由睡入道,賈德升和魏伯陽,一人修丹道,一人修道法,創立了隱仙派的各種道術,而到了張三豐這代,由武入道。

可以說,隱仙派的這些超卓人物,無一不是驚才絕豔之輩,雖然他們傳承的都是隱仙派的道統,但是實際上各人有各人的絕活,每個人都能自己獨辟蹊徑,在道術一脈上創新,並發展。

或許正因為這樣,隱仙派才能從無規律的粗放發展,發展到現在仍舊沒有斷絕了傳承,不光如此,隱仙派還在古武和修道界,有著赫赫威名。

從北宋的麻衣道人開始,到明末清初的張三豐,可以說這段時間隱仙派的名聲一直如日中天,而從張三豐之後,隱仙派又開始沉寂了六七百年,到了唐丁這代,才有了再次崛起的趨勢。

看了這些,唐丁腦中浮現了一絲慚愧,自己何德何能能夠跟這些流傳萬古的大能們相提並論?前輩們人人都有拿得出手的東西,能夠萬古流芳,可是唐丁自己卻沒什麽獨創的東西,唐丁慚愧。

這第七張椅子上的人,是一個跟唐丁非常相像的人,雖然上麵並沒有名字,容貌也不是絕對一樣,但是重要的是神似,在唐丁第一眼看到這雕像,就知道這就是自己。

隱仙派的道法的基礎是望氣術,所以唐丁才十分確信這就是自己。

其餘的雕像上有名字,唯獨自己的像上沒有名字,難道前人的相術中把自己樣子都算出來了,但是名字卻沒有算出來?

這就產生了一個疑問,這製作雕像的人,到底是誰?在隱仙派中,相術高超的人,首推麻衣道人,他以相術入道,相術出神入化,難道是麻衣道人把這些人的像都留在了這裏?

可是如果是麻衣道人留的這些人像,那麽別的都有名字,為何自己的沒有名字?

唐丁仔細觀察這些雕像,發現了一個細節,這些雕刻了名字的雕像的字跡雖然都瀟灑飄逸,但是卻略有不同。這說明這些字,並不是一個人刻上去的。

唐丁再看,發現之前自己看的並不準確,不是這些字都不一樣,而是這些字從麻衣道人往後的,都不一樣。

而從老子到尹喜,再到麻衣道人,這三人像上的字跡都一模一樣,應該是同一人所書寫。

而從陳摶老祖,到後麵的魏伯陽、賈德升,還有張三豐,自己都略有不同,有的偏陽剛,有的偏飄逸,尤其是魏伯陽和賈德升兩人,他們因為坐了一個椅子,字也都寫在了一起,對比特別明顯,明顯是兩個人所書寫。

看到這些字的特點,唐丁弄懂了一直以來自己糾結的這雕像的製作者到底是誰的問題。

這雕像的製作者,應該就是麻衣道者。麻衣道者,運用其神鬼莫測的相法,推演出了隱仙派的一些中興大能們的樣子,給他們做了雕像,並且把自己之前的先輩們,都刻上了名字。

這些後來的人,麻衣道者沒有刻名字,是他們自己刻上去的,從這些人不同的筆跡上就能看出這一點。

至於說為什麽麻衣道者會把這些人造像?唐丁就不得而知了。

唐丁看到自己的雕像,在猶豫著是否把自己的名字,也刻上去?

畢竟自己現在也有幸成為隱仙派一員,而且還是相當重要的一員,自己有這個自信把名字加上嗎?

猶豫再三,唐丁最終還是沒有動手,不過他看到了位於這六張椅子前,老子位下的那張空椅子,唐丁的注意力被這第八張椅子給吸引住了。

為什麽這麽會出現一張沒坐人的空椅子?

難道是這張椅子上的人,並沒有死,或者死而複生?

也不對,雖然唐丁不確定這個世界上是否有人能夠長生不死,但是他卻知道如果這世界有人能長生不死,那麽一定會在隱仙派中的這幾位先輩中發生。

不過既然這些人有可能會長生不死,那麽這空椅子應該就不會就一張。

如果這裏的一切,都是麻衣道者弄出來的,那麽麻衣道者極有可能會留一張空椅子是為了紀念誰?

紀念誰呢?唐丁腦中浮現出了另一個人古今超卓的人物,鬼穀先生。

鬼穀先生據說也是老子的弟子,跟尹喜一樣,但是不同的是尹喜繼承了老子的道統,開創了隱仙派一脈,而鬼穀子卻並沒有遵循老子的老路,而是以道入雜,由道法開始,在軍事、政治、縱橫,相術等等方麵,遍地開花,可以說鬼穀子已經幻化為一個傳奇,把道家在開創之初,就推向了極致。

但是或許因為鬼穀子太過驚才絕豔,所以在他之後,鬼穀一脈就陷入沉寂,而且這一沉寂就沉寂了幾千年之久。

鬼穀子雖然自創一脈,但是歸根結底來說,鬼穀子還是老子的徒弟,如果把老子尊為隱仙派的祖師爺,那麽鬼穀子理所應當成為隱仙派的一員,隻不過這一員卻是個稍稍走了岔路的一員。

因為鬼穀子是老子最早的弟子,也是成就最高的弟子,而尹喜不過是老子的關門弟子,在輩分上來說,鬼穀子是高於尹喜的。這從椅子的排序上就能看出來。

麻衣道者把一張空椅子給鬼穀子留著,這說明鬼穀子的驚人成就和驚世地位。

但是為什麽隻有椅子沒有像?那是因為鬼穀子沒有正式接受隱仙派的道統。但是在隱仙派的後人看來,鬼穀子如果不算隱仙派中人,最起碼也算是半個隱仙派中人了。

想通了這些關鍵,唐丁感覺豁然開朗,原來自己一直不孤單。

對了,白蛇呢?

唐丁四周一看,卻發現白蛇正蜷縮在大殿正中的那部老子手書在石板上的《道德經》上,似乎這靈氣的滋養,讓它十分的舒坦。

對,就是這部《道德經》。

通過這部道德經,唐丁才把自己的精神力和內氣凝聚成一體的先天一炁。

這部道德經中的靈氣,浩瀚如煙海,即便唐丁當初吸納了不少靈氣,但是這裏麵的靈氣絲毫未減少。想用道德經中的靈氣,來滋養自己,這好辦,隻要靠近就好,但是靠近了,也隻不過是一樣普通的靈石一樣的功效。如果想要吸收這道德經中的靈氣,根本沒有那麽容易,這道德經就如一道設置了精密防禦的銀行保險庫,隻能通過打開通道才能進入,想要渾水摸魚吸收裏麵的靈氣,根本沒有這個可能。

因此,即便這白蛇躺在了豐富靈氣的石板上,它也隻能稍稍受到靈氣的滋養,但是想吸收,卻是根本不可能的。

隻有用“鑰匙”,打開這精密的“防盜門”,才能進到寶庫。

白蛇似乎注意到了唐丁的目光,它趕緊從石板上下來,“我就是想看看這石板還在不在?”

唐丁並沒有責怪白蛇的意思,能夠進入到這裏來,也是它的機緣。尤其是三十年前,跟著父親來過這裏一次,這次又跟著自己來了,這說明它的機緣不淺。

“當年令尊大人,並沒有拿走這塊石板。”

當年唐丁父親唐振東來到這裏時,沒有拿走那部老子手書的《道德經》,按照白蛇的說法,他是準備拿走,但是卻放下了。

唐丁之前沒想明白父親怎麽會把東西留下?但是唐丁現在有些懂了,父親應該是把東西留給了自己。

唐丁大膽的推理一下當年的事。

當年,唐振東來到這隱仙派祖庭洞府,看到了這些雕像,應該也看到了那位長的酷似自己的人。

唐丁跟父親長相很相像,所以,那尊雕像跟父親應該也很像,如果常人來看,當然是這樣。隻是父親並不是常人,他應該看出了這人不是自己。

或許父親想的跟自己一樣,他也想到了鬼穀門和隱仙派的關係,想到了鬼穀先生跟隱仙派的淵源,而這尊酷似自己的雕像,也不是自己。那麽會是誰呢?唐振東或許會想到自己的孩子,或許不會,但是不管怎麽樣,就算是鬼穀門和隱仙派的這層關係,他也不應該拿走這石板,更何況,唐振東本來也是能掐會算的相術高人,他應該算到了自己兒子跟隱仙派的不解之緣,所以,極有可能把這塊石板留下,是為了給唐丁。

後來的事,果然唐丁從這塊石板中吸取了靈氣,跟精神力和內勁,合而為一,成就了他的先天一炁。

唐丁的先天一炁,是他從這裏回去的緣由,而且先天一炁也奠定了唐丁日後成就築基境的基礎。

築基境可不是那麽好成就的,多少化勁高手,一生都築基無望。

唐丁不光是築基,而且正在衝擊金丹。

上次唐丁來這裏,是他築基之前,而這次來這裏,唐丁是在自己凝聚金丹之前,這是否預示著自己能夠成功凝聚金丹?

想到這裏,唐丁感覺自己應該衝擊一次金丹境試一試。

雖然唐丁感覺自己已經到了築基境的巔峰,到了觸摸金丹境的邊緣,但是卻一次也沒有嚐試過。

唐丁之前見過張珺婕衝擊金丹後,氣血不暢暈死過去的場景,也知道她數度衝擊金丹境,都無功而返。

唐丁想衝擊,一直沒找到機會。在這之前,唐丁一直東奔西走,忙的一塌糊塗。不忙了後,又麵臨所羅門王的生死威脅,唐丁不可能安心的衝擊金丹境。

唐丁這次跟姚依蘭一起回老家,除了準備讓姚依蘭父母接受自己之外,還有尋找機會衝擊金丹境的心思。

這隱仙派祖庭洞府,有隱仙派列位先祖在前,又足夠安靜,是唐丁衝擊金丹境最好的所在。

唐丁盤膝坐下,把心中的一切念頭,全部排空。

很快,唐丁就入了定,感覺自己整個人仿佛懸浮在空中。

緊接著唐丁就開始感受身體中的每一絲先天一炁,對,每一絲。要把每一絲先天一炁都找到,然後讓它們涓流匯聚成小流,小流匯聚成大流,大流並成洪流,然後全部歸納進自己的丹田,在丹田中,把這些先天一炁,全部壓縮,再壓縮,最後,匯聚成丹。

這就是凝聚金丹的方法。

這方法說起來簡單,但是真正做起來,卻困難異常。

對於內氣不夠的人來說,他無論怎麽小流匯集大流,也無法凝聚金丹,因為真氣的數量不夠,絕大多數的衝擊金丹的築基者,都是這種情況。對於真氣數量夠了,但是經脈不夠寬的人來說,根本無法容納下匯聚的這洪流,容易造成經脈阻塞,就像張珺婕昏倒那樣。

對於真氣數量夠了,經脈也夠寬闊的人來說,他們衝擊金丹境也絕不是一帆風順的,因為很有可能他們的丹田不夠強悍,因為凝聚的內氣要壓縮成丹,必須要丹田足夠強悍,能夠容納海量真氣的融入,還要應付凝聚金丹過程中真氣一次又一次的衝擊,這對丹田要求很高。

最後,以虛無的氣,化為實質的丹,這才有可能化為現實。

唐丁的真氣跟普通人的真氣不一樣,他的真氣已經凝聚為先天一炁,比普通真氣更精純,所以在唐丁凝聚金丹的過程中,雖然真氣數量不夠,但是因為先天一炁是高精純的真氣,所以這一關唐丁是過了。

還是因為先天一炁的精純,普通高手衝擊金丹境需要的經脈寬度,唐丁也夠了,這一關也過了。

但是在最後凝聚金丹的最後階段,需要的丹田堅韌強度極高,而就在這一點上,唐丁忽視了,所以,在先天一炁第二次凝聚壓縮成金丹的過程中,唐丁的丹田就發生了情況,功虧一簣。