村子裏有個習俗，出殯準備妥當後，即可起杠，伴隨起杠，還有兩項禮儀：一項是把死者生前所用的枕頭拆開，把裏邊的蕎麥皮等和枕頭套一起燒掉；另一項禮儀是”摔瓦”，即把靈前祭奠燒紙所用的瓦盆摔碎。若，這個盆叫”陰陽盆”俗稱”喪盆子”，不過也叫”吉祥盆”。
這個儀式很重要，摔盆者一般是死者的長子或長孫，是關係非常近的人，如果無兒無孫，而不得不由別人來摔盆，這一儀式就會使摔盆者與死者的關係變近，甚至確立財產繼承關係。
摔盆講究一次摔碎，甚至越碎越好，因為按習俗，這盆是死者的鍋，摔得越碎越方便死者攜帶。瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殯，送葬隊伍隨行。
另外還有一個傳說就是摔瓦的時候留在地上的紙灰上會出現印痕，這個也代表死去的人下一世將投轉什麽世家。聽老人講，很多人死去摔瓦的時候是什麽雞爪子，那就代表他投胎轉世會變成一隻雞，如果是豬蹄那就說明他投胎轉世成豬。不過投胎轉世這些的人一般都是活著的時候沒做什麽好事，所以下輩子就等著挨宰了。
張奶奶靈柩起杠前，大家都期盼著看最後張奶奶一眼，也想知道這麽善良的她將投胎轉世為什麽呢？當他的兩個兒子一同舉起瓦盆的時候，人們的眼睛就盯著瓦，隻聽見一聲脆響，人們爭相恐後的湧了過去，還沒等石岩和白靈擠過去看的時候，就聽見有人說，“是腳印！”
於是張奶奶下輩子又將投胎轉世為人的消息很快就傳遍了村子裏的每個角落。石岩和白靈等眾人散去的時候來看摔瓦的地方，看見那碎得一片不剩的瓦礫下，紙灰上層清晰可見的一隻腳印，那就是她那隻三寸金蓮。
張奶奶原本是舊社會的富家小姐，那個時候不都時興裹腳嗎？很多年輕人看見小腳的她走路並不慢，不論多熱的夏天，她都會將腿用布纏起來，然後穿著他那三寸金蓮鞋子，看起來很可愛的樣子，白靈第一次見到她的時候，就是那天她抓蛇很有氣魄的樣子，卻難以頂住蛇的體重，而讓幾個小夥子幫著用鐵鍬在下麵托著，而他雖然隻有三寸金蓮而走起路來來卻行如風，害得幾個小夥子累的氣喘籲籲。舊社會的中國，三寸金蓮是女性美麗的象征，或者可以說三寸金蓮是當時人們認為婦女最美的小腳。
其實“三寸金蓮”中國男人一種變態的審美觀。一個荒**無度的皇帝，一雙美足，給中國女人帶來了無限的災難與痛苦。她有一雙美足不是她的錯，他愛上她的美足也不是他的錯。 承襲了這種變態的審美觀，並強加於他人頭上，就是世人的錯了。
石岩和白靈看見紙灰裏的三寸金蓮的足跡，心裏甚是安慰，一向與人為善的張奶奶或許是最有資格再世為人的，不是有個說法嗎，得幾輩子修好做善事才能投胎一回人的，如果能世世為人，那說明這個人的就是大大的好人了。白靈依在石岩的肩膀上，感慨萬千。
石岩對白靈說：“有些是前世為人，今生重新再投胎為人的。其或許是心願未了，或許是來人間還債、討債、報恩，或貪戀人間放不。下感情、親情、愛情等，但能重新轉世為人，至少其為人也正直正派，良心未泯。那像現今社會人心惡劣敗壞，作奸犯科，燒殺擄掠，無惡不作的估計下輩子隻有挨宰的份了。”
白靈看著石岩，不知道說什麽，石岩在拍了拍白靈繼續說“有些人是從天界轉世人間的。在天界生活享受福報盡了的時候，有許多人乖乖的再重返人間行善積德，而這些由天界，轉世之人，大多善良純直，生命的品質及靈魂素質都不錯，所以轉世人間後，也大多能找到好的父母雙親。”
白靈有些不理解，然而石岩則拍了拍白靈的肚子，兩個人都笑了。
送張奶奶靈柩的村民比較多，石岩和白靈跟在送葬者的後門，就在送葬者將張奶奶抬向前山路過橫路的時候，送葬者中的女人留下了腳步，因為村子的習俗是不允許女人看棺材入墓穴，否則不吉利，所以石岩讓白靈自己先回醫館，他跟著送葬的人同去了南山腳下。
白靈獨自隨著送殯的女人們往回走，隻聽見幾個婦女聊天，年輕一點的女人憤憤的說道“為什麽不能讓我們去呢？”
另一個稍微年長的的女人感慨的說“重男輕女唄，連送個親人還得分個三六九等。”
第三位穿藍色大褂的婦女則責備他們“你們不要胡說了，這個事情很邪門額，聽說如果女人要是去了墓地，看著他們將棺木下葬的話，會很不吉利的，弄不好會連累整村子的。”
兩個年輕的女人不敢說話了，“你說的是不是真的啊，哪有這麽邪門，我們隻不過喜歡張奶奶，想多送送她而已！”
“村子裏誰不喜歡她啊，可是你能送到墓裏啊，既然不能跟著去，就回家老老實實的，別胡說八道的，不吉利的，老輩人的傳統肯定是有依據的。”
一聽說誰要跟著去墓地就要被帶走，兩個年輕的女人不說話了，白靈聽了他們說話，嘴角不經意間顫抖了兩下。
當白靈回到醫館，看見老秀在那熬藥，就主動幫忙幹活，她剛剛一低頭，就被老秀叫住了，“靈兒，你過來。”
白靈聽見老秀叫自己，就連忙停下手中的活計，“外公……”
老秀叫過來白靈，“你身體不舒服嗎？”
“沒有啊”白靈疑惑的看著外公。
“你回房間休息一會，等石岩回來我告訴他叫你，我一個人能行”，白靈一愣，自己沒病沒災的為啥讓自己休息呢，可是看著老秀嚴肅的臉白靈不得不沉默。
“聽話孩子”老秀又說了遍。