三百四十一章 形神俱妙

張白雲一席話聽得哥們受寵若驚,龍虎山真的沒人了?竟然把我當成了頂梁柱,想要仔細問問,張白雲卻再也不說話,反而帶著我鬼鬼祟祟的進了個地洞,把我領進一個類似防空洞,麵積卻挺大的地下室,裏麵燃燒著蠟燭,四周滿是各種典籍和前代天師畫的符。

龍虎山上有地道,我一點都不覺得奇怪,世事無常,總是要留些後手的,一千八百年的傳承,不知道經曆了多少變故,遠的不說,一百多年前,鹹豐八年太平軍攻打龍虎山,張天師帶著一眾道士倉皇逃難,亂兵過後,回到天師府,府邸房屋大部被燒毀,曆代帝王所賜的讚詞、授誥、敕書、封冊等均化為灰燼;大量文物、神像亦被毀壞或流失。被毀的還有大量檔案資料、道教經書、符圖龍章及大量名人字畫,損失慘重。

張家要是還沒點準備和防備,那才真的不正常,不過,凡是知道地道密室所在的,一定是核心人物,哥們有幸能進來,不光是榮幸了,也說明現在的龍虎山真的沒人了,哥們壓力山大,看著密室裏的典籍,問道:“我都能看?”

“都能看,這些典籍都是針對你現在修行的典籍,裏麵還夾有曆代天使的符咒,見解,你好好在這修煉,三天時間雖然不長,但憑你的天資,還是能跨一個台階的。”

張白雲說完,轉身就要走,被哥們一把拽住,苦笑著對他道:“師伯,我自己什麽資質還不知道?不說是廢材,也沒多稀奇,你們就對我如此有信心?”

張白雲定定的看著我,道:“你還真不知道,薛偉,年輕一代中你算是翹楚了,已經到了真氣內斂的地步,不客氣的說,受籙之後,我也不是你的對手,可我現在多大歲數了?五十多快六十了,你才多大,二十五歲,你師傅張青山在你這個年齡,符籙之術可是不如你,不必妄自菲薄,我們都看好你,最後這三天你在逼自己一把,定然會更上一個台階,隻要在往前邁一步,這天底下別的不敢說,玩符就沒有幾個人能玩得過你了。”

張白雲如此看好我,弄的我有點慚愧,想起那幾年的艱辛,有時候生死就在一線,那麽多凶險我都堅持著都走下來了,現在還能認慫了?我朝張白雲點點頭,沒有在廢話,張白雲也朝我點點頭,很是用眼神鼓勵了我一下,轉身離開,石門關閉,整個屋子就剩下了我。

密室雖然封閉,卻有空氣流通,並不憋悶,在這裏沒有聲音,沒有鍾表,除了各種典籍就是符,哥們也靜下心來,先翻動左邊的木櫃子,正是我受籙的各類經書,翻了一遍,大多都看過,對我來說沒什麽意義,來到第二個櫃子,裏麵都是各種符籙的典籍,我找了找,找到張繼先天師注解典籍,翻看一看,就見當中夾著一張黃符。

看到這張黃符,我的眼睛就亮了,符紙是普通的黃紙,因為年深日久,顯得陳舊不堪,但是黃符上麵卻是靈氣盎然,尤其是符文,一氣嗬成,第一眼看上去沒什麽奇怪的,可再看就會感覺符上麵的字跡似乎活了過來。

“好高明的手法!”哥們感歎了一句,眼睛盯著符,右手情不自禁的比劃了起來,腦海中卻閃現出四句話,形本是畫,畫以象真,真之所示,既乃有神!我一遍遍順著黃符的筆跡跟著比劃,到了符頭就有些殆滯,不能一氣嗬成。

哥們也不放棄,仍是一遍遍的去揣摩,去畫,畫到後麵順暢了起來,我仔細感受黃符上麵給我的感覺……一遍,一遍又一遍,不知道畫了多久,更不知道畫了多少遍,我已經把這張符上的精氣神學會。

不知不覺的竟然出了一身汗,我恭敬拿起書來,上麵留有一段話:夫符文者,雲纂明章神靈之書字也,書有所象,故神奇存焉……什麽意思呢,是指符字的象形性質,正因為其有所象,故可以與神靈感應,具有了神氣。

哥們心有所悟,對照著典籍看了下去,典籍之中還有幾種特殊的畫符方法,一般來說畫符是用筆將朱砂水或墨汁畫於木板、石塊、磚、紙、布或絹絲上。除此之外,還有幾種畫符的方法,其中一種是舌尖書符。

舌尖書符不同於筆書。筆書是以毛筆書寫,舌書則是以舌當筆直接書寫。之所以用舌尖書符,是因為舌尖所書之符有很強的“鎮”的作用。由於舌代表心,心在五行中為火,書符所用之朱砂也近於火,猶如夜晚在森林中點起篝火,野獸則不敢近前麵之理而“避邪”,西北為乾,乾為天,“元始”之“天”氣就更有威懾力量了。

還有手指憑空虛寫虛畫。這種符並不要寫畫到什麽物體上,其關鍵是畫符動作,所以在動作要求上極為複雜嚴格。這種符篆的目的不是長期的防禦性的,而是在緊急情況中要求立即見效,所以符體的重要性遠不如畫符動作。由於符體沒有長期存在的必要,所以隻以手指空中比畫即可。

還可以用銅劍、師刀、令牌憑空虛寫虛畫。例如,有些地方就以銅劍為驅鬼邪、除妖魔之寶,所以在舉行某些巫術儀式時,要用銅劍畫符水、敕令,以降妖邪。道師在敬祭鬼神時,要以令牌、師刀指水畫符,以示鎮妖除怪,逐鬼逐魔。

書上詳細的記載了這幾種符的手法,哥們靜心跟著學了下去,來之前,我目的就很明確,就是來學張繼先祖師的,那麽多的典籍,我隻找張繼先祖師留下的書和符看,之所以隻找張繼先祖師留下的典籍和符籙,是因為我知道貪多嚼不爛,時間不夠,而且張繼先祖師跟我所學有相似之處,張繼先祖師是以雷法為宗,求天人合一之境,內煉以基礎。心誠於中,而獲感於天,踐行宗門要旨“修於內,方能發於外“。

張繼先祖師提出“心“為萬法之宗,論述心神,無惡與符法的關係,認為人身有“精氣、元氣、

會通祥宗,除繼承其家傳符籙道法之外,亦兼修內外丹。最關鍵的一點是,張繼先祖師年輕,是位不世出的天才,三十六歲就羽化成仙了。

我天資肯定是比不上張繼先祖師的,張繼先祖師天縱奇才,必然有獨到之處,才能年紀輕輕就威震四方,我要是跟著他的足跡,想法,修煉方式,不要說能學到他七八分的本事,就算是有五六分,這天下的符籙之術,還有誰能是我的對手?

之前在龍頭山,張青山用過一張真符,哥們卻沒有看的太清楚,現在近距離的觀看,感悟真不是一般的深,我整個心神都沉浸在了其中,貪婪的吸取張繼先祖師的心得和修煉經驗,沉浸在其中竟然不能自拔。

我學習著張繼先祖師的修煉方法,打坐,呼吸,吐納,看符……漸漸的連感覺似乎都沒有了,我隱隱約約感覺到,已經快要達到了形神俱妙的境界。

眾所周知,道教在形神關係問題上是主張形神統一、形影不離的。所謂的金身不壞,肉身成聖就是這個意思,雖然有些誇張了,但傳說中,還是有許多人達到了這個境界。

哥們暫時達不到如此厲害的地步,但感悟到了形神俱妙,也是很了不起的了,形神合一是非常了不起的境界,悟到了這一層,接下來那就是與道合真了,具體來說,道教認為人體與宇宙的結構是相同的。不僅人的身體器官構造與宇宙構造相應,而且通過表示陰陽五行八卦等符號體係,將天人結構巧妙地組合在一個同構體係中。道教認為,宇宙是一個放大的人體,人體則是一個縮小了的宇宙。

感悟到了這個境界,哥們的符籙之術躍上的就不隻是一個台階了,我摸到了門檻,自然不會放棄,更加醉心修煉之中,渾然忘記了天地萬物,卻不是渾渾噩噩的狀態,而是存思,讓所有的符籙之術在我心裏默默的走了一遍,然後繼續再走一遍……

存思之中,我感覺以前所學到的是如此清晰,就算是不甚了解的,在這一刻也都融會貫通,真氣內斂,在體內循環反複,血脈如江河奔流,骨骼如山川挺立,自成一片天地,天地萬物歸於我一身,我一身又化成天地萬物……

往來循環中,歲月似乎都沒有意義,我不知道過去了多長時間,有時候覺得隻是一刹那,有時候又仿佛過去了萬年,時間已經不存在了,隻有我存在在天地當中,天地也存在我的身上,形神俱妙的門檻,我摸到了……

當我摸到了形神俱妙的門檻,體內氣息再也抑製不住,力道澎湃的讓我不得不發泄,情不自禁的張開嘴,一陣龍吟虎嘯般的聲音從口中發出,哥們全身濕透,卻是舒暢無比,精神之旺盛,簡直不可同日而語。我修煉到了形神俱妙的境界。(。