荊百海又說，“要想成為了個出色的殺手，除了你本身的素質和天賦，沒有運氣，隻有苦練，最重要的是先練出一股子氣流來，這就是常人所說的內氣，或者內功。因為隻有具備了這個先決條件，才能發出有力的暗器，一個普通人也許能用石頭砸死人，但是殺手是不能這麽做的，他們必須以更微細的暗器——特別強調的是，越細越好，甚至可以是比針都要細小的東西，隻有這樣，別人才難以發現也難於防備。相比之下，越是細小的暗器，發射的要求相對越高，對體內氣流的修為也是如此，最出色的殺手可以用一根發絲將為暗器發出去，穿過人的腦袋，而那個人，就是死掉了都不知道自己是怎麽死的，別人也休想查出來。”
說實話，楊壞心裏是恨極孟驚龍及一切與孟驚龍有關聯的人的，但是聽到荊百海頭頭是道的說起暗器的收發練習之道的時候，還是忍不住好奇的聽了下去。
“由於一個出色的暗器手必須得事先具備體內有氣的先決條件，因此老夫要重點跟你講講這個氣。這個氣到底是怎麽回來，它是怎麽來的？具體來說，氣流是有很多種的，唯一相同的特征是——練出來之後藏在你的體內，能夠為你所用，強身壯體，妙用無窮，既遍走奇經八脈，又能發出體外打擊目標，也能將氣流注於細微物體之上，發出勁力十足的暗器，甚至還能護體逼毒布成氣罩，讓別人近身不得。至於說到氣是怎麽練出來的，初學者往往認為要擺上什麽特別的姿勢，用上什麽特別的心法，其實不然，氣不是練出來的，也不是養出來的，有了氣才養，沒有氣之前必須得有氣，真傳一句話，假傳萬卷書，經過這麽多年的總結，老夫得出一個結論，氣是感應出來的，是體會出來的。任何練氣之道，不要一開始就對姿勢、呼吸、意念、經絡、氣路等作出特別或過多的要求，樣樣都求，反而什麽都求不了，關鍵一個字：‘鬆！’”
荊百海又說，“世事繁雜，紛紛難料，有的人為了功名而緊張，有的人為了財色而緊張，有的人為了子女而緊張，有的人為了父親而緊張，有的人為了賭博而緊張，也有的人為了所愛所恨的人而緊張……總而言之，很多時候我們都生活在一種緊張之中，晚上的休息就是為了徹底放鬆，而練氣之道中的那個鬆，隻是與休息時候的那個鬆稍有不同。睡覺的放鬆，隻是上的鬆，練氣的放鬆，是包括精神上的，要求放下一切，放光所有，放掉全部，放棄生命。”
楊壞越聽越驚，這些話是從來都沒有聽到過的，尤其是那個所謂的鬆，到底鬆到什麽程度，怎樣才能放鬆，著著實實吸引了他。
荊百海又說，“隻有鬆了，才能獲得真正意義上的空，世間萬物，一切皆空，一空就靜了，一靜，氣就來了。就這是所謂的得氣。但是，這個時候的氣不一定為你所有，你隻有一種不一樣的感覺，甚至根本沒有明顯的氣感。要經過一段時間，感覺才會逐漸明顯起來。接下來，我們要獲得我們所要的氣，就要動用一下我們的心思了，這就是所謂的心或者神識。我們用心先去感應一下，體會一下，不管能不能感應體會得到都要去感應體會，用起我們的心思，體會空的感覺靜的感覺。舉個例子說吧，因為先要鬆，所以我們隨意以任何姿勢站著、坐著、或者睡著，長長地呼吸幾口，平靜自己的心，開始將一切事情放下來，一切一切都要放下，最放不下的就是你愛的人和你恨的人，你要將他們也放下，可以想象將任何一切包括自己的身體都裝進一個箱子，再用力甩到無邊無際的地方去，然後什麽都沒有了，天沒有了，地沒有了，世界沒有了，我也沒有了，到處都是沒有，你也甚至忘記了自己的存在。當然，要是沒有忘光的話也是沒有關係的，隻是有一點你得注意，你不能想象陰暗漆黑的東西，而是需要想象站在一片金色的太陽或者雪白的月光之中，這樣會好些。這個時候，身體和精神便開始放鬆，你不妨體會一下，身體很空那種感覺，很靜那種感覺，一鬆就空了，一空就靜了，一靜就有氣了。一是天地之間的靈氣，二是本身的元氣，三是還有一種沒有練出來的精氣，必須得經過練精化氣的那個過程。最後，我們會將三氣歸一，這就練成了具有自身特性的氣流，他屬於你自己，無法屬於別人，你可以將氣放進別人的體內幫著療傷或者驅毒，但是無法離開你的身體，它隻是在你能力範圍內始終隨著你的身體，如同你的影子，隻是這個影子，你可以在能力範圍內運轉它走出任何路線，也可以發出它打飛一些東西，但是它不會跑到百步之外去，也沒傳說中那種可以千裏殺人的氣流。它們或者藏在你的丹田當中，或者遊行於經絡之內，藏我們稱之養，走我們稱之行或者運，這才有養氣或者行氣運氣的說法，而且不管是藏是養，氣流都是動著的，哪怕將氣藏於丹田之中，它們也是微動的，不會真的靜止下來，可以說氣流的生命特征就是動。”
聽到這裏，楊壞得出一個五字訣：鬆、空、靜、氣、動。
荊百海說，“還有一種氣，那就是靜止的了，比如隔空點穴，你用自己的氣流點住了對手相應的穴道，那一股子氣就會成為靜氣停在了那裏，由於氣的生命特征是動，那股子氣一靜就沒有生命的特征了，用俗話說也就是死了，氣一死就不再屬於你的本身了，他對會停在對氣的穴道中，這樣，點穴也就發生作用了，對手會因為你的氣阻出現一些行為上的失控，或笑或哭，或痛或麻，或快或慢，這要看點住人所用的氣流強弱與手法，有些獨門點穴法極難解開，需要特別手法推氣過宮，有些則很容易，容易而且傷得輕的，時間一久，少則幾個時辰、一兩天，多則達幾年，穴位裏的死氣散去後，穴道也就自解開了。也有用藥幫助行血行氣解穴的。難解的穴道，必須找到點穴人，用他自己獨特的手法方可解開。除了這些內容，還得學會如何識穴，人身穴位極多，有死穴、傷穴、麻穴、啞穴、氣穴、血穴等等之分，點別人的死穴，就那是阻斷他的氣路血路，輕者吐血，重者立死。”停了一停，又說下去，“說到點穴，當然也得提解穴，這是因為多數穴道被點之後不能自解，說到解穴，當然是什麽手法點住的穴道都能輕易解去最好了。事實上，南宮世家的《混沌寶典》的確提到過那麽一種法子，隻要運氣對準被點穴的人頭頂，一掌拍下，掌力從頭頂一震而下，就能同時震開全身所有的穴道，關鍵問題是，掌力必須捏拿得恰到好處，而且要求解穴者本身有著極為強盛的氣流，放眼天下，能夠達到那個要求的不過三五個人，所以對一般高手來說，那種解穴法根本就是空談。”
聽著聽著，楊壞又得出結論來：死氣點穴，生氣解穴，死氣一散人就活。