第四十五章 生存法則
?眾人打理營地，這是一個妙處，自有守道，劉羲於此紮營，也是絕了對方偷襲之心。
不過，這時的古代，正常是不會用偷襲等之術的，便就是馬賊，行動也不過是針對村鎮，一旦對方有了防備，那可就不好，要知道人力難得，在秦國，落山為盜者多者百人，少者幾人，不一而足，是以，誰也不敢真個攻打似劉羲這樣的營地。
至少在秦國是這個樣子的。
劉羲換了一身秦國黑色的葛衣武士服，這衣服緊身，有點類胡，卻是適合武者。
其實，在此時，中原之國已經有很多人開始胡服了，因為中原士族文化中的衣服是很……醜的，分兩部分，上衣下裳，也就是裙子，大大肥肥的裙子，裏麵是光著腿的。
這樣一來，士大夫走路就要小心了，一個跤跌下去，**都有可能露出來。
對之於此，武士能這樣嗎？當然是要改革，胡服，其實在當時也算不上是胡服，在商時已經就有這種衣服了，隻是周滅商後，周人喜好肥大的這種衣服，就把商服定為夷服，連曾經的商人也一並劃入到東夷之類。
從這裏論起來，我們可以看出，其實所謂的胡服就是中原早期的一種沒有普及的衣服，是種武士服，在商時，就有大量的商人武士和東夷武士這樣穿了。
秦兵們有點膽小，因為秦兵們都是知道，這些遊勇散兵個個都是老兵，並不可以小覷。
秦兵頭子名叫十五，當時，廣大秦人並沒有姓，不止是秦人，一般的平民都沒有姓，有姓，那是高貴的人才可以有的，一般有姓者都可以說出自己名姓的出處。
比如劉羲的劉羲姓，這可不是說說就出來的，說姓劉就姓劉？那不是笑話麽？
劉姓最初出自伊祁氏，帝堯之後，受封於劉，建立祁姓劉國，後裔因以為氏。裔孫劉累，能馴化龍，侍奉夏後，被夏朝第十三帝孔甲賜為禦龍氏。此為祁姓之劉。史稱劉氏正宗，這就是陝西劉氏。說來，劉羲和秦人也算是有一定的淵源了。
在火堆升起後，劉羲也換好了衣服，最最重要的，是他換上了一雙硬麻履。
古時的鞋底子一般是用木製的，這種鞋子耐用，但走快步不行，傷腳，所以有人用硬麻葛等粗布為底，做為履底，這樣的鞋子也就是風行於世的武士靴的稚形。
把下口褲角紮了起來後，劉羲將工布劍橫放於腰後，這樣，一個反手，就可以拔出劍來。
十五道：“先生，此行一人，可乎？”
劉羲道：“放心，夜間是我的天下，我們行營至此，我料定他們必不敢於此強攻，說來還不是中途伏擊這等小道，他們道我們不知，卻是不想，我今天就是要殺光他們！如你所說，前方是小西山四盤回環山，從這裏到櫟陽，直走要過兩次涇河，從小西山口走，雖繞了一點點，但可以少過一次涇水河，反而會快一點，對方也是如此料想，所以不會放過小西山口，我一去就可知。”
瘦熊道：“主人，您這一去，不要我隨側麽？”
劉羲道：“此次與上次不同，我須出大力，不能再顧上你了，帶著你，你也跟不上我的度，你留在這裏，還是小心看著為上，不要在這裏出事，有事情，多多請教十五小哥。”
十五笑道：“先生客氣，別的不說，但有我們在，絕不會有事！”
劉羲點點頭，轉向小五道：“聽姐姐話，等我回來。”
小五皺了皺眉，她不喜歡月勾的話，月勾的言行有些善良，但這一切卻是不合小五的心意，她想的是和新大大（叔叔）劉羲一樣，但月勾並不知道這一點，她伸手抱住了小五。
劉羲開始小跑，他的度最初不快，但卻在一點點的增加，這讓他在眾人眼裏很快的就消失了。
望向劉羲消失的地方，十五道：“也不知道先生能不能成……”
小五斷然道：“大大一定可以，他能一拳打死一頭熊……”
眾秦兵赫然。因為他們都見到了那張熊皮，它現在正披在月勾的身上。
劉羲在荒野中奔跑，他不是一般的奔跑，而是一邊跑著一邊看地上的痕跡。
對方顯然不是合格的馬賊，事實上，馬賊這個職業明顯是一門力氣活，它對技術要求不是沒有，但這些古代的馬賊還沒有意識到，所以他們在清尾的工作就做得不夠好。也許這是因為他們是秦國的馬賊，如果是魏國齊國等邊境的馬賊，也許會花樣多點，至少，他們會在自己的馬後備上一支樹尾，用來掃亂馬蹄留印。
可現在，這全給劉羲看到了。
天上的明月比現在的要明亮多了。
而劉羲更是一個沒有夜盲症的人，事實上，在戰國時期，武士層的人並不會有太多的營養不良，他們可以隨興的打到自己想要吃的獸肉，所以他們不會缺肉，這和漢後，人民儒化，隻會種地，打獵的少了，結果一到沒糧的時候，不會打獵的他們就會成批的餓死。
但在這個時代，人餓了，可以有足夠的吃食，因為當時戰亂等原因，動物依然有很大的數目，隻要你有足夠的武力，什麽野獸你打不到？這也是後世我們感覺先秦人民身體素質比漢後的還要好的原因，一個民族儒化嚴重，連漁獵都少了，尚武之風沒落，哪還能有足夠的力氣打老虎什麽的大獸，那還不餓死麽。
到了五胡時代，人民赫然現，原來，打那些凶獸難，可殺同類卻是容易，因為人也算是一種大型哺乳動物。吃人之風頓時盛起，而可悲的是，被吃的依然是我們中原人，失去了尚武之風的中原人不給別人吃幹嘛呢？
宋朝的士兵甚至戴不動鐵盔帽子，隻能戴氈帽。
劉羲有種想要大叫的感覺，他在奔跑，習慣煆練身體的人都知道，當你奔跑起來的時候，會忘記很多事，也會記起一些事，這些記憶的轉換會讓人升起一股子朝氣與雄心。
很多成功人士喜歡奔跑，就是這個原因，當你可以健康如一頭豹子一樣放盡你的體力，那種飛快的感覺，如同飛一樣。
當然，劉羲不能這樣做，如果他這樣做，哪怕他身子再強，他的肺也是會受不了的。
最後，他的肺會炸掉也是可能。比如馬賽時，馬匹奔跑過了自身的極限，就會出現炸肺，這是要不得的，而劉羲可怕之處就在於，如果他調節著自己的呼吸，用一種均奔跑，他甚至可以跑上幾天幾夜不帶停的。
這也是近代步軍急行軍的可怕之處，當你擁有這樣的一支軍隊，你甚至可以跑得比騎兵還快。並且，在跑過之後，還有一定的戰鬥力。
很多人覺得步軍達到這一步很難，但其實不難，供養這樣一支步軍，你要真正付出的隻是初期的極限訓練，因為人再能吃，也是比不上馬匹，這也是騎兵在中國戰鬥中受到限製的真正原因。
一匹上好的戰馬，它的黃金年齡也就是十年，同時，因產地的不同，有的戰馬會怕冷，有的戰馬會怕熱，而一匹馬在一個地區會有它獨特的食譜，比如有的馬吃野萍幹草，戰馬甚至要吃豆餅等精飼料。
一匹戰馬便宜了也要兩至五百錢，這還不算名馬。
而一個奴隸……哪怕是個壯奴，再貴了，也不會過五十錢。
當然，比如越國啞奴，還有一些高大的種奴，這些就不同了，會貴一點，要是某國的公主，要百千金也是正常。
劉羲開始加大每一步的力氣。
這讓他的雙腿肌肉散出足夠的力量，他在體會雲中踏步的感覺。由於力量大，地上的土會給他深深的踩下去，這是一種暗勁，保證他每步都不會有任何震動，同時，他的身體就和飛起來一樣。
荒野中獨行著一頭狼，它餓了，腳也不怎麽好，但這絕對是一頭凶狼。
在野外，狼中如果出現了獨狼，**是爭狼王位給放逐的。但因為他們是失敗者，就覺得他們是弱者，那是一個笑話，由於一無牽掛，它甚至比虎還凶，因為老虎是不會有獨狼聰明的。這一點和野豬一樣。
一個有群的野豬一點也不可怕，它們甚至會主動尋找如老虎類的動物跟隨，當老虎找不到食物，野豬群們就會提供一隻它們的同類。
但如果是一隻孤豬，那就完了，因為孤豬是可以挑戰大熊的存在！
熊居其地，虎狼亦要退避三舍。可孤豬卻有著能殺熊的力量，如果它運氣好的話。
現在，這正是有一頭獨狼，它在覓食，已經下了一場風雪，老狼幾乎沒凍死。其實狼過冬的方法很簡單，打到一定的食物，食物是它們過冬的不二法門。
獨狼不會進攻一群人，但是……它會進攻一個人。
劉羲回過頭，那是隻有一隻眼睛的獨狼，這也更說明了這畜牲是多麽的野性。
劉羲嘴角露出一絲獰笑，其實很多人怕狼，因為他們不知道狼的弱點。
一頭狼一點也不可怕，因為狼的攻擊武器就是牙，它的主要戰鬥方式是咬人的喉嚨。
對於它們來說，大部分的人都是軟弱的，人沒有利爪尖牙，是標準的食物。
拿你過冬了！老狼這樣想著，它在向劉羲接近時，還用了狼特有的兵法。
能從後麵上，不從側麵上，能從側麵上，不從正麵上，一般情況下，絕對不會從正麵上。
因為狼也知道，從正麵，一頭鹿都可以頂傷到它。
側麵，側麵。但狼並不知道，和它們不同，人的眼睛是可以向左右有一定幅度的轉動的，也就是說，在一定側麵的情況下，和正麵是沒屈別的，這是人類高級於狼這種野獸的證明，大多數野獸眼睛前看，想要看旁邊，就要轉頭。
一人一狼以一種詭異的度接近。
狼眼紅了，人眼冷了，忽然間，不出意料，狼已經很側了，它必須要跳了。
這是必然的選擇，動物就是要捕食，一頭獨狼，假如它得不到劉羲的肉，劉羲的屍體，那在下一場風雪裏，它就會沒有足夠的熱量應付寒冷。這是自然界優勝劣汰的生存法則，事實上，這一點同樣適用於人類。
北方的生存條件是如此的堅苦，這也是北方胡人不管怎麽樣，都會躍馬南下的原因。
因為人可以用自己的手段克服天災雪害對他們的影響，但是動物不行，一旦有了大風雪，牧民一半的動物就會死去！甚至還會因此引瘟病。
這樣的生活有多麽堅苦，絕對不是我們自己想想就可以想明白的。
所以我們看那些牧民妻客，行**，做惡事，這並不是他們的本性，而是在那樣的苦環境下，但凡能改善一點生活，他們都會願意用生命去換，隻為大多數的牧民的生活隻可用四個字來形容。
生不如死！
都生不如死了，所以牧民們的掠奪心理也就可以想見了。
天地不仁，以萬物為芻狗！聖人不仁，以百姓為芻狗！
一切隻有自己去爭取！這種想法如一道閃電一樣衝進了劉羲的腦子裏。
他把要吼出的聲音本能的咬住，沒放出來，隻聽“嘎吱……”獨狼死了。
這頭獨狼並不知道，人雖沒有利爪和尖牙，但人的手經過訓練，可以輕鬆扭斷它的脖子。
而狼自傲的爪子再鋒利，也不能在第一擊裏讓人致命，它無法一下子把人的肚腸掏出來。
而它的武器，那張嘴，在它的下方，就是它的要害，它的咽喉。
“這隻是個開始……”劉羲因為興奮而有了兩下的輕喘，他又覺得時間回到了新疆，在那個白雲高土的日子裏，他一次次就是這樣偷偷潛進敵人，在那些東突分子脖子上動刀。
還有**份子！劉羲心想，現在麽，不是為了國家，而是為了我，我自己，我可以盡情享受……那暢美的殺人……那虐殺的美感……那種血淋淋的幸福。
是的，殺戮不是罪，是一種堪比**的**！
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