乾隆四十年的除夕團圓飯，賈六吃的很不得勁。

因為，一場無煙的內戰正在他的後宅進行著。

內戰的雙方自是滿洲人如秀同漢人媛媛。

要說這事呐，主要原因在媛媛，因為她不肯向如秀低頭。

除了顧家同滿洲有百年血仇，也因為如秀是滿洲屠夫多鐸的後人。

這個多鐸，根據大清官方史料，對多達三十七座城池的集體屠殺事件負有主要領導責任，也就是這位豫親王一生大概下令殺了一千萬左右的漢人。

上下五千年，封多鐸一個殺人王是絕對不過份的。

很多人將清初對漢人的集體屠殺歸納於明軍降將縱兵洗劫，刻意將真正發號施令的滿洲太君淡化，或諱或隱，或種種借口，一說真相就罵你破壞團結，此類人，就是典型的曆史虛無主義。

曆史，在那，為何不能說？

如果曆史不能說，那還要曆史做什麽？

直接一代過一代的，管它前朝狗屁事，不是挺好。

這樣就沒有亡國，沒有亡天下，也沒有什麽恥辱了。

人類，大同。

多鐸屠城威名之盛，以致於令人不禁生出願死在貝勒爺刀下做一亡魂，也不願為那豬狗不如的漢人。

賈六的老太爺在淮安降清後，跟著多鐸屠了不少城池，後來也是因為良心難安，這才在晚年不斷捐資修書院，勸人讀書，恢複文教，悉心吏治，為民興利，被康熙大力褒揚，因此榮登貳臣傳甲編，為有名的甲等漢奸。

賈六為何對老太爺這麽孝順，原因就在這裏。

無論是曆史還是現實，媛媛敵視如秀的心情，賈六也可以理解。

同他這個漢奸四代相比，媛媛對清廷的仇恨真正是刻骨銘心。

這姑娘六歲時目睹自己的母親被掃**的清兵活活燒死；

十三歲時則眼睜睜的看著自己的姐姐、姐夫抱著他們的雙胞胎跳下懸崖；

十五歲時強忍著淚水默默看著自己的堂哥們為了保護轉移的族人，與追殺而來的清兵戰鬥到最後一刻。

很多次夜晚，她都會在噩夢中驚醒。

可以說媛媛就是金川明朝遺民的縮影，小小年紀不僅承受了不該背負的家國仇恨，更在不斷的戰鬥中成為一名堅定的反清漢人遊擊戰士。

沒有女孩子在花樣的年紀不愛紅妝愛武裝的。

選擇武裝的女孩子隻有一個原因，那就是她沒有選擇。

要麽被清兵侮辱致死，要麽戰鬥至死。

這姑娘打出生的那刻起，就注定她與滿洲侵略者之間沒有和平。

因為，仇恨不是一代，而是幾代。

媛媛受過的苦難，打小在郡王府生活的如秀是絕體會不到的。

甚至，如秀壓根不知道朝廷口中的番賊究竟是些什麽人。

就算知道，也不會有什麽同情，反而會厭惡的說一句：“這些該死的漢奸！”

這就是出身立場導致的階級問題。

如果不是親臨金川，賈六也曾一度錯以為那裏的番賊真就是高原人，直到在崇州城內，他方曉得這世間竟還有假漢人一說。

非常諷刺的說法。

當然，在賈六的影響下，媛媛雖對如秀敵視，但肯定不是動刀動槍，一見麵就要你死我活那種，隻是不願“屈服”於如秀這個滿洲格格之下。

因為，這對媛媛而言，是恥辱。

事實上，她也從不認為自己低這個滿洲格格一頭。

大清在她的成長記憶中從來都不是祖國，而是敵人。

大明，才是她的祖國。

隻要小金川一天沒有淪陷，大明就在。

兩國之間不會因為你清廷占據中國所有土地，而明朝隻有巴掌大的一個縣，最後的幾千軍民在堅持，就會不平等的。

想要不平等，除非清軍亡了我們。

然而，清軍現在不僅沒有亡得了大明，大明的旗幟反而在更多的地方飄揚。

這就是賈六曾對梵偉、栓柱他們做過的分析。

現在，誰是他最有力的支持者。

不是如秀背後的信王府，而是春花的阿瑪四川總督博清額，以及媛媛的父親興漢軍統領顧正道。

媛媛顯然也清楚她於丈夫賈六有助力，而且她為丈夫生下了可以繼承事業的長子，因此更不願意向滿人格格低頭。

但媛媛也不是想讓如秀向她這個漢人女子低頭，隻是想得到平等的待遇。

哪怕兩人同住一個屋簷下，兩不相見也可以。

如秀這裏，雖然同意讓丈夫在外麵私納的小妾進門，但普通旗人家裏尚有規矩，何況她這個世襲帽子王的格格家。

所以，無論如何也要媛媛這個漢人“小妾”向她這個主母端茶倒水，哪怕做個樣子，打個萬福，道聲吉祥也行，總之，必須要在禮節上對她這個大婦主母表示出絕對的服從。

妻就是妻，妾就是妾的意思。

禮法上，妾可不算賈家人，甚至媛媛生的兒子也得管如秀叫額娘，而不能管媛媛叫媽。

如秀要是心毒一些，直接剝奪媛媛對兒子的撫養權也是沒有問題的。

賈六懷疑可能是大舅子老婆，也就是被自己弄得絕子絕孫的富察家那個姑娘教小姑子這麽做的。

要不然如秀態度不會這麽堅決。

大舅子淳穎多半幹不出來，畢竟都是男人嘛。

問題擺在了麵前。

大全這個當公公的過來勸沒用，大姐賈娟過來勸也沒用，反正如秀和媛媛誰也不肯退步。

信王府外派在賈家的那個管事趙進忠，已經做好帶人把額駙在外麵私納的小妾綁起來，打上幾耳光，好生教一教規矩的準備。

隻是趙管事這邊還沒來得及動手，栓柱就冷冷看了他一眼：“主子的事你少摻和，要不然腦袋怎麽掉的你怕都不知道。”

栓柱沒殺過人，但陡然說一句威脅的話，那氣場可不是一個包衣能頂得住的。

“實在不行就平妻吧。”

梵偉給出解決方案。

平妻是從前對商人在外經商所娶女子的一種稱呼，其實際法律地位仍然為妾。

不過乾隆三十七年刑部為適應“兼祧婚製”另娶妻子的稱謂，規定平妻與正妻之間相當於妯娌關係。

也就是平妻地位實際不如正妻，但比妾要高，於家中有一定說話權力。

“平什麽平，兩個都是正妻，兩邊一樣大。”

栓柱是力挺媛媛的，為了讓少爺采納自己的意見，特意把大林拉了過來：“少爺，大林也是這個意思。”