shir1ey楊偶然提到的事是我以前從沒想到過的易含萬象天地間一切事物生生不息的變化都在此中隻不過極少有人能夠參悟透徹。w WW(QuAnBen-XIaoShuo)c oM一個人永遠不可能看到一切隻要接觸過周易之學的人每人都會對《易經》產生自己的認識在哲學家眼中它所包含的是哲理在神秘主義者眼中它又是一部預測事態變化的天書仁者見之謂之仁智者見之謂之智至今為止世人對《易經》的解析還僅屬管中窺豹。

所以shir1ey楊說到易中凡是具有數字的語句都非憑空得來。“震卦”中“震來虩虩笑言啞啞。震驚百裏不喪匕鬯”之言乃是特有所指隻不過不知道為何會有“震驚百裏”之語如果這隻是一個現象的描述為什麽不用“震驚千裏”或“震驚萬裏”？

shir1ey楊說咱們這支打撈隊自在珊瑚廟島出海以來接連見過幾次與這“震卦”有關的古物這幾次所見都是在棺槨、墓穴之中或是鱗人龜卜的骨甲上麵好像那反複出現的“震卦”卦象是與歸墟中的幽冥之事大有關係也就是說它可能並非占卜所得之象而是恨天人送葬埋骨的一個標記或是恨天氏墓穴中隱藏的一種暗示而且這些標記符號中代表卦象中“百”的標記格外突出多次見到不得不使人產生疑問。

我撓了撓頭實在想不出怎樣回答shir1ey楊提出的問題她雖然思維靈活常能直接看到事物的本質可“震驚百裏”之言是否特有所指那也隻有古人才知。我聽張贏川說過當年他祖上有位奇才是摸金校尉中的高手張三鏈子。張三爺在西周古墓中挖出如同天書般的陰陽十六字全卦看後閉門不出有人問他裏麵有什麽天機張三爺便連連搖頭隻說了一句話：“誰解其中秘洪荒或有仙。”這意思是說也許隻有洪荒初開的仙人才能知道陰陽十六卦中真正的天機。

那十六卦大概隻有通天的仙人能看懂就算留傳後世的八卦雖然減了一半即使是博古通今的高人也不敢說自己能全解明白。我是半路出家。所以更不知易中含有數字之語都有什麽玄機。

不過我嘴上卻不肯承認對shir1ey楊說：“震驚百裏的‘百’字是代表整數古代中國人都習慣用整數來做形容詞比如百故百勝、百步穿楊等等可沒人說九十九戰九十九勝或是一百零一步穿楊說百顯得簡浩大氣這就叫做微言大義並非有什麽特定的含義。天上打個雷誰知道它究竟會震多少裏？其實這僅是一種抽象的比喻可能美國人更喜歡精確的描述所以你才覺得奇怪。”

shir1ey楊大概覺得我剛才所說極有道理所以也就不再糾纏這墓中龜甲上的“震卦”了走過去同眾人倚在雪白的鯨骨化石旁喘息。

我也跟著坐在地上休息看了看周遭的環境在心中推測這古墓裏的格局看來這一切都與龍戶古猜背上的圖騰吻合。海底神木下是死而不僵的恨天氏古屍疍人們將恨天氏古墓的秘密藏在龍戶身上一定不是為了讓後代來這倒鬥但其中真正的原因恐怕在現在還活著的蛋民裏已經沒人再清楚了。

我又將視線投向我們下來的古木通道看來這龐大無比的楗木億萬年前已經生長在此處後來滄海桑田森林變為汪洋大海楗木就留在了海底幾乎穿破了三層地殼。難怪在古代傳說中它被視為連接著月亮上的廣寒宮恨天氏掏空了這棵海底神木把底部這片珊瑚洞當成了墓穴。

墓穴中也無正式墓道墓室之類的格局四周都是海底滲下的積水而且下麵的水洞中水流的旋渦一個接著一個更不知還有多深。遠處水聲隆隆能感到時不時有滾滾灼熱的白氣傳來想來定是歸墟水下的熱泉此水百倍灼熱於人間溫泉任何生物一旦被沸水裹住立刻就會被高溫煮得連骨頭都剩不下。

另一邊則有陣陣陰冷的寒意湧動將上麵的海水吸入虛無一片的地心。古墓墓穴的位置正建在這一冷一熱的陰陽界中被一道道珊瑚礁殘骸封堵嚴密冷熱之水皆不能侵是一處風水學家眼中“通天地化古今的神仙穴”。墓中生氣不泄大化流行浩浩不已占盡了自然造化的神奇之秘。

趁我觀看地形的時候胖子歇足了力氣探了半個身子進了鯨骨打量那數具古屍。明叔也拽著古猜走到跟前讓古猜給祖宗磕頭明叔說：“這是你們疍人的祖先啊要是先人有靈說不定能保佑咱們平安回去。”

古猜並不了解幾千年前的祖先是幹什麽的不過看見古屍還是心存敬畏當下趴在地上磕了幾個頭雙手合十跟著明叔的舉動二人在鯨骨前胡亂拜了幾拜。

胖於問明叔：“我說明叔您這輩子挖了賣賣了挖販過多少古屍？怎麽到這兒又磕頭又作揖了？我還以為您老得把這些海底僵屍運回去坐地起價來個奇貨可居可你看你現在的表現簡直太讓我失望了你給我靠邊站你這個老沒出息的……”

明叔愁眉苦臉地說：“休將昨日比今日今朝已是艱難時。眼下大家陷在海底能活著出去的機會太渺茫了這時候哪裏還有心情去考慮古屍的價錢現在當然是有什麽神仙拜什麽神仙了說不準哪炷香就燒對了咱們就能撿條命回去否則肥仔你說還能怎麽辦？”

胖子把那魚燭插在地上說道：“依我看……說實話在這種情況下我也不知道該怎麽辦我隻能被迫按照我自身理智的指引去行動了……”說完就用摸金校尉的手段抬起一具僵屍身體用膝蓋頂住僵屍後腦一手推住天靈蓋一手去掐僵屍的臉頰想讓屍體吐出嘴裏邊塞的駐顏珠。

我趕緊把胖子拉住這趟撈的青頭已經足夠多了歸墟占墓中都是古猜祖宗的屍體含珠千年死而不腐如果出於尊重一般不稱僵屍或粽子而是形容其已成僵人。此時還是不驚動他們為好否則這墓中生氣雖盛一旦取出陰精凝聚的駐顏珠這些保存了幾千年的僵人立刻就要化為齏粉。咱們這回出海是來撈青頭采蛋的不是來歸墟裏盜墓的所以事別做絕了別忘了祖師爺的規矩貪心不足是天下禍機之所伏咱還得想辦法回去到美國享受幾年呢這些年多少大風大浪都過來了在這折了可就太不劃算了。

胖子被我好說歹說一通勸才戀戀不舍地從鯨骨中鑽出來。我雖不想動這些南海僵人卻想看看這鯨骨中有什麽事物要想撤離此地還得指望著現點什麽線索才好。

巨鯨頭骨的化石頜骨半合這個鯨魚頭骨也並非極大但裹住死屍卻綽綽有餘。說是鯨骨棺槨好像大了些裏麵似乎還有些陪葬品更像是設置在鯨骸裏的墓室一探身便可鑽入鯨口五具保存完好的屍體平靜地躺在其中。

shir1ey楊也想看個明白打開手電筒跟在我身後彎腰鑽進了鯨骨墓室明叔等人也想進來看個究竟但墓室中太過狹窄容不開這麽多活人來回走動我隻好讓他們在鯨口前舉著鮫魚燭台照明並戒備有意外生。這陰森漆黑的地下誰知道會藏著什麽怪物可別管前不顧後地被抄了後路。

我和shir1ey楊一前一後小心翼翼地從五具南海僵人身上邁過進了墓室深處。我們蹲下身來回顧那些屍體用手電筒一照五具屍體分別是三女兩男男屍是一老一少服飾大概都已化為塵土了身上蓋著厚厚一層幹枯的“龍皮”遮掩“龍皮”取自一種鱗甲璀璨的海中魚魚頭有角近代已絕跡不可複見。

五具屍體除了頭部之外都被“龍皮”蓋得嚴嚴實實邊上的老者隻露出半邊手臂屍體皮膚微黑麵容已經微有塌陷但屍身裏的水分都被駐顏珠鎮住了不腐不爛也隻有珊瑚螺旋受海氣浸潤的月光明珠才有此神效。我拔出潛水刀在那老者屍體的胳膊上輕輕刺了幾刀。

不料僵人皮肉硬如堅鐵這樣的古屍我從沒見過可能是古時候在海上特有的防腐處理與傳說中秦始皇南巡時在海邊遇到的僵屍似乎一樣。shir1ey楊低聲問我：“你又亂來用刀戮古屍做什麽？”

我說：“我試探試探看看會否詐屍現在看來擔心是多餘的歸墟是南龍的穴眼生氣之盛是我平生前所未見這些僵人都快石化了不會再起屍變。”

shir1ey楊點了點頭用手電筒在鯨骨內一掃現墓室中的各種陪葬品著實不少。陪葬明器之事自石器時代就已有了也不僅是在中國世界上各個古文明圈中大多都有以物陪葬的習俗。鯨骨化石中有各種水族的殘骸與無數殉葬品相互疊壓在墓室中呈矩形分布除了些壇壇罐罐和玉板龜甲外還擺有一隻造型奇特的青銅鼎。按周禮製度鼎為三足天子下葬可享受在墓中列九鼎的規格。青銅是國之重器九隻銅鼎隻有天子才配使用天子以下分為“公、侯、伯、子、男”五級即使貴為大公也不能在自己的墓中放九隻鼎否則就是有謀反的野心了。

歸墟墓穴中的這件青銅器形狀似鼎但實為異類巨腹分八麵下有九足有半米高矮雖然低矮但應該不是銅簋1而是罕見的九足異鼎。辨別古銅器。可以從古器顏色上區分為臘茶、朱砂斑、真青、綠井口隻有這四種是真正的古銅。看那九足青銅鼎雖近水千年銅性中那股介於真青和綠井口兩者之間的古幽之色猶存恰似覆了一層井台縫隙中生長的綠苔卻尚沒有真青銅器那種純青鋪翠般的明潤幽徹之意至今不減分毫。

鼎口邊緣儼如枕角偃耳、海獸之紋俱備四旁飾以星象。潘家園古物市場不怎麽流通真正的古青銅器但假冒的則遍地皆有更有商販以“夏尚忠、商尚質、周尚文”的古銅鑒定口訣來唬人所以我也多少知道一些。這九足異鼎兼具夏周之特點我心想比起秦王照骨鏡來也許這龍火鑄造的銅鼎價值更高。

我和shir1ey楊均知道鼎器曆來有記事的作用而且見了墓室中陪葬的銅鼎實屬世間瑰寶都不免大有驚歎之意。怔了一怔這才湊過去細看她看鼎腹外表我看鼎腹之淵隻見鼎淵中儲滿了水水上有厚厚一層墨綠色的漂浮物看起來好似黑乎乎一鼎汙水死水無波看不清水裏還有沒有東西。

正當我猶豫著要不要伸手進水裏摸索一番察看鼎身鑄紋的shir1ey楊已經有所現她讓我蹲下來看鼎上所鑄的圖案。我依她所言看去隻見鼎身分為八麵都有陰痕看來銅上曾嵌以金絲年久金脫形成了一片片凹陷的圖形詳細地展現了恨天氏死後入葬升月的情形。

我們隻看了一小半便已恍然大悟回頭看了看那一排古屍原來他們死後還沒來得及正式入葬而是停留在此準備等候滿月降臨看來還沒到“奔月求長生”的一刻海島上的古城就陷人了海裏幸存的遺民如星煙流散淪為了蠻居海上以采珠捕鯨為生的疍人。

我正要轉去著銅鼎背麵卻聽明叔在鯨骨化石的口前招呼我我隻好轉身退回幾步問他這老沒出息的又有什麽事情明叔抹了抹頭上的虛汗對我說：“你有沒有現墓室中這幾位女僵人的肚子裏怎地藏著些缺胳膊少腿的死孩子？”

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1簋音guǐ古代盛食物的器具圓口、兩耳。(全本小說網 www.QuAnBen-XIaoShuo.com)