由“門”的序列3跨途徑晉升“愚者”的序列2，在阿爾文的推演下，不但要完成“奇跡師”的晉升儀式，對“詭法師”和“古代學者”的儀式也有著要求。
所以，阿爾文才在一千多年前就布下陷阱，在女神的見證下，以“未知之地”斷絕了查拉圖的“複活”計劃，讓那位天使徹底瘋狂，失控成怪物，完成了“詭法師”的儀式。
所以，阿爾文“死”後，在夜之國的教堂裏與現實隔絕了一千多年，超額滿足了“古代學者”的儀式。
而現在，“奇跡師”所要求的“讓一段遺落的曆史重回當前時代”，也因為他的“複活”而達成。
畢竟作為亞伯拉罕這個早已失落的天使家族，在“門”先生被放逐後的唯一一位天使，他的歸來，本就代表著讓那段家族的輝煌曆史重回當代。
總之，由於儀式的效果相當好，所以阿爾文，或者說艾布納很快就度過了最危險的階段，然後精神中便遇到了原著中曾描述過的晉升天使的兩種異常：
一種來自融合於他身體的非凡特性，某個強烈的，可怕的，高高在上的，讓人無法抗拒的意念似乎蘇醒了一點，傳遞出一副又一幅畫麵，這些畫麵有的是關於“奇跡師”的神秘學知識，有的是塵埃點燃成太陽，各種星體產生的宏偉場景，它們皆帶著荒莽、冷漠、殘酷、瘋狂、居高臨下、沒有任何感情的精神烙印，飛快同化著艾布納的靈，讓他難以自控地改變著狀態；
另一種則是阿爾文的“錨”，它們數量不多，隻有寥寥幾個光點，都是來自於亞伯拉罕家族成員的祈禱，但顯然都不怎麽堅定，凝聚出的虛幻“形象”也顯得相當單薄，根本無法和非凡特性中的神性相抗衡。
是以很快，神性就全麵壓倒了“錨”，將它們壓縮到了極點，繼而就要徹底將阿爾文的精神同化。
但艾布納對此並不怎麽擔心，隻靜靜等待著。
果然，就在非凡特性裏的神性即將“得逞”時，阿爾文靈魂中憑空出現了“未知”的氣息，它們看似毫不起眼，卻能將神性的汙染化為無形，恰到好處地幫助“錨”與神性取得平衡……
見到這一幕，哪怕早就在阿爾文的記憶裏了解到這一點的艾布納也暗道一聲“果然”，接著思忖道：
“在序列2時，無論特性裏的神性如何霸道，‘錨’都能得到‘未知’自發的‘援助’，讓神性、錨、未知三者動態平衡。所以赫密斯才會說維森特和萊茵都不需要‘錨’，就能將人性保持得很好。
“嗯，根據我的觀察，這應該是‘未知’權柄的體現，祂是將神性多出的‘汙染’定義成了‘未知’狀態，使其失去了原本的效果。
“如果‘錨’的汙染壓過神性，祂恐怕也會去這樣定義‘錨’的屬性……