陶淵明
【原文】
精衛銜微木〔1〕，將以填滄海。
刑天舞幹戚〔2〕，猛誌固常在。
同物既無慮〔3〕，化去不複悔〔4〕。
徒設在昔心〔5〕，良辰詎可侍〔6〕!
【鑒賞】
該詩是《讀山海經》組詩中的第十首。詩中借精衛填海，刑天爭神的兩個神話故事，抒發了詩人對時光流逝，壯誌難酬的感慨。
〔1〕精衛：古代神話中的鳥名。它本是炎帝的少女，名女娃，溺死於東海。死後化為鳥，名精衛，常銜西山木石以填於東海。見《山海經·北山經》。〔2〕刑天：《山海經·海外西經》雲：“刑天與帝爭神。帝斷其首，莽於常羊之野。乃以乳為目，以臍為口，操幹戚而舞。”幹戚：盾和板斧。〔3〕這句言女娃既已溺死而化為飛鳥，就異於人類而同於其他的物。即再死也不過從鳥再化為另一物，當無憂慮。〔4〕這句言刑天已被殺，化為異物，可不再悔恨既往。〔5〕這句言空有昔日的壯誌。〔6〕良辰：指實現壯誌的時候。詎：猶“豈。”
“精衛銜微木”兩句，用的是《山海經》中精衛填海和刑天爭神的故事。精衛雖身小力薄，但誌在填平大海。刑天雖頭斷血流，但仍操幹戚以舞，足以體現他們堅定不移、勇猛頑強的鬥誌。這兩句詩，即是引用神話，又是敘事，在敘事的進程中，流露出詩人對“精衛”和“刑天”的讚頌之情，為後麵抒發感慨作好鋪墊。
“同物既無慮”以下四句，是詩人由這兩個神話而引發的感慨。精衛和刑天相同的地方在於都是失敗者，都曾遭遇挫折喪身，但他們的鬥誌頑強，雖死不悔，仍奮戰不休。而我呢，過去曾有過雄心壯誌，而現在年事漸高，卻一直在空負佳期，什麽時候，我的願望才能實現呢?作者以曲折、隱晦的筆法揭露了自己的心跡，揭示了詩的主旨。
該詩語言平淡，內涵深遠，雖沒有華麗的詞藻和讚美的描寫，卻寫得簡練而富有很強的感染力。有力反映出詩人“怒目金剛”的另一麵。