【題解】

唐代有農曆正月下旬送窮的習俗,它的曆史很長久了。漢代文學家揚雄作《逐貧賦》,韓愈模仿古人作《送窮文》,設想更為詭異,含意更為深刻。在文章中假借窮鬼發泄滿腹牢騷,嘲罵世道不平,最後歸結到“君子固窮”,“窮且益堅”的主題上,諷刺醜惡的世態,表明自己的誌節。所謂“矯矯亢亢”、“傲數與名”、“不專一能”、“影與形殊”等話,都是自我表白,自畫形象,表示自己蔑視庸俗,不肯趨附,以致屢受怨謗,常處困頓。

元和六年正月乙醜晦①,主人使奴星結柳作車②,縛草為船,載糗輿③,牛係軛下④,引帆上檣⑤。三揖窮鬼而告之曰:“聞子行有日矣,鄙人不敢問所塗⑥,竊具船與車⑦,備載糗。日吉時良,利行四方⑧。子飯一盂⑨,子啜一觴⑩,攜朋挈儔,去故就新。駕塵風,與電爭先,子無底滯之尤,我有資送之恩。子等有意於行乎?”

屏息潛聽,如聞音聲,若嘯若啼,砉欻紘嚶。毛發盡豎,竦肩縮頸,疑有而無,久乃可明。若有言者曰:“吾與子居,四十年餘:子在孩提,吾不子愚,子學子耕,求官與名,惟子是從,不變於初。門神戶靈,我叱我嗬,包羞詭隨,誌不在他。子遷南荒,熱爍濕蒸,我非其鄉,百鬼欺陵。太學四年,朝齏暮鹽,惟我保汝,人皆汝嫌。自初及終,未始背汝,心無異謀,口絕行語。於何聽聞,雲我當去?是必夫子信讒,有間於予也。我鬼非人,安用車船?鼻嗅臭香,糗可捐。單獨一身,誰為朋儔?子苟備知,可數已不?子能盡言,可謂聖智;情狀既露,敢不回避?”

主人應之曰:“子以吾為真不知也耶?子之朋儔,非六非四,在十去五,滿七除二。各有主張,私立名字,捩手覆羹,轉喉觸諱,凡所以使吾麵目可憎、語言無味者,皆子之誌也。——其一名曰智窮:矯矯亢亢,惡圓喜方,羞為奸欺,不忍害傷;其次名曰學窮:傲數與名,摘抉杳微,高挹群言,執神之機;又其次曰文窮:不專一能,怪怪奇奇,不可時施,隻以自嬉;又其次曰命窮:影與形殊,麵醜心妍,利居眾後,責在人先;又其次曰交窮:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,置我仇冤。凡此五鬼,為吾五患:饑我寒我,興訛造謗,能使我迷,人莫能間。朝悔其行,暮已複然,蠅營狗苟,驅去複還。”

言未畢,五鬼相與張眼吐舌,跳踉偃仆,抵掌頓腳,失笑相顧。徐謂主人曰:“子知我名,凡我所為,驅我令去,小黠大癡。人生一世,其久幾何?吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,唯乖於時,乃與天通。攜持琬琰,易一羊皮,飫於肥甘,慕彼糠糜。天下知子,誰過於予?雖遭斥逐,不忍子疏。謂予不信?請質《詩》《書》!”

主人於是垂頭喪氣,上手稱謝,燒車與船,延之上座。

【注釋】

①元和六年(811):這年韓愈任河南令,年四十四歲。晦:陰曆月底一天叫晦。

②主人:作者韓愈。奴星:韓愈的仆人,名字叫星。

③糗:幹糧,炒麵。:糧食。輿:用為動詞,用車裝載。

④軛:車轅前端套住牛馬頸部的用具。“牛係軛下”,表示車已套好,可以出發。

⑤檣:船的桅杆,字又作“艢”。“引帆上檣”,表示船已備好,可以出發。

⑥鄙:邊遠地區,引申為見識淺陋。“鄙人”,自謙之詞,見識淺陋的人。所塗:塗,同途,用為動詞,走路。所塗,走哪條路。

⑦竊:表謙副詞,私下。

⑧日吉時良:古代陰陽家講究出門要選吉日良辰,才能順利平安。

⑨飯:用為動詞,吃。盂:古代用來盛飯的器具。

⑩啜:飲。觴:古代酒杯。

挈:帶領。儔:伴侶。

就:走向。新:用為名詞,新的地方。

駕塵:指牛車急駛,塵土飛揚。擴風:張滿風。

底滯:停滯,困厄,沒有出路。尤:怨恨。

瓷送:資助送行。

屏:抑製,憋住。息:呼吸,氣息。“屏息”,不敢出氣。

砉欻:細小窸窣的聲音。嚘嚶:碎雜的聲音。

竦肩縮頸:害怕的樣子。

孩提:幼兒。提,幼兒由大人來提抱。

愚:用為意動,嫌(你)愚鈍。

惟子是從:代詞“是”字複指前置賓語“子”,如說“惟從子”。

門神戶靈:古代迷信說法,門戶都有神靈把守,如有鬼怪進宅,則予斥退。靈,神靈。

我叱我嗬:如說叱我嗬我,叱、嗬,大聲怒斥。

包羞:對於別人的汙辱舉動,雖知羞恥,也加容忍。詭隨:盲目追隨。

子遷南荒:指韓愈於貞元十九年上《禦史台上論天旱人饑狀》,得罪權貴,貶為連州陽山(今廣東陽山縣)令事。南荒,南方蠻荒之地。

熱爍:爍,“鑠”的通假,消損。熱爍,被熱氣烤得消瘦。濕蒸:被濕氣熏蒸。

欺陵:欺淩,欺壓。陵,“淩”字通假。

太學:古代教育貴族子弟的學校。韓愈曾任國子學博士,唐代的國子學相當秦漢以前的太學,故說“子在太學”。

朝齏暮鹽:是說飯菜很差。齏,菜末。

人皆汝嫌:如說“人皆嫌汝”。

夫子:對人敬稱,如說先生。讒:讒言,毀謗忠良的話。

間:隔閡。

嗅:用鼻子辨別氣味。

捐:拋棄,不用。

苟:連詞,如果。

數:計算。不:“否”字的通假。

捩手覆羹:手一轉動,就把湯打翻,比喻受鬼支使,動手就惹禍。捩,轉動。

轉喉觸諱:喉嚨一動。就說出觸犯忌諱、得罪別人的話。轉喉,指說話。

矯矯亢亢:矯矯,剛強;亢亢,高傲。

惡:討厭,憎惡。

傲:輕視。數:數術,曆法。名:典章製度。認為曆法、名物這類有形的事物,容易研究,不屑注意。

摘:揭開,闡發。抉:取出。杳微:深奧、隱微的意思。

挹:“抑”字的通假,貶低,抑製。群言:眾人的議論。

執:掌握。神之機:神妙的機關。

影與形殊:影子雖然歪邪,本身卻是正直的,二者迥然不同。

磨肌戛骨:磨,“摩”字的通假;戛,摩戛,摩擦。是說為了朋友,甘願吃苦勞損。

吐出心肝:如說披肝瀝膽,就是誠心相待,說心裏話。

企足:企,提起腳跟。表示盼望。

饑:用為使動。“寒”,同此用法。

興訛造謗:訛,謠言。謗,毀謗。是說造謠言,說壞話。

蠅營狗苟:如蠅之往來逐臭,如狗之苟且覓食,比喻無恥地貪求。營,來往,鑽營。

相與:共同,一起。

跳踉:跳躍。偃仆:後仰前跌。

抵:拍,擊。

黠:聰明,狡猾。

磨:消失,磨滅。

乖:背離,違背。

天:指自然(法則)、宇宙(真理)。通:和諧一致。

琬琰:都是美玉名稱,這裏比喻珍貴之物。

飫:吃飽。

糠糜:糠作的稀粥,這裏比喻低劣食物。

謂予不信:信,實在,確鑿。你說我這些話不實在嗎?

上手:舉起手來。

延:請,邀。

【新評】

本文屬於韓文之中“怪怪奇奇”一類。一、文章形式怪異,賦體而以四言為主,穿插其他句式,可以稱為詩賦雜交體裁。“屏息潛聽,如聞音聲,若嘯若啼,砉欻嚘嚶。毛發盡豎,竦肩縮頸,疑有而無,久乃可明。”句式整齊,而又協韻,婉轉流暢,似詩似文,全文中大多采用這種格式。二、文章內容怪異,采用主客方式,嘲諷諧謔,極盡能事。“其一名日智窮,矯矯亢亢,惡圓喜方,羞為奸欺,不忍害傷;其次名日學窮:傲數與名,摘抉杳微,高挹群言,執神之機;又其次曰文窮:不專一能,怪怪奇奇,不可時施,隻以自嬉;又其次曰命窮:影與形殊,麵醜心妍,利居眾後,責在人先;又其次曰交窮:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,置我仇冤。”這裏借助五鬼迷人,抒發牢騷憤懣。過去一些囿於傳統見解的學者文人指責韓愈“以文為戲”,其實“奇境”、“詭詞”之中,正是作家苦心孤詣所在。