· 1946年8月23日出生於浙江省餘姚縣橋頭鎮（今屬慈溪），在家鄉讀完小學。

· 1957年至1963年，先後就讀於上海新會中學、晉元中學、培進中學至高中畢業。其間，曾獲上海市作文比賽首獎、上海市數學競賽大獎。

· 1963年考入上海戲劇學院戲劇文學係，但入學後以下鄉參加農業勞動為主。

· 1966年夏天遇到了一場極端主義的政治運動，家破人亡。父親餘學文先生因被檢舉有“錯誤言論”而被關押十年，全家八口人經濟來源斷絕；唯一能接濟的叔叔餘誌士先生又被造反派迫害致死。1968年被發配到軍墾農場服勞役，每天從天不亮勞動到天全黑，極端艱苦。

· 1971年“九一三事件”後，周恩來總理為搶救教育而布置複課、編教材。從農場回上海後被分配到“各校聯合教材編寫組”，但自己擇定的主要任務是冒險潛入外文書庫獨自編寫《世界戲劇學》，對抗當時以“八個革命樣板戲”為代表的文化極端主義。

· 1976年1月，編寫教材被批判為“右傾翻案”，又因違反禁令主持周恩來的追悼會而被查緝，便逃到浙江省奉化縣大橋鎮半山一座封閉的老藏書樓研讀中國古代文獻，直至此年10月那場政治運動結束，下山返回上海。

· 1977年至1985年，投入重建當代文化的學術大潮，陸續出版了《世界戲劇學》、《中國戲劇史》、《觀眾心理學》、《藝術創造學》、Some Observations on the Aesthetics of Primitive Chinese Theatre等一係列學術著作，先後獲全國優秀教材一等獎、上海哲學社會科學著作獎、全國戲劇理論著作獎。

· 1985年2月，由上海各大學的學術前輩聯名推薦，在沒有擔任過副教授的情況下直接晉升為正教授。

· 1986年3月，因國家文化部在上海戲劇學院舉行的三次民意測驗中均名列第一，被任命為上海戲劇學院副院長、院長。主持工作一年後，即被文化部教育司表彰為“全國最有現代管理能力的院長”之一。與此同時，又出任上海市谘詢策劃顧問、上海市寫作學會會長、上海市中文專業教授評審組組長兼藝術專業教授評審組組長。被授予“國家級突出貢獻專家”、“上海十大高教精英”等榮譽稱號。

· 1989年至1991年，幾度婉拒了升任更高職位的征詢，並開始向國家文化部遞交辭去院長職務的報告。辭職報告先後共遞交了23次，終於在1991年7月獲準辭去一切行政職務，包括多種榮譽職務和掛名職務。辭職後，孤身一人從西北高原開始，係統考察中國文化的重要遺址。當時確定的考察主題是“穿越百年血淚，尋找千年輝煌”。在考察沿途所寫的“文化大散文”《文化苦旅》、《山居筆記》等，快速風靡全球華文讀書界，由此成為最具影響力的華文作家之一。

· 1991年5月，發表《風雨天一閣》，在全國開啟對曆代圖書收藏壯舉的廣泛關注。

· 1992年2月開始，先後被多所著名大學聘為榮譽教授或兼職教授，例如複旦大學、上海交通大學、同濟大學、上海大學、中國科技大學、西安交通大學等。

· 1993年1月，發表《一個王朝的背影》，充分肯定少數民族王朝入主中原的特殊生命力，重新評價康熙皇帝，開啟此後多年“清宮戲”的拍攝熱潮。

· 1993年3月，發表《流放者的土地》，係統揭示清朝統治集團迫害和流放知識分子的凶殘麵目，並展現篳路藍縷的“流放文化”。

· 1993年7月，發表《蘇東坡突圍》，刻畫了中國文化史上最有吸引力的人格典範，借以表現優秀知識分子所必然麵臨的一層層來自朝廷和同行的酷烈包圍圈，以及“突圍”的艱難。此文被海峽兩岸暨香港、澳門的報刊廣為轉載。

· 1993年9月，發表《千年庭院》，頌揚了中國古代最優秀的教學方式——書院文化，發表後在全國教育界產生不小影響。

· 1993年11月，發表《抱愧山西》，係統描述並論證了中國古代最成功的商業奇跡——晉商文化，為當時正在崛起的經濟熱潮尋得了一個古代範本。此文發表後讀者無數，傳播廣遠。

· 1994年3月，發表《天涯故事》，梳理了沉埋已久的海南島文化簡史，並把海南島文化歸納為“生態文明”和“家園文明”，主張以吸引旅遊為其發展前景。

· 1994年5月至7月，發表長篇作品《十萬進士》（上、下），完整地清理了千年科舉製度對中國文化的正麵意義和負麵意義。

· 1994年9月，發表《遙遠的絕響》，描述魏晉名士對中國文化的震撼性記憶。由於文章格調高尚淒美，一時轟動文壇。

· 1994年11月，發表《曆史的暗角》，係統列述了“小人”在中國文化中的隱形破壞作用，以及古今君子對這個龐大群體的無奈。發表後在海峽兩岸暨香港、澳門引起巨大反響，被公認為“研究中國負麵人格的開山之作”。

· 1995年4月，應邀為四川都江堰題寫自擬的對聯“拜水都江堰，問道青城山”，鐫刻於該地兩處。

· 1996年7月，多家媒體經調查共同確認餘秋雨為“全國被盜版最嚴重的寫作人”，由此被邀請成為“北京反盜版聯盟”的唯一個人會員，並被聘為“全國掃黃打非督導員（督察證為B027號）”。

· 1998年6月，新加坡召集規模盛大的“跨世紀文化對話”而震動全球華文世界。對話主角是四個華人學者，除首席餘秋雨教授外，還有哈佛大學的杜維明教授、威斯康星大學的高希均教授和新加坡藝術家陳瑞獻先生。餘秋雨的演講題目是《第四座橋》。

· 1999年2月，為妻子馬蘭創作的劇本《秋千架》隆重上演，極為轟動，打破了北京長安大戲院的票房紀錄。在台灣地區演出更是風靡一時，場場爆滿。

· 1999年開始，引領和主持香港鳳凰衛視對人類各大文明遺址的曆史性考察，成為目前世界上唯一貼地穿越數萬公裏危險地區的人文教授，也是“9·11”事件之前最早向文明世界報告恐怖主義控製地區實際狀況的學者。由此被日本《朝日新聞》選為“跨世紀十大國際人物”。

· 2002年4月，應邀為李白逝世地撰寫《采石磯碑》（含書法），鐫刻於安徽馬鞍山三台閣。

·從2000年開始，由於環球考察在海內外所造成的巨大影響，國內一些媒體為了追求“逆反刺激”的市場效應而發起誹謗。先由北京大學一個學生誤信了一個上海極左派文人的傳言進行顛倒批判，即把當年冒險潛入外文書庫獨自編寫《世界戲劇學》的勇敢行動誣陷為“文革寫作”，並誤植了筆名“石一歌”。由此，形成十餘年的誹謗大潮，並隨之出現了一批“啃餘族”。餘秋雨先生對所有的誹謗沒有做任何反駁和回擊，他說：“馬行千裏，不洗塵沙。”

· 2003年7月，由於多年來在中央電視台的文化欄目中主持“綜合文史素質測試”而成為全國觀眾的關注熱點，上海一個當年的造反派代表人物就趁勢做逆反文章，聲稱《文化苦旅》中有很多“文史差錯”，全國上百家報刊轉載。10月19日，我國當代著名文史權威章培恒教授發文指出，經他審讀，那個人的文章完全是“攻擊”和“誣陷”，而那個人自己的“文史知識”連一個高中生也不如。

· 2004年2月，由於有關“石一歌”的誹謗浪潮已經延續四年仍未有消停跡象，餘秋雨就采取了“懸賞”的辦法。宣布“隻要證明本人曾用這個筆名寫過一篇、一段、一節、一行、一句這種文章，立即支付自己的全年薪金”，還公布了執行律師的姓名。十二年後，餘秋雨宣布懸賞期結束，以一篇《“石一歌”事件》做出總結。

· 2004年3月，參加聯合國開發計劃署《人類發展報告》的設計、研討和審核。

· 2004年年底，被聯合國教科文組織、北京大學、《中華英才》雜誌社等單位選為“中國十大文化精英”、“中國文化傳播坐標人物”。

· 2005年4月，應邀赴美國巡回演講：

1）4月9日講《中國文化的困境和出路》（在紐約市立大學亨特學院）；

2）4月10日講《中國知識分子的問題所在》（在北美華文作家協會）；

3）4月12日上午講《空間意義上的中華文化》（在馬裏蘭大學）；

4）4月12日下午講《君子的腳步》（在華盛頓國會圖書館）；

5）4月13日講《時間意義上的中華文化》（在耶魯大學）；

6）4月15日講《中國文化所追求的集體人格》（在哈佛大學）；

7）4月17日講《中華文化的三大優勢和四大泥潭》（在休斯敦美南華文寫作協會）。

· 2005年7月20日，在聯合國“世界文化大會”上發表主旨演講《利瑪竇的結論》，論述中國文明自古以來的非侵略本性，引起極大轟動。演說的論據，後來一再被各國政界、學界引用。收入書籍時，標題改為《中華文化的非侵略本性》。

· 2005年11月，應邀撰寫《法門寺碑》（含書法），鐫刻於陝西法門寺大雄寶殿前的影壁。

· 2006年4月，應邀撰寫《炎帝之碑》（含書法），鐫刻於湖南株洲炎帝陵紀念塔。

· 2005年至2008年，被香港浸會大學聘請為“健全人格教育奠基教授”，每年在香港工作時間不少於半年。

· 2006年，在香港鳳凰衛視開辦日播欄目《秋雨時分》，以一整年時間暢談中華文化的優勢和弱勢，播出後在海內外產生廣泛影響。

· 2007年1月，發表《問卜中華》，詳盡敘述了甲骨文的出土在中國文明瀕臨湮滅的二十世紀初年所帶來的神奇力量，同時論述了商代的曆史麵貌。

· 2007年3月，發表《古道西風》，係統敘述了中華文化的兩大始祖老子和孔子的精神風采。

· 2007年5月，發表《稷下學宮》，對比古希臘的雅典學院，將兩千年前東西方兩大學術中心進行平行比照。

· 2007年7月，發表《黑色的光亮》，以充滿感情的筆觸表現了平民思想家墨子的人格光輝。

· 2007年8月，應邀為七十年前解救大批猶太難民的中國外交官何鳳山博士撰寫碑文（含書法），鐫刻於湖南益陽何鳳山紀念墓地。

· 2007年9月，發表《詩人是什麽》，論述“中國第一詩人”屈原為華夏文明注入的詩化魂魄，分析了他獲得全民每年紀念的原因，並解釋了一些曆史誤會。

· 2007年11月，發表《曆史的母本》，以最高坐標評價了司馬遷為整個中華民族帶來的曆史理性和曆史品格。

· 2008年5月12日，中國發生“汶川大地震”，第一時間趕到災區參加救援。見到遇難學生留在廢墟間的破殘課本，決定以夫妻兩人三年薪水的總和默默捐建三個學生圖書館，卻被人在網絡上炒作成“詐捐”，在全國範圍喧鬧了兩個月之久。後由災區教育局一再說明捐建實情，又由王蒙、馮驥才、張賢亮、賈平凹、劉詩昆、白先勇、餘光中等名家紛紛為三個學生圖書館題詞，風波才得以平息。

· 2008年9月，上海市教育委員會頒授成立“餘秋雨大師工作室”。上海市靜安區政府決定為“餘秋雨大師工作室”贈建辦公小樓。

· 2008年12月，為妻子馬蘭創作的中國音樂劇《長河》在上海大劇院隆重上演，受到海內外藝術精英的極高評價。

· 2009年5月，應邀為山西大同雲岡石窟題詞“中國由此邁向大唐”，鐫刻於石窟西端。

· 2010年1月，《揚子晚報》在全國青少年讀者中做問卷調查“你最喜愛的中國當代作家”，餘秋雨名列第一。“冠軍獎座”是錢為教授雕塑的餘秋雨銅像。

· 2010年3月27日，獲澳門科技大學所頒“榮譽文學博士”稱號。同時獲頒榮譽博士稱號的有袁隆平、鍾南山、歐陽自遠、孫家棟等著名專家。

· 2010年4月30日，接受澳門科技大學任命，出任該校人文藝術學院院長。宣布在任期間每年年薪五十萬港元全數捐獻，作為設計專業和傳播專業研究生的獎學金。

· 2010年5月21日，聯合國發布自成立以來第一份以文化為主題的“世界報告”，發布儀式的主要環節，是聯合國教科文組織總幹事博科娃女士與餘秋雨先生進行一場對話。餘秋雨發言的標題為《駁“文明衝突論”》。

· 2012年1月至9月，最終完成以萊辛式的“極品解析”方法來論述中國美學的著作《極品美學》。

· 2012年10月12日，中國藝術研究院成立“秋雨書院”。北京眾多著名學者、企業家出席成立大會，並熱情致辭。該書院是一個培養博士生的高層教學機構，現培養兩個專業的博士研究生：一、中國文化史專業；二、中國藝術史專業。

· 2013年10月18日下午，再度應邀赴美國紐約聯合國總部大廈演講《中華文化為何長壽》。當天聯合國網站將此演講列為國際第一要聞。

· 2013年10月20日，在紐約大學演講《中國文脈簡述》。

· 2013年12月，完成莊子《逍遙遊》的巨幅行草書寫，並將《逍遙遊》譯成可誦可吟的現代散文。

· 2014年1月，完成屈原《離騷》的巨幅行書書寫，並將《離騷》譯成可誦可吟的現代散文。

· 2014年1月31日，完成《祭筆》。此文概括了作者自己握筆寫作的艱辛曆程。

· 2014年3月，發表以現代思維解析《般若波羅蜜多心經》的文章《解經修行》，並由此開始寫作《修行三階》、《〈金剛經〉簡釋》、《〈壇經〉簡釋》。

· 2014年4月，《餘秋雨學術六卷》出版發行。

· 2014年5月，古典象征主義小說《冰河》（含劇本）出版發行。

· 2014年8月，係統論述中華文化人格範型的《君子之道》出版發行，立即受到海峽兩岸讀書界的熱烈歡迎。

· 2014年10月，《秋雨合集》二十二卷出版發行。

· 2014年10月28日，出任上海圖書館理事長。

· 2015年3月，再度應邀在海峽對岸各大城市進行“環島巡回演講”，自台北市、新北市、台中市到高雄市。雙目失明的星雲大師聞訊後從澳大利亞趕回，親率僧侶團隊到高雄車站長時間等待和迎接。這是餘秋雨自1991年後第四次大規模的環島演講。本次演講的主題是“中華文化和君子之道”。

· 2015年4月，懸疑推理小說《空島》和人生哲理小說《信客》出版。

· 2015年9月，應邀為佛教勝地普陀山書寫《心經》，鐫刻於該島回瀾亭。

· 2016年3月，應邀為佛教勝地寶華山書寫《心經》，鐫刻於該山平台。

· 2016年7月，中華書局出版《中華文化讀本》七卷，均選自餘秋雨著作。

· 2016年11月，被選為世界餘氏宗親會名譽會長。

· 2017年5月25日至6月5日，中國美術館舉辦“餘秋雨翰墨展”（中國藝術研究院主辦），參觀者人山人海，成為中國美術館建館半個多世紀以來最為轟動的展出之一。中國文聯主席兼中國作協主席鐵凝說：“這個展覽氣勢恢宏，彰顯了秋雨先生令人慨歎的文化成就，使我對先生的為人和為文有了新的感受。”中國書法家協會原主席張海說：“即使秋雨先生沒有寫過那麽多著作，光看書法，也是真正專業的大書法家。”國務院參事室主任王仲偉說：“餘先生的書法作品，應該納入國家收藏。”據統計，世界各地通過網絡共享這次翰墨展的華僑人數，超過千萬。

· 2017年9月，記憶文學集《門孔》出版發行。此書被評為《中國文脈》的當代續篇，其中有的文章已成為近年來網上最轟動的篇目。作者以自己的親身交往描寫了巴金、黃佐臨、謝晉、章培恒、陸穀孫、星雲大師、饒宗頤、金庸、林懷民、白先勇、餘光中等一代文化巨匠，同時也寫了自己與妻子馬蘭的情感曆程。作者對《門孔》這一書名的闡釋是：“守護門庭，窺探神聖。”

· 2017年12月，《境外演講》出版發行。此書收集了作者在聯合國的三次演講，又匯集了在美國各地和我國港澳地區巡回演講和電視講座的部分記錄，被專家學者評為“打開中華文化之門的鑰匙”。

· 2018年全年，應喜馬拉雅網上授課平台之邀，把中國藝術研究院“秋雨書院”的博士課程向全社會開放，播出《中國文化必修課》。截至2019年10月，收聽人次已經超過六千萬。

（周行、劉超英整理，經餘秋雨大師工作室校核）