劉禹錫
劉禹錫（772—842），字夢得，洛陽（今河南洛陽市）人（一作彭城人）。德宗貞元九年（793）進士登第，中宏辭科。初為杜佑掌書記，調渭南主簿、監察禦史。貞元二十一年（805）正月順宗即位，四月，劉禹錫由監察禦史轉屯田員外郎，判度支鹽鐵案。八月，順宗禪位於太子李純，改元永貞。九月，坐交王叔文遭貶為連州刺史，十一月，再貶朗州司馬。憲宗元和十年（815）正月奉詔還京，三月，出為播州刺史，改為連州。十五年（820）正月扶母柩北歸。穆宗長慶元年（821）冬，授夔州刺史。四年（824）八月移刺和州。敬宗寶曆二年（826）十月，罷和州刺史，遊建康、楚州、汴州。文宗大和元年（827）六月任主客郎中、分司東都，三年改禮部郎中，兼集賢院學士，五年（831）十月改蘇州刺史。七年因政績，賜紫金魚袋。八年（834）七月移任汝州刺史。開成元年（836）春，移同州刺史。本年秋遷太子賓客分司東都。武宗會昌二年（842）七月於洛陽病卒，贈兵部尚書。“早與柳宗元為文章之友，稱’劉柳‘，晚與白居易為詩友，號’劉白‘。”（晁公武《郡齋讀書誌》卷四上）白氏推為“詩豪”；柳氏以為“文雋而膏，味無窮而炙愈出”（劉禹錫《猶子蔚適越戒詩引》）。今存《劉夢得文集》，有賦十篇。《全唐文》錄其文十二卷，賦十一篇。
《山陽城賦》為以史為鑒，借古諷今之作。
山陽故城［1］，遺趾數雉［2］，四百之運［3］，終於此墟［4］。裔孫作賦［5］，蓋閔漢也［6］。辭曰：
我止行車，隕涕於山陽之墟［7］。是何蒼莽與慘悴［8］，舂陵之氣兮焉如［9］？踣昌運於四百［10］，辭至尊而伍匹夫［11］。有利器而倒持兮［12］，曾何芒刃之足舒［13］！懿王跡之肇基［14］，暨坤維之再敷［15］。邈汜陽與鄗上［16］，恍蛇變而龍攄［17］。痛人亡而事替，終此地焉忽諸［18］。
嗟乎！積是為治，積非成虐。文景之欲［19］，處身以約。播其德芽，迄武乃獲［20］。桓靈之欲［21］，縱心於昏 其妖焰［22］，逮獻而焚［23］。彼伊周不世兮［24］，奸雄乘釁而騰振［25］。物象漼以易位［26］，被虛號而陽尊［27］。終世殫而事去［28］，胡竊揖讓以為文［29］？嗚呼！維神器之至重兮［30］，蓋如山之不騫［31］。使人得譬乎逐鹿［32］，固健步者所先［33］。諒人事之雲爾［34］，孰雲當塗之兆也自天［35］？
亂曰［36］：久矣莫可追，升彼墟兮噫嘻［37］。躅遺武兮［38］，貽後王之元龜［39］。
（《劉夢得文集》卷一一，《四部叢刊》影宋本）
［1］山陽故城：在今河北修武西北。《三國誌·魏書·文帝紀》：黃初元年十一月癸酉，“以河內之山陽邑萬戶，奉漢帝為山陽公。”據《資治通鑒》胡三省注，此城乃魏所特築以囚獻帝者，且設軍以監之。
［2］趾：通址。雉（zhì）：計算城牆麵積的單位。古製一雉之牆長三丈，高一丈。
［3］四百：漢朝自高祖劉邦建國至獻帝劉協被廢，約四百年。
［4］墟：故城，廢址。
［5］裔孫：後代。漢帝為劉姓，故自稱。
［6］閔：憐惜，傷悼。
［7］隕：墜落。
［8］慘悴：憔悴。此言荒涼破敗。
［9］舂陵：漢南陽白水鄉，故城在今湖北棗陽東。東漢光武帝劉秀起兵處。
［10］踣（bó）：倒。昌運：太平盛世。
［11］辭：推讓。至尊：天子。伍：行伍。匹夫：平民。
［12］利器：銳利的兵器，喻治國之權。
［13］曾（zénɡ）何：反詰語氣，怎麽能夠。芒刃：刃端。舒：伸展。
［14］懿：美。肇基：開創帝業。
［15］暨（jì）：及，至。坤維：地維。敷：施，布。《詩·小雅·小旻》：“旻天疾威，敷於下土。”
［16］邈：悠遠。汜（sì）陽：汜水之北。汜水在今河南成皋西北。《史記·高祖本紀》漢五年正月：“諸侯及將相相與共請尊漢王為皇帝。……漢王三讓，不得已，曰：’諸君必以為便，便國家。‘甲午，乃即皇帝位汜水之陽。”鄗（hào）上：地名，春秋晉邑，戰國時入趙，改侯國，東漢光武帝在此即位，改名高邑。在今河北柏鄉北。
［17］龍攄（shū）：龍舒展身軀，喻英雄得誌。《文選》潘嶽《西征賦》：“忽蛇變而龍攄，雄霸上而高驤。”五臣注：“（張）銑曰：言沛公忽蛇變為龍而舒申其體，脫至霸上，軍而心高舉也。”
［18］忽諸：猶忽之於，被忽視。
［19］文景：漢文帝及其子景帝。其時海內富庶，黎民安樂，史稱“文景之治。”
［20］迄（qì）：至。武：漢武帝劉徹。
［21］桓靈：東漢桓帝與靈帝，皆無德之君，致漢朝衰微。
［22］爇（ruò）：燒。
［23］獻：東漢獻帝劉協。
［24］伊周：商伊尹、周公旦。二人並為佐命之臣。《文選》潘嶽《西征賦》：“彼負荷之殊重，雖伊周其猶殆。”五臣注：“（呂）向曰：’伊尹相太甲，致桐宮之師；周公輔成王，有流言之謗。‘”不世：稀世罕有。
［25］奸雄：有才智而權詐欺世者。釁：爭端，混亂。騰振：跳得很高。
［26］物象：事物形貌。漼（cuī）：破壞。通“摧”。
［27］被：承受。虛號：空名。陽尊：表麵尊奉。《漢書·高帝紀》：“陽尊懷王為義帝，實不用其命。”
［28］世殫（dān）：權力喪失。事去：帝位丟棄。
［29］胡：為什麽。竊：暗暗地。揖讓：賓主相見的禮儀。比喻文德。
［30］神器：指帝位。
［31］騫（qiān）：虧，損。
［32］逐鹿：國家分裂之時，競爭天下。《史記·淮陰侯列傳》：“（蒯通）對曰：’秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。‘”
［33］健步：善行的人，猶言疾足，捷足。班彪《王命論》：“世俗見高祖興於布衣……幸捷而得之。”
［34］諒：確實。
［35］當塗：即當塗高。漢代讖緯之詞。《後漢書·劉焉袁術呂布列傳》：“又少見讖書，言’代漢者當途高‘，自雲名字應之。又以袁氏出陳為舜後，以黃代赤，德運之次，遂有僭逆之謀。”李賢等注：“當途高者，魏也。然術自以’術‘及’路‘皆是’途‘，故雲應之。”“塗”通“途”。又《三國誌·魏誌·文帝紀》裴鬆之注：“李雲上事曰：’許昌氣見於當塗高，當塗高者當昌於許。‘當塗高者，魏也；象魏者，兩觀闕是也。當道而高大者魏，魏當代漢。”
［36］亂：辭賦篇末總括全篇要旨的話。
［37］升（shēnɡ）：登。噫嘻：歎詞。
［38］躅（zhú）：踏。遺武：前人足跡。
［39］貽（yí）：遺留。元龜：大龜。古代用於占卜。引申為可作借鑒的前事。《三國誌·吳誌·孫權傳》：“斯則前世之懿事，後王之元龜也。”
評
唐自天寶以後，藩鎮擁兵自雄，割據一方，國家的和平統一遭到破壞，中央集權統治受到嚴重威脅。麵對分裂現實，以史為鑒的懷古詠史之作靡然風起。劉禹錫的《西塞山懷古》《荊州道懷古》《金陵懷古》《姑蘇台》《金陵五題》等詩歌，借古諷今，筆鋒犀利。此賦主旨與其詩相同，借山陽故址，論興廢之由緣於人事，決非天意，警示後王處身以約，積是達治，戒非除虐。以議論為賦，後學多以杜牧《阿房宮賦》為祖，其實中唐時期已多采用，此賦可謂得風氣之先。
（楊曉靄）