代序回憶魯迅先生
蕭紅魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心裏的歡喜。若有人說了什麽可笑的話，魯迅先生笑的連煙卷都拿不住了，常常是笑的咳嗽起來。
魯迅先生走路很輕捷，尤其使人記得清楚的，是他剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了，仿佛不顧一切地走去。
魯迅先生不大注意人的衣裳，他說：“誰穿什麽衣裳我看不見得……”
魯迅先生生的病剛好了一點，他坐在躺椅上，抽著煙，那天我穿著新奇的大紅的上衣，很寬的袖子。
魯迅先生說：“這天氣悶熱起來，這就是梅雨天。”他把他裝在象牙煙嘴上的香煙，又用手裝得緊一點，往下又說了別的。
許先生忙著家務，跑來跑去，也沒有對我的衣裳加以鑒賞。
於是我說：“周先生，我的衣裳漂亮不漂亮？”
魯迅先生從上往下看了一眼：“不大漂亮。”
過了一會又接著說：“你的裙子配的顏色不對，並不是紅上衣不好看，各種顏色都是好看的，紅上衣要配紅裙子，不然就是黑裙子，咖啡色的就不行了；這兩種顏色放在一起很渾濁……你沒看到外國人在街上走的嗎？絕沒有下邊穿一件綠裙子，上邊穿一件紫上衣，也沒有穿一件紅裙子而後穿一件白上衣的……”
魯迅先生就在躺椅上看著我：“你這裙子是咖啡色的，還帶格子，顏色渾濁得很，所以把紅色衣裳也弄得不漂亮了?”
“……人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳；腳長的女人一定要穿黑鞋子，腳短就一定要穿白鞋子；方格子的衣裳胖人不能穿，但比橫格子的還好；橫格子的胖人穿上，就把胖子更往兩邊裂著，更橫寬了，胖子要穿豎條子的，豎的把人顯得長，橫的把人顯的寬……”
那天魯迅先生很有興致，把我一雙短統靴子也略略批評一下，說我的短靴是軍人穿的，因為靴子的前後都有一條線織的拉手，這拉手據魯迅先生說是放在褲子下邊的……
我說：“周先生，為什麽那靴子我穿了多久了而不告訴我，怎麽現在才想起來呢？現在我不是不穿了嗎？我穿的這不是另外的鞋嗎？”
“你不穿我才說的，你穿的時候，我一說你該不穿了。”
那天下午要赴一個筵會去，我要許先生給我找一點布條或綢條束一束頭發。許先生拿了來米色的綠色的，還有桃紅色的。經我和許先生共同選定的是米色的。為著取美，把那桃紅色的，許先生舉起來放在我的頭發上，並且許先生很開心地說著：
“好看吧！多漂亮！”
我也非常得意，很規矩又頑皮地在等著魯迅先生往這邊看我們。
魯迅先生這一看，臉是嚴肅的，他的眼皮往下一放向著我們這邊看著：
“不要那樣裝她……”
許先生有點窘了。
我也安靜下來。
魯迅先生在北平教書時，從不發脾氣，但常常好用這種眼光看人，許先生常跟我講。她在女師大讀書時，周先生在課堂上，一生氣就用眼睛往下一掠，看著他們，這種眼光是魯迅先生在記範愛農（範愛農（1883—1912），名肇基，字斯年，號愛農。浙江紹興皇甫莊人。清末革命團體光複會成員。範愛農生於一個破落的幕僚家庭，三歲喪父，五歲失母，靠祖母撫養成人。範愛農在浙江紹興府學堂求學期間，在徐錫麟的教誨下，範愛農思想進步，學習勤奮，成績優良，是紹興府學堂的高材生。1912年，落水遇難。1926年，魯迅先生在《朝花夕拾》一書中專門寫了一篇語言樸素，感情真摯的回憶性散文《範愛農》，通過追敘自己在日本留學時和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段，描述了範愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受迫害的遭遇，表現了作者對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。——編注）先生的文字曾自己述說過，而誰曾接觸過這種眼光的人就會感到一個時代的全智者的催逼。
我開始問：“周先生怎麽也曉得女人穿衣裳的這些事情呢？”
“看過書的，關於美學的。”
“什麽時候看的……”
“大概是在日本讀書的時候……”
“買的書嗎？”
“不一定是買的，也許是從什麽地方抓到就看的……”
“看了有趣味嗎？”
“隨便看看……”
“周先生看這書做什麽？”
“……”沒有回答，好像很難以答。
許先生在旁說：“周先生什麽書都看的。”
在魯迅先生家裏作客人，剛開始是從法租界來到虹口，搭電車也要差不多一個鍾頭的工夫，所以那時候來的次數比較少。記得有一次談到半夜了，一過十二點電車就沒有的，但那天不知講了些什麽，講到一個段落就看看旁邊小長桌上的圓鍾，十一點半了，十一點四十五分了，電車沒有了。
“反正已十二點，電車也沒有，那麽再坐一會！”許先生如此勸著。
魯迅先生好像聽了所講的什麽引起了幻想，安頓地舉著象牙煙嘴在沉思著。
一點鍾以後，送我（還有別的朋友）出來的是許先生，外邊下著的蒙蒙的小雨，弄堂裏燈光全然滅掉了，魯迅先生囑咐許先生一定讓坐小汽車回去，並且一定囑咐許先生付錢。
以後也住到北四川路來，就每夜飯後必到大陸新村來了，刮風的天，下雨的天，幾乎沒有間斷的時候。
魯迅先生很喜歡北方飯，還喜歡吃油炸的東西，喜歡吃硬的東西，就是後來生病的時候，也不大吃牛奶。雞湯端到旁邊用調羹舀了一二下就算了事。
有一天約好我去包餃子吃，那還是住在法租界，所以帶了外國酸菜和用絞肉機絞成的牛肉，就和許先生站在客廳後邊的方桌邊包起來。海嬰公子圍著鬧的起勁，一會按成圓餅的麵拿去了，他說做了一隻船來，送在我們的眼前，我們不看他，轉身他又做了一隻小雞。許先生和我都不去看他，對他竭力避免加以讚美，若一讚美起來，怕他更做的起勁。
客廳後邊沒到黃昏就先黑了，背上感到些微微的寒涼，知道衣裳不夠了，但為著忙，沒有加衣裳去。等把餃子包完了，看看那數目並不多，這才知道許先生我們談話談得太多，誤了工作。許先生怎樣離開家的，怎樣到天津讀書的，在女師大讀書時怎樣做了家庭教師。她去考家庭教師的那一段描寫，非常有趣，隻取一名，可是考了好幾十名，她之能夠當選算是難的了。指望對於學費有點補助，冬天來了，北平又冷，那家離學校又遠，每月除了車子錢之外，若傷風感冒還得自己拿出買阿司匹林的錢來，每月薪金十元要從西城跑到東城……
餃子煮好，一上樓梯，就聽到樓上明朗的魯迅先生的笑聲衝下樓梯來，原來有幾個朋友在樓上也正談得熱鬧。那一天吃得是很好的。
以後我們又做過韭菜合子，又做過荷葉餅，我一提議魯迅先生必然讚成，而我做的又不好，可是魯迅還是在桌上舉著筷子問許先生：“我再吃幾個嗎？”
因為魯迅先生胃不大好，每飯後必吃“脾自美”藥丸一二粒。
有一天下午魯迅先生正在校對著瞿秋白的《海上述林》（《海上述林》是民國著名革命家、翻譯家瞿秋白的譯文集，由魯迅先生親自編成。此書分上下兩卷，上卷係文藝論文，下卷包含詩歌、小說、戲劇等翻譯作品。1935年6月18日，瞿秋白在福建長汀遭國民黨殺害，魯迅先生非常憤慨，決定編訂瞿秋白的譯文集，以資紀念。——編注），我一走進臥室去，從那圓轉椅上魯迅先生轉過來了，向著我，還微微站起了一點。
“好久不見，好久不見。”一邊說著一邊向我點頭。
剛剛我不是來過了嗎？怎麽會好久不見？就是上午我來的那次周先生忘記了，可是我也每天來呀……
怎麽都忘記了嗎？
周先生轉身坐在躺椅上才自己笑起來，他是在開著玩笑。
梅雨季，很少有晴天，一天的上午剛一放晴，我高興極了，就到魯迅先生家去了，跑得上樓還喘著。魯迅先生說：“來啦！”我說：“來啦！”
我喘著連茶也喝不下。
魯迅先生就問我：
“有什麽事嗎？”
我說：“天晴啦，太陽出來啦。”
許先生和魯迅先生都笑著，一種對於衝破憂鬱心境的嶄然的會心的笑。
海嬰一看到我非拉我到院子裏和他一道玩不可，拉我的頭發或拉我的衣裳。
為什麽他不拉別人呢？據周先生說：“他看你梳著辮子，和他差不多，別人在他眼裏都是大人，就看你小。”
許先生問著海嬰：“你為什麽喜歡她呢？不喜歡別人？”
“她有小辮子。”說著就來拉我的頭發。
魯迅先生家生客人很少，幾乎沒有，尤其是住在他家裏的人更沒有。一個禮拜六的晚上，在二樓上魯迅先生的臥室裏擺好了晚飯，圍著桌子坐滿了人。每逢禮拜六晚上都是這樣的，周建人（周建人（1888-1984），浙江紹興人。魯迅三弟。初名鬆壽，乳名阿鬆，後改名建人，字喬峰。中國民主促進會創始人之一，現代著名社會活動家、生物學家、魯迅研究專家和婦女解放運動的先驅者之一。——編注）先生帶著全家來拜訪的。在桌子邊坐著一個很瘦的很高的穿著中國小背心的人，魯迅先生介紹說：“這是位同鄉，是商人。”
初看似乎對的，穿著中國褲子，頭發剃的很短。當吃飯時，他還讓別人酒，也給我倒一盅，態度很活潑，不大像個商人；等吃完了飯，又談到《偽自由書》及《二心集》。這個商人，開明得很，在中國不常見。
下一次是在樓下客廳後的方桌上吃晚飯，那天很晴，一陣陣的刮著熱風，雖然黃昏了，客廳後還不昏黑。魯迅先生是新剪的頭發，還能記得桌上有一盤黃花魚，大概是順著魯迅先生的口味，是用油煎的。魯迅先生前麵擺著一碗酒，酒碗是扁扁的，好像用做吃飯的飯碗。那位商人先生也能喝酒，酒瓶就站在他的旁邊。他說蒙古人什麽樣，苗人什麽樣，從西藏經過時，那西藏女人見了男人追他，他就如何如何。
這商人可真怪，怎麽專門走地方，而不做買賣？並且魯迅先生的書他也全讀過，一開口這個，一開口那個。並且海嬰叫他×先生，我一聽那×字就明白他是誰了。×先生常常回來得很遲，從魯迅先生家裏出來，在弄堂裏遇到了幾次。
有一天晚上×先生從三樓下來，手裏提著小箱子，身上穿著長袍子，站在魯迅先生的麵前，他說他要搬了。他告了辭，許先生送他下樓去了。這時候周先生在地板上繞了兩個圈子，問我說：
“你看他到底是商人嗎？”
“是的。”我說。
魯迅先生很有意思的在地板上走幾步，而後向我說：“他是販賣私貨的商人，是販賣精神上的……”
×先生走過二萬五千裏回來的。
青年人寫信，寫得太草率，魯迅先生是深惡痛絕之的。
“字不一定要寫得好，但必須得使人一看了就認識，年輕人現在都太忙了……他自己趕快胡亂寫完了事，別人看了三遍五遍看不明白，這費了多少工夫，他不管。反正這費了功夫不是他的。這存心是不太好的……”
但他還是展讀著每封由不同角落裏投來的青年的信，眼睛不濟時，便戴起眼鏡來看，常常看到夜裏很深的時光。
魯迅先生坐在××電影院樓上的第一排，那片名忘記了，新聞片是蘇聯紀念五一節的紅場。
“這個我怕看不到的……你們將來可以看得到。”魯迅先生向我們周圍的人說。
珂勒惠支（凱綏·珂勒惠支（Kaethe Kollwitz，1867—1945），德國女版畫家、雕塑家。把珂勒惠支版畫介紹到中國來的第一個人是魯迅。1931年9月20日出版的《北鬥》創刊號上，有一幅珂勒惠支木刻組畫《戰爭》中的第一幅《犧牲》。作為珂勒惠支第一幅介紹到中國來的版畫，有著深刻的含義。這是魯迅為紀念“左聯”五烈士柔石等特意選刊的。中國出版的第一本《凱綏·珂勒惠支版畫選集》，是1936年5月由魯迅自費以三閑書屋名義出版的。這是中德人民文化交流的一件紀念品。這本書不但內容精彩，就是裝幀也為出版界盛稱。它由魯迅編印並自行設計封麵，為四開本，內收版畫21幅。《凱綏·珂勒惠支版畫選集》是魯迅生前親自編選的最後一本版畫集，自病前病後，前後經年。原定1936年5月出版，中途因魯迅病勢轉劇，工作一度停頓。至7月間，健康轉佳，在酷暑中，魯迅和許廣平一起在地席上，一頁頁地將印刷好的宣紙，排正次序，襯添夾層，然後送印，以線裝裝訂成冊。——編注），魯迅先生最佩服，同時也很佩服她的做人。珂勒惠支受希特勒的壓迫，不準她做教授，不準她畫畫，魯迅先生常講到她。
史沫特萊（艾格尼絲·史沫特萊（1892—1950），美國著名記者、作家和社會活動家，一個傑出的與眾不同的女性。早年當過侍女、煙廠工人和書刊推銷員。1918年因聲援印度獨立運動而被捕入獄6個月。1919年起僑居柏林8年，積極投身印度民族解放運動，曾在柏林會見尼赫魯。史沫特萊1928年底來華，在中國居留12年。抗戰初、中期，她親眼目睹日本對中國侵略，向世界發出了正義的聲音。2007年，中共黨史出版社出版的《聯共（布）、共產國際與中國蘇維埃運動（1931—1937）》第十五卷公布了一封塵封70年的密函，引出了一段鮮為人知的陳年往事：史沫特萊居然是蘇聯派到中國的間諜。這是一封宋慶齡寫給王明的信函。這封信直陳史沫特萊的背景是共產國際派來的要人，但史沫特萊在西安事變中沒有征得中共領導同意就擅自發表蔣介石和周恩來的密約，給國共雙方都造成了很大的被動，加上她多次組織左翼人士和地下黨聚會被國民黨警方盯梢，客觀上她的工作方法給我黨的安全造成了很大的威脅，所以宋慶齡希望王明加以重視。當時宋子文找宋慶齡告狀，促使宋慶齡寫了這封針對史沫特萊的密函。——編者按），魯迅先生也講到，她是美國女子，幫助印度獨立運動，現在又在援助中國。
00
魯迅先生介紹人去看的電影：《夏伯陽》，《複仇豔遇》……其餘的如《人猿泰山》……或者非洲的怪獸這一類的影片，也常介紹給人的。魯迅先生說：“電影沒有什麽好的，看看鳥獸之類倒可以增加些對於動物的知識。”
魯迅先生不遊公園，住在上海十年，兆豐公園沒有進過。虹口公園這麽近也沒有進過。春天一到了，我常告訴周先生，我說公園裏的土鬆軟了，公園裏的風多麽柔和。周先生答應選個晴好的天氣，選個禮拜日，海嬰休假日，好一道去，坐一乘小汽車一直開到兆豐公園，也算是短途旅行。但這隻是想著而未有做到，並且把公園給下了定義。魯迅先生說：“公園的樣子我知道的……一進門分做兩條路，一條通左邊，一條通右邊，沿著路種著點柳樹什麽樹的，樹下擺著幾張長椅子，再遠一點有個水池子。”
我是去過兆豐公園的，也去過虹口公園或是法國公園的，仿佛這個定義適用在任何國度的公園設計者。
魯迅先生不戴手套，不圍圍巾，冬天穿著黑土藍的棉布袍子，頭上戴著灰色氈帽，腳穿黑帆布膠皮底鞋。
膠皮底鞋夏天特別熱，冬天又涼又濕，魯迅先生的身體不算好，大家都提議把這鞋子換掉。魯迅先生不肯，他說膠皮底鞋子走路方便。
“周先生一天走多少路呢？也不就一轉彎到×××書店走一趟嗎？”
魯迅先生笑而不答。
“周先生不是很好傷風嗎？不圍巾子，風一吹不就傷風了嗎？”
魯迅先生這些個都不習慣，他說：
“從小就沒戴過手套圍巾，戴不慣。”
魯迅先生一推開門從家裏出來時，兩隻手露在外邊，很寬的袖口衝著風就向前走，腋下夾著個黑綢子印花的包袱，裏邊包著書或者是信，到老靶子路書店去了。
那包袱每天出去必帶出去，回來必帶回來。出去時帶著給青年們的信，回來又從書店帶來新的信和青年請魯迅先生看的稿子。
魯迅先生抱著印花包袱從外邊回來，還提著一把傘，一進門客廳早坐著客人，把傘掛在衣架上就陪客人談起話來。談了很久了，傘上的水滴順著傘杆在地板上已經聚了一堆水。
魯迅先生上樓去拿香煙，抱著印花包袱，而那把傘也沒有忘記，順手也帶到樓上去。
魯迅先生的記憶力非常之強，他的東西從不隨便散置在任何地方。魯迅先生很喜歡北方口味。許先生想請一個北方廚子，魯迅先生以為開銷太大，請不得的，男傭人，至少要十五元錢的工錢。
所以買米買炭都是許先生下手。我問許先生為什麽用兩個女傭人都是年老的，都是六七十歲的？許先生說她們做慣了，海嬰的保姆，海嬰幾個月時就在這裏。
正說著，那矮胖胖的保姆走下樓梯來了，和我們打了個迎麵。
“先生，沒吃茶嗎？”她趕快拿了杯子去倒茶，那剛剛下樓時氣喘的聲音還在喉管裏咕嚕咕嚕的，她確實年老了。
來了客人，許先生沒有不下廚房的，菜食很豐富，魚，肉……都是用大碗裝著，起碼四五碗，多則七八碗。可是平常就隻三碗菜：一碗素炒豌豆苗，一碗筍炒鹹菜，再一碗黃花魚。
這菜簡單到極點。
魯迅先生的原稿，在拉都路一家炸油條的那裏用著包油條，我得到了一張，是譯《死魂靈》（《死魂靈》是俄國作家果戈理創作的長篇小說。小說描寫專營騙術的商人乞乞科夫來到某偏僻省城，以其天花亂墜的吹捧成為當地官僚的座上客，並上門去向地主收購死農奴，企圖以此作為抵押，買空賣空，牟取暴利。醜事敗露後，他便逃之夭夭。《死魂靈》是俄國批判現實主義文學發展的基石，也是果戈理的現實主義創作發展的頂峰。——編注）的原稿，寫信告訴了魯迅先生。魯迅先生不以為希奇，許先生倒很生氣。
魯迅先生出書的校樣，都用來揩桌，或做什麽的。請客人在家裏吃飯，吃到半道，魯迅先生回身去拿來校樣給大家分著。客人接到手裏一看，這怎麽可以？魯迅先生說：
“擦一擦，拿著雞吃，手是膩的。”
到洗澡間去，那邊也擺著校樣紙。
許先生從早晨忙到晚上，在樓下陪客人，一邊還手裏打著毛線。不然就是一邊談著話一邊站起來用手摘掉花盆裏花上已幹枯了的葉子。許先生每送一個客人，都要送到樓下門口，替客人把門開開，客人走出去，而後輕輕地關了門，再上樓來。
來了客人還到街上去買魚或買雞，買回來還要到廚房裏去工作。
魯迅先生臨時要寄一封信，就得許先生換起皮鞋子來到郵局或者大陸新村旁邊信筒那裏去。落著雨天，許先生就打起傘來。
許先生是忙的，許先生的笑是愉快的，但是頭發有一些是白了的。
夜裏去看電影，施高塔路的汽車房隻有一輛車，魯迅先生一定不坐，一定讓我們坐。許先生，周建人夫人……海嬰，周建人先生的三位女公子。我們上車了。
魯迅先生和周建人先生，還有別的一二位朋友在後邊。
看完了電影出來，又隻叫到一部汽車，魯迅先生又一定不肯坐，讓周建人先生的全家坐著先走了。
魯迅先生旁邊走著海嬰，過了蘇州河的大橋去等電車去了。等了二三十分鍾電車還沒有來，魯迅先生依著沿蘇州河的鐵欄杆坐在橋邊的石圍上了，並且拿出香煙來，裝上煙嘴，悠然地吸著煙。
海嬰不安地來回地亂跑，魯迅先生還招呼他和自己並排坐下。
魯迅先生坐在那和一個鄉下的安靜老人一樣。
魯迅先生吃的是清茶，其餘不吃別的飲料。咖啡、可可、牛奶、汽水之類，家裏都不預備。
魯迅先生陪客人到深夜，必同客人一道吃些點心。那餅幹就是從鋪子裏買來的，裝在餅幹盒子裏，到夜深，許先生拿著碟子取出來，擺在魯迅先生的書桌上。吃完了，許先生打開立櫃再取一碟。還有向日葵子，差不多每來客人必不可少。魯迅先生一邊抽著煙，一邊剝著瓜子吃，吃完了一碟，魯迅先生必請許先生再拿一碟來。
魯迅先生備有兩種紙煙，一種價錢貴的，一種便宜的。便宜的是綠聽子的，我不認識那是什麽牌子，隻記得煙頭上帶著黃紙的嘴，每五十支的價錢大概是四角到五角，是魯迅先生自己平日用的。另一種是白聽子的，是前門煙，用來招待客人的，白聽煙放在魯迅先生書桌的抽屜裏。來客人魯迅先生下樓，把它帶到樓下去，客人走了，又帶回樓上來，照樣放在抽屜裏。而綠聽子的永遠放在書桌上，是魯迅先生隨時吸著的。
魯迅先生的休息，不聽留聲機，不出去散步，也不倒在**睡覺，魯迅先生自己說：
“坐在椅子上翻一翻書就是休息了。”
魯迅先生從下午二三點鍾起就陪客人，陪到五點鍾，陪到六點鍾，客人若在家吃飯，吃完飯又必要在一起喝茶，或者剛剛吃完茶走了，或者還沒走又來了客人，於是又陪下去，陪到八點鍾、十點鍾，常常陪到十二點鍾。從下午三點鍾起，陪到夜裏十二點，這麽長的時間，魯迅先生都是坐在藤躺椅上，不斷地吸著煙。
客人一走，已經是下半夜了，本來已經是睡覺的時候了，可是魯迅先生正要開始工作。
在工作之前，他稍微闔一闔眼睛，燃起一支煙來，躺在床邊上，這一支煙還沒有吸完，許先生差不多就在床裏邊睡著了（許先生為什麽睡得這樣快？因為第二天早晨六七點鍾就要來管理家務）。海嬰這時在三樓和保姆一道睡著了。
全樓都寂靜下去，窗外也一點聲音沒有了，魯迅先生站起來，坐到書桌邊，在那綠色的台燈下開始寫文章了。許先生說雞鳴的時候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車嘟嘟地叫起來了，魯迅先生還是坐著。
有時許先生醒了，看著玻璃窗白薩薩的了，燈光也不顯得怎麽亮了，魯迅先生的背影不像夜裏那樣高大。
魯迅先生的背影是灰黑色的，仍舊坐在那裏。
人家都起來了，魯迅先生才睡下。
海嬰從三樓下來了，背著書包，保姆送他到學校去，經過魯迅先生的門前，保姆總是吩咐他說：
“輕一點走，輕一點走。”
魯迅先生剛一睡下，太陽就高起來了，太陽照著隔院子的人家，明亮亮的，照著魯迅先生花園的夾竹桃，明亮亮的。
魯迅先生的書桌整整齊齊的，寫好的文章壓在書下邊，毛筆在燒瓷的小龜背上站著。
一雙拖鞋停在床下，魯迅先生在枕頭上邊睡著了。
魯迅先生喜歡吃一點酒，但是不多吃，吃半小碗或一碗。魯迅先生吃的是中國酒，多半是花雕。
老靶子路有一家小吃茶店，隻有門麵一間，在門麵裏邊設座，座少，安靜，光線不充足，有些冷落。魯迅先生常到這裏吃茶店來，有約會多半是在這裏邊，老板是猶太也許是白俄，胖胖的，中國話大概他聽不懂。
魯迅先生這一位老人，穿著布袍子，有時到這裏來，泡一壺紅茶，和青年人坐在一道談了一兩個鍾頭。
有一天魯迅先生的背後那茶座裏邊坐著一位摩登女子，身穿紫裙子黃衣裳，頭戴花帽子……那女子臨走時，魯迅先生一看她，用眼瞪著她，很生氣地看了她半天。而後說：
“是做什麽的呢？”
魯迅先生對於穿著紫裙子黃衣裳，花帽子的人就是這樣看法的。
鬼，到底是有的沒有的？傳說上有人見過，還跟鬼說過話，還有人被鬼在後邊追趕過，吊死鬼一見了人就貼在牆上。但沒有一個人捉住一個鬼給大家看看。
魯迅先生講了他看見過鬼的故事給大家聽：
“是在紹興……”魯迅先生說，“三十年前……”
那時魯迅先生從日本讀書回來，在一個師範學堂裏也不知是什麽學堂裏教書，晚上沒有事時，魯迅先生總是到朋友家去談天。這朋友住的離學堂幾裏路，幾裏路不算遠，但必得經過一片墳地。談天有的時候就談得晚了，十一二點鍾才回學堂的事也常有。有一天，魯迅先生就回去得很晚，天空有很大的月亮。
魯迅先生向著歸路走得很起勁時，往遠處一看，遠遠有一個白影。
魯迅先生不相信鬼的，在日本留學時是學的醫，常常把死人抬來解剖的，魯迅先生解剖過二十幾個，不但不怕鬼，對死人也不怕，所以對墳地也就根本不怕。仍舊是向前走的。
走了不幾步，那遠處的白影沒有了，再看突然又有了。並且時小時大，時高時低，正和鬼一樣。鬼不就是變幻無常的嗎？
魯迅先生有點躊躇了，到底向前走呢？還是回過頭來走？本來回學堂不止這一條路，這不過是最近的一條就是了。
魯迅先生仍是向前走，到底要看一看鬼是什麽樣，雖然那時候也怕了。
魯迅先生那時從日本回來不久，所以還穿著硬底皮鞋。魯迅先生決心要給那鬼一個致命的打擊，等走到那白影旁邊時，那白影縮小了，蹲下了，一聲不響地靠住了一個墳堆。
魯迅先生就用了他的硬皮鞋踢了出去。
那白影噢的一聲叫起來，隨著就站起來，魯迅先生定眼看去，他卻是個人。
魯迅先生說在他踢的時候，他是很害怕的，好像若一下不把那東西踢死，自己反而會遭殃的，所以用了全力踢出去。
原來是個盜墓子的人在墳場上半夜作著工作。
魯迅先生說到這裏就笑了起來。
“鬼也是怕踢的，踢他一腳就立刻變成人了。”
我想，倘若是鬼常常讓魯迅先生踢踢倒是好的，因為給了他一個做人的機會。
從福建菜館叫的菜，有一碗魚做的丸子。
海嬰一吃就說不新鮮，許先生不信，別的人也都不信。因為那丸子有的新鮮，有的不新鮮，別人吃到嘴裏的恰好都是沒有改味的。
許先生又給海嬰一個，海嬰一吃，又不是好的，他又嚷嚷著。別人都不注意，魯迅先生把海嬰碟裏的拿來嚐嚐，果然不是新鮮的。魯迅先生說：
“他說不新鮮，一定也有他的道理，不加以查看就抹殺是不對的。”
…………