一、《魯迅舊體詩集》序魯迅先生逝世之次年春，魏建功先生願手寫遺詩以備木刻，餘因函托景宋夫人搜集。旋得複書，附來手抄一卷，皆日記中所載及拙著《懷舊》文中所引者，約計四十首，餘即轉致建功矣。景宋複書有雲：“迅師於古詩文，雖工而不喜作。偶有所作，係應友朋要清，或抒一時性情，隨書隨棄，不自愛惜，生嚐以珍藏請，輒遭哂笑。”斯言誠確，魯迅之舊詩，多半為有索書者而作，例如《自嘲》一首是書貽柳亞子先生者，《所聞》一首書貽內山夫人者，《亥年殘秋偶作》書貽餘者，又詩集第一首《自題小像》，亦贈餘者。詩雖不多，然其意境聲調，俱極深閎，稱心而言，別具風格。
魯迅舊詩之特色，約略舉之，可得數端：(一)使用口語，極其自然，例如《剝崔顥〈黃鶴樓〉詩》之“闊人”，“專車”，“前門站”，“晦氣重重”，《古董》詩之“頭兒”，“麵子”，《二十二年元旦》詩之“到底”，“租界”，“打牌”，《自嘲》詩之“碰頭”，“管它”等皆是。(二)解放詩韻，不受拘束，例如《贈鄔其山》(案鄔其山即內山完造)之華書多陀為韻，《報載患腦炎戲作》之心冰為韻，蓋依古寸歌麻合韻，麻魚通韻而作律詩，可稱奇特。至蒸侵通用，亦可謂“古已有之”，《詩·大雅·大明》七章，即以林興合韻者。(三)采取異域典故，例如《自題小像》之“神矢”，想係借用羅馬神話庫必特(Cupid)愛矢之故事，亦猶駢體文中“思士陵天，驕陽毀其羽翮”(《集外集·〈淑姿的信〉序》)乃引用希臘神話伊凱魯斯(Icarus)冒險失敗之故事也。(四)諷刺文壇闕失，例如《教授雜詠》第二首之“烏鵲疑不來，迢迢牛奶路”，是指斥英文天河(Milkv way)譯為牛奶路之錯誤。《新秋》詩兩句“野菊性官下，鳴蛩在懸肘”，此由其自己新詩：“野菊的**下麵，蟋蟀在吊膀子。”自己翻譯而得者，一麵嘲文人悲秋之為無病呻吟，一麵刺古雅文言之實在難以索解。其他優點尚多，茲不備述。
自餘以景宋鈔本轉致建功後，不數月而抗日軍興，友朋四散，建功亦奔走南北，不遑寧居，其手書木刻尚未出版。今得非先生廣事搜集，用力至勤，共計五十有二首，付之活字，凡愛讀魯迅詩者固以先睹為快者也。
一九四四年五四紀念日
二、《魯迅舊體詩集》跋
非杞先生編輯亡友魯迅先生舊詩，用力甚勤，共得五十二首付之活字行世，屬序於餘，餘即為之序也。今請尹默先生手書一卷，以為珍藏，複屬為跋，亦何敢辭。序跋二文，詳略互見，語有重複，則不及計也。
魯迅是詩人，不但所著散文詩《野草》內含哲理，用意深邃，幽默與諷刺隨處可見，即其短評集十餘冊，亦幾乎篇篇是詩。短兵相接，毫無鋪排，而且中有我在。至於舊詩，乃其餘事，偶爾為之，不自愛惜，然起意境聲調，無不講究，稱心而言，別具風格，餘在序文中，舉起特色為：一使用口語，二解放詩韻，三采取異域典故，四諷刺文壇闕失。詩鈔第一首《自題小像》是其二十三歲時贈餘者。其逝世後，拙作《懷舊》文中首先予以發表，首句之神矢，蓋借用羅馬神話愛情之故事，即異域典故。全首寫留學異邦所受刺激之深，遙望故國風雨飄搖之感，以及同胞如醉，不勝寂寞之感，末句則直抒懷抱，是其畢生實踐之誓言。至於最末一首《亥年殘秋偶作》，係為餘索書而書者，餘亦在《懷舊》中首先發表。此詩哀民生之憔悴，狀心事之浩茫，感慨百端，俯視一切，棲身無地，苦鬥益堅，於悲涼孤寂中，寓熹微之希望焉。
據上所陳，此卷遺詩，其首尾兩首皆與餘有關係。嗚呼！追念昔遊，猶在心目，而風流頓盡，曷勝泫然！
民國三十五年五四紀念日