有一人將喜劇分成三幕，將人生之旅分成三季。第一幕與死者說話；第二幕，與生者交流；第三幕，自言自語。
他將人生三分之一專門用於讀書，此事比操勞終日有更多的樂趣。萬般皆下品，唯有讀書高，人生最可貴的莫過於學識。他吞書噬籍，來滋養靈魂，提升精神的樂趣。在各種知識學問上，在古今偉人的思想中神遊是何等的幸福！
他不惜下苦工精研各種語言，拉丁文與西班牙文這兩種通行天下的文字，是了解當今世界的鑰匙；他同時還兼通希臘文、意大利文、法文、英文與德文，能夠欣賞其中許多不朽之作。
其次，他用心於偉大的生命之母——悟性的配偶、經驗的女兒、寓教於樂的藝術、曆史。他與一般人恰恰相反，從古代史開始，最終歸結於現代史，本國史與外國史並治，聖賢與世俗知識兼修，仔細地選擇書籍的作者，辨析不同的時代、時期、世紀，綜觀王朝、共和及帝國體製，明察曆史的盛衰與變遷，研究王侯將相的數目、等級和品質，以及種種戰爭與和平的交替。凡此種種，博識強記，使他成為容納古代曆史的寬廣舞台。
他漫步於詩國怡心悅目的園地，遊而習之。他既不是無知到不能作一首詩，也沒有輕率到妄作兩首。他遍讀純正詩人的大作，反複品味其中的箴言名句所隱藏的含義，並且以自己的智慧加以賞鑒，尤其對何瑞思[19]情有獨鍾，對馬提雅爾[20]熟玩於心。在詩歌以外，他兼修其他人文脈搏，積學儲富。
他由自然哲學入手進入哲學王國，研究事物的起源、宇宙的構成、人體的完美與生活的繁複、動物的特性、藥草的妙用，以至寶石的品質。他對道德哲學尤其熱衷，這是矢誌不渝的人性的滋養品，能為生命帶來智慧。他從賢者與哲人的箴言、警句、寓言中追求這種智慧。他以塞尼卡門徒自詡，他是這位哲人最熱心的讀者；他也是柏拉圖的崇拜者，並且熟讀希臘七賢、伊庇克理特斯、普魯塔克[21]的作品。此外，他待那位富有哲理又十分幽默的伊索也不薄。
天文地理他無所不通，並且觸類旁通，深入到物理與數學層次；
他測量大地和海洋，辨別地理氣候；對於地球的四大部分：區域與民族、王國與共和國，有的淺嚐輒止，有的深入而論，以免被他人視為庸俗之輩。庸人要麽是出於無知，要麽因為怠惰，從來都不知道自己立足於何處。
他還根據自己智慧能及的範圍，涉獵占星術。他辨認各種各樣的天體，觀察其運動規律，研究恒星與行星之間的關係，觀察相互之間的影響和作用。
他在專注以上學問之外，還勤讀聖經，認為它是學術的冠冕之作。聖經是最有益、最豐富的讀物，為天下君王中的鳳凰大阿封索所喜愛。他雖日理萬機，沉浸於英雄偉業之中，仍將整部聖經通讀十四遍。
博學多聞使他變得更加卓越：道德哲學使其明慎；自然科學使其明智；曆史使其謹慎；詩歌使其機趣；修辭使其雄辯；人文學科使其明裁審辨；天文地理使其見多識廣；聖經使其愛己愛人。整合起來，成就了一個完美的人，也揭開了他人生的第一幕。
第二幕是遊曆。對於富於好奇與觀察力的人，遊曆是人生最快樂的事。他四處搜尋並享受世上種種美事，因為要充分享受事物，必須親眼見識，不能僅僅停留在想象上。
人生有一半的時間在談話中度過，用心與他人互通有無，是明慎之人同樂的盛宴。
他的足跡幾乎遍及整個地球，信步行走在所有國家和地區：富裕的西班牙、勇敢的波蘭、令人賞心悅目的莫斯科，以及集以上於一體的意大利。他欣賞城市中最著名的廣場，尋訪古今一切高貴事物：宏偉的寺廟、華麗的建築、卓越的政府、智慧的居民、高雅的貴族、飽學的智者。
他出入王侯將相之家，觀賞繪畫、雕刻、織錦、圖書、珠寶、徽章、林園及博物館，品味種種天然與人為造詣的非凡傑作。
他與世上文、武、藝界一流的精華人物交遊，鑒賞他們身上所有優異的地方，並以明達之心加以評點、議論、比較，給予恰當的評價。
其人生第三幕，也是最佳、最偉大的一幕，那就是沉思所讀所見。自感官之門進入的一切，都必須經過“理解”這道海關，接受搜查檢驗。他深思、判斷、推理、推敲，以抽取事物的本質。他將所讀所見盡收腦海，如今反芻，仔細過濾養分，更深入一步探究真理，以便自己的精神性靈獲得更精純的智慧滋養。一個人到了成熟的年齡，自然而然就懂得如何沉思靜觀，因為肉體力量漸退之際，正是靈魂力量漸長之時。人身體漸衰的時候，精神就會加強。成熟的人看待事物的角度與年輕時會迥然相異，因為理智與情緒火候正好適宜，我們經常可以明慎回顧，將青年時代隻窺一斑之事，看個充分，看個透徹。
眼見使人多識，靜觀使人多智。先哲們十分重視遊曆，以雙目雙足來探索，然後再用心智來思考。哲人之所以難得，正是由於這個道理。慎思明辨到了頂點，就是以哲人的眼光來看待世界，如同那細小的蜜蜂，從事物中吸取有用的蜜液與精美的品位。哲學本身是對死亡的沉思：人隻有一次死亡，必須常存於心，以善其死。
眼見使人多識，靜觀使人多智。
注釋
[1]Arias，希臘神話中支撐天地的力士，因看了女妖美杜莎而變成石山。
[2]文學常把“時間”描寫成跛子，此處加上盲目，意指在基督教之前的年代。
[3]Chilon，希臘七聖哲之一。
[4]Corinth，希臘城市，愷撒將之作為羅馬政權在希臘的中心。
[5]Muses，希臘神話中掌管詩、才藝的九位女神。
[6]識時務畢竟往往情有可原，甚至是明慎之征。
[7]古人的風格，白石表示吉，黑石表示凶。
[8]即Pompey，與愷撒齊名之羅馬大將，後為愷撒所敗，於埃及喪命。
[9]Elijah，與摩西功勞相當之希伯萊先知，基督教及回教都相當尊崇他。
[10]Romulus，建立羅馬城的人，暗殺他的人正謊稱他遭電殛，反而使他成神。
[11]Juno，羅馬人信奉之最高女神。
[12]Gordian Knot，指必須以激烈行動才能解決的問題。亞曆山大在戈迪恩城遇到建造此城的戈迪恩用過的戰車，車上的繩頭據說隻有征服亞洲者才能解，亞曆山大聞言，揮劍劈開此結。
[13]愷撒初次踏上非洲土地時，不慎跌了一跤，為了挽回麵子，順口就說：“我屈下膝來，是為了掌握你（非洲）。”
[14]諾西拉公爵，葛拉西安所事之主，遭誣陷而死於獄中。
[15]Quintus Curtius，亞曆山大大帝的傳記作者。
[16]Tacitus，公元前一世紀之羅馬官員，以《曆史》等書名震千古。
[17]Zeno，希臘思想家、斯多噶學派創立者，受安提西尼影響很大。
[18]Graces，為希臘神話中職司美麗、魅力、歡欣的三位姊妹女神。
[19]Horace，羅馬詩人，極受奧古斯都敬重。
[20]Maritial，羅馬詩人，現代警句詩的開山祖師。
[21]Plutarch，希臘詩人，但受羅馬帝國皇帝器重，目前對希臘和羅馬曆史的了解，多半因其作品。