缺憾

李黎

原來完美的狀態也是可怕的——這不一定是迷信，其實是生活的智慧：因為沒有任何狀態，包括完美，是持久的；而完美狀態的改變隻有一個可能：變成不再完美。唯有不完美的狀態，才充滿變化與發生的可能，才具有一種持續的生命力。

每當旅行到一處地方，往往該走該看的還沒走遍看完就得離開了；當地的主人為我惋惜，我總是笑著說：“這樣才好，留些遺憾，以後才會想再來。”

不完美的狀態才充滿可能，有時甚至因而成為一種美——缺憾美。

印度泰姬陵的故事正是個有趣的例子。三個多世紀前，印度莫臥兒王朝皇帝沙加汗，決心為他難產而死的愛妃蒙泰茲建造一座舉世無雙的、華美壯麗的陵寢，設計時當然從外到內巨細無遺，無一處不是完美的對稱。不料這座耗資過巨的愛之傑作弄得民窮財盡，沙加汗被篡位的親生兒子囚禁起來，鬱鬱而終；原先想為自己另建一座黑色大理石陵寢，與泰姬陵遙相對應的美夢也碎了。更可悲的是：他死後無處葬身，棺材就被放置在泰姬陵內蒙泰茲棺槨之旁——這一來，就破壞了他講求的至高無上的對稱美了！然而正因為如此，沙加汗得以與愛妃生同枕死同穴，他若地下有知，是該喜還是憾呢？

其實對稱並不一定就美。就像太整齊完好如蠟像的臉孔是乏味的，有時左右不太對稱的臉反而更有魅力。至今還覺得《亂世佳人》裏的費雯麗是電影史上最美的女人之一，我尤其喜歡她那兩道高低長短不一的柳眉，每當她高高挑起右邊的眉毛，無論是表示挑逗或者挑釁，都顯得特別有個性而迷人。

缺憾美多半是無意和無奈的意外結果，但還是有故意經營的例外。對比泰姬陵的例子，日本建築就另有一種思維，像東照宮，據說建造時設計者因為自覺太完美了，恐怕會遭天譴，就想出一個辦法：把其中一支梁柱的雕花有意顛倒，刻意造成一份缺憾美。這種故意經營出來的缺憾，竟是一種哲學思維了——也可以說是宗教層次上的吧。

原來完美的狀態也是可怕的——這不一定是迷信，其實是生活的智慧：因為沒有任何狀態，包括完美，是持久的；而完美狀態的改變隻有一個可能：變成不再完美。唯有不完美的狀態，才充滿變化與發生的可能，才具有一種持續的生命力。中國人也深刻意識到了這一點，所以“月盈則虧”的道理一直是深入人心的。

我們當然不能否定追求完美的重要——對完美的要求，正是人類不斷自我提升的驅動力。然而日常生活中完美狀態的終止並不一定是壞事——那往往也是緊張狀態的終止：小時候第一張不再是滿分的考卷，新衣服上的第一點汙漬，成人後新車上的第一道刮痕……雖然都令人懊惱，卻也讓人在潛意識裏鬆一口氣：不必再成天提心吊膽地保持完美狀態了。

我覺得古今中外最美麗的神話是中國的女媧補天，因為貼近人之常情——就算是老天也會損壞的，可是不怕：有位健壯又善良的女神，能采煉石頭把天的破洞補好。這是何等親切的大地之母啊！既然連天都會是殘缺的，人世間的缺憾遺恨更是常態，又何須苦苦癡想求全呢？

擁有完美就要整天費盡心思、花盡力氣保持這個完美，何不留些缺憾？處在不完美之中，心中便無壓力，反而可以更輕鬆更集中精神地去追求完美。這正像坐在第一寶座上的人，由於心理上的壓力，他往往不如處於第二的人活得舒心吧。人無完人，因為有缺點，才顯得真實，有缺憾的真實，也是一種美。因為有缺憾，才有追求。假使非要把完美定義成一種快樂而把缺憾當作一種痛苦，那麽人生大概就是這樣痛並快樂著吧。因為不完美而痛苦，卻因享受著追求完美的過程而快樂——不管結果如何。

作/者/簡/介

李黎（1948—），作家。安徽和縣人，1949年隨父親去台灣，畢業於台灣大學曆史係。後改學電子計算機。作品唯美、深奧、晦澀。主要作品有《大江日夜流》、《最後夜車》、《大地之歌》、《火，要傳下去》等。

[心香一瓣]

俗話說：人比人，氣死人。俗話又說：一山更比一山高。千萬年來，這些說法不勝枚舉。

所有這些說法，不是讓你消極，不思進取。更不是讓你放棄進取。你應該換一個角度去想，無論我做得多好，都不會是最好。隻要我繼續努力，明天肯定會比今天做得更好。當你做得不好時，請想著這個理由：也許我無數個不完美，會堆積出未來最完美的一個結果。別放棄！試試看！