張明瞥了一眼陸遜，淡淡一笑道：“伯言啊，你說這五溪蠻屢剿不滅的原因是什麽。”
陸遜愣了一愣，想了想，說道：“難道不是因為他們善於利用地形，再加上以前朝廷也缺乏足夠的決心和實力派兵剿滅嗎？”
張明點了點頭，隨後又搖了搖頭。
見陸遜一臉困惑，張明笑著解釋道：“對，但不全對！”
張明目光深邃，仿佛看透了時間長河。
他很清楚，五溪蠻因何反叛，最終又因何消失。
說起五溪蠻，最早其實可以追溯到春秋戰國時期，在漢光武帝時逐漸壯大，之後起義鬥爭，連綿不絕，一直到南宋嘉泰三年，五溪蠻逐漸安靖。
至此之後，五溪蠻一詞，就鮮有耳聞，並慢慢消失在了曆史長河中。
追憶完畢，張明繼續問道：“伯言認為，在五溪蠻地區建置設官的條件，是否已經成熟？”
陸遜沒有想到張明會問他這個問題，一直以來，對於五溪蠻，難道不都是這麽治理的嗎？
由朝廷委任官員，負責管理和教化這些蠻人。
所以陸遜雖然聰慧，但仍然有些不理解，張明所問的，建置設官的條件是否成熟，到底是什麽意思。
難不成，不給五溪蠻委任官員了嗎？
可若是如此，又該怎麽治理五溪蠻，並且令五溪蠻臣服朝廷呢？
現在的陸遜，滿腦子問號。
張明見狀，也沒有繼續追問，畢竟讓現在的陸遜去回答如此超前的問題，的確是有些為難他了。
於是不等陸遜回答，張明自己便說出了答案。
“很顯然，現在的條件，根本不適合這麽做。”
“讓朝廷委派官員，去治理五溪蠻人，雖然是慣例，但卻並不合理。”
“僅僅是我們和五溪蠻人的文化差異，就難以讓五溪蠻人真正信服委派的官員，哪怕我們的官員一心為民，可也不排除因不了解五溪蠻人的文化，導致引起對方反感的事例。”
“可要完全了解，融入五溪蠻人的文化，對官員來說不僅要求太高，甚至許多人也根本無法接受。”
“所以現在，伯言還認為，應該在五溪蠻人聚居的地方，建置設官嗎？”
聽了張明的話，陸遜恍然大悟。
但他還是疑惑不解，忍不住問道：“照軍師所言，的確不適合設官，可是若不設官，那五溪蠻豈不早晚自成一國？”
“若不依朝廷教化，始終處於世外，早晚必將割據。”
“五溪蠻的位置獨特，任何王朝，恐怕都不會容許國家腹地，有這樣一個割據的國家出現吧？”
陸遜一針見血，直接道明為何曆朝曆代對五溪蠻沒有辦法，但又不肯放棄，隻能屢屢派兵鎮壓的原因。
可鎮壓隻能安一時，而不能安一世！
“當然不會容許，但為何不能是蠻人自治呢？”