對於秦都長安來說，建元五年的年末，是個讓秦國朝廷下激動萬分的年月。在這些年裏，國勢的蒸蒸日就不用提了。西麵四個涼國早已稱臣納貢。東麵的大敵燕國一天天的衰弱下去，連他們依為長城的吳王慕容垂都已經投奔了秦國。來年蓄勢待發的秦國大軍攻燕，已經是預料之中的事情了。
但是這一切，都沒有兩件為他們苻堅大帝所宣稱的事情更讓他們激動！第一就是鮮卑族的傳國重寶，又改易天命能力的白鳳璋已經為吳王愛女青城郡主慕容秋所攜，間關萬裏，歸入了氐人的手中！這些各族所擁有的聖物，在各自的族人看來，就是民族氣運的消長。白鳳璋的到來，怎麽不讓他們都欣喜若狂？隨著而來的就是慕容秋郡主成為了大秦帝國的聖女，而且大帝還下令將在新年召開大秦第一勇士的爭奪盛會。決出大秦第一勇士的尊貴稱號，尚聖女而榮天下！這如何不是大秦已經臻於極盛的序幕？
再一件事情的分量也絕不亞於因慕容秋而引起的這些事情。在北方被成為第一比丘轉世的優曇尊者，觀音座下龍女再生的懷素比丘。將作為彌勒宗的代表，在新年同時舉行祈福法會！將超度曆年來秦帝國的亡靈，為大帝開光示跡。在後趙尊崇佛圖澄及他開創的彌勒宗之後。這個宗派在北方中原的影響力已經超越了一切，成為各個民族，朝野下共同信奉的對象。和漢族士大夫們延續的晉人風尚不同，各個入住中原的民族下意識的擯棄了導致晉帝國崩潰滅亡的玄學清談之風。卻以加倍的狂熱尊崇起佛家來。黃河兩岸，關東關西，到處都是興建的佛寺和沿著山體開鑿的巨大佛像，就直觀的顯現出了這個時代的風氣。
懷素比丘據說風華絕代，對佛法妙悟無雙。多有佛跡現世。是現在彌勒宗最為燕國朝廷尊奉的頂禮的人物。本來彌勒宗一直周旋在燕國鮮卑人王室之間，在鮮卑人崛起擊滅冉閔天王的決定性一役之前，也曾經為燕人舉行過同樣規模的祈福法會。隨著燕國國勢衰落。彌勒宗第一流的人物也終於來到秦國，向氐人表達了他們的善意！
這樣的消息傳出來，更是舉國若狂。信奉佛法的百姓們焚香頂禮，早早的就在家家戶戶門前設立起了香案。都城百姓自發的在懷素比丘將入都門的道路黃土墊道。朝廷下卻人人想一睹這名動天下，同時也風華冠絕天下的懷素比丘的風采。如果能和她溫言交談幾句，那就是畢生的榮幸。有些青年子弟這些日子點燈熬油的在研讀經，希望能讓懷素比丘青眼下顧一二。那就是祖有德了。
與此同時，大秦各地從軍中，從民間懷著希望的習武之人，也紛紛的湧至了京城。磨刀礪劍的準備報名參加勇士大會。但是這些自發而來的人們等來的卻大多都是失望。這次勇士大會不是為他們這些身份的人而準備的！必須是氐人出身，漢人也必須是門第人士，周圍各族必須各國舉薦，這些精心挑選出來的勇武之士，構成了這次勇士盛會的主力。苻堅大帝的心思本來就是很明白，利用這次盛會，一掃天下出名勇武之士沒有秦人的頹勢，而且籠絡周圍各處藩國或部落民族，選拔人才，裝點盛世，為明年大舉做好準備！