《新西遊記》，五回，清宣統元年（1909年）《小說林》鉛印本，現藏上海圖書館。作者：原署冷血。據研究，一說冷血即陳景韓，—又名景寒，筆名冷血，鬆江人。曾任《小說時報》、《婦女時報》、《新新小說》主編等職。主要從事外國小說翻譯，譯有《虛無黨》等小說十餘種。一說為《時報》記者陳冷。
本書是一部荒誕諷刺小說，在晚清小說中，代表了一特殊品種。其構思是讓《西遊記》中的幾位主要神話人物，到處於晚清社會窗口地位的上海來遊曆一番，親見了許多見所未見聞所來聞的，半封建半殖民地世相和風俗。故事性不很強。
書敘唐僧師徒四眾正果後一千三百年，又奉如來法旨，由東勝神洲至西牛賀洲考察新教。師徒四人，先後來到上海，見了許多新物事，鬧了若幹大笑話。先是行者是一個筋鬥雲到了上海，在一座大樓前尿了一泡尿，給人抓住，罰款二角；想吃飯錯跑進《時報》館，把報紙當作菜單，把印刷機作了灶和蒸籠；又把洋車當糞箕，把汽車、腳踏車誤作哪吒風火輪。豬八戒推著行車，巡捕卻不讓在街上停留。二人想找個棧房住下，或者住滿，或不肯留宿。沒奈何師兄弟變成了兩洋人，推了車走，更惹得人們哄笑。好容易住進棧房，又錯把電燈當星星、月亮。行者上天，撞著電線；八戒欲入地，地硬無門。後來行者避開電線上天，方發現師父正被“拆稍黨”圍住敲詐。二人趕往援救。以八戒身著洋裝，眾人方紛紛走散。
唐僧等來到一煙館，唐僧八戒吸上了鴉片煙，被醉倒。悟空無法，正欲往南海求觀音菩薩，忽戒煙會人贈臥龍革，服後即醒。煙館老板要錢，行者與之打鬧，唐僧為一紅頭大漢拖去，行者躥至四馬路，多般變化，皆自疑被人識破，最後變作飛蚊，叮在唐僧帽上。入巡捕房，知要保人，唐僧方能得釋，乃又多次變化，巡捕都不允。還是八戒著洋裝至，巡捕方將唐僧釋放。八戒以為自己的神通比行者大，唐僧亦感謝八戒。行者一氣，回了花果山。花果山亦非舊時模樣，無奈，又返上海，見著八戒，二人仍去尋找師父。見師父正在演講。會散後乘車離去，二人又失散。行者正尋找間，忽見沙僧正接過另一僧人的一張保路布告，一探事人在旁偷聽沙僧的談話。行者跟蹤探事人，且混入探事中，至一飯館，見八戒、沙僧跟那個僧人在商量立會結團。後來，八戒、行者在上海又見電話、電車、電扇等許多稀奇東西，深歎人力之大。最後行者了解到學校有新章程，規定先生不能打學生等，忽想起頭上的緊箍兒，也想立個章程。此時唐僧、八戒、沙僧也陸續會齊，以八戒時在新學堂上混，乃相約由八戒起草。八戒遂將徒弟有吸鴉片、打麻雀、扶妓飲酒種種權利立入。唐僧也有煙癮，欣然同意。行者不允，要他們三日後戒煙。唐僧無法，隻得答應。三人離行者而去，又至煙館吸煙，與妓女鬼混、叉麻雀。八戒且高談起麻雀是“立憲牌”，不是“專製牌”來。末雲：“欲知散後三人所事如何，且俟下回再說。”然已無下回，此小說似一未完之作。
書中描寫官僚們隻知爭權奪勢，拋棄了人民的利益，對清政府的賣國行徑導致中國迅速半殖民地化的現實，多有諷刺。
此書發表時，寫有“滑稽小說”字樣，其實隻是形式上荒誕，內容還是很貼近現實的。用詼諧滑稽筆法，來寫嚴肅的社會問題，構思很新穎，語言也具有幽默詼諧特點。由於作者對題材提煉不夠，有的段落比較鬆散，事無巨細地敘寫，意義不大。總起來看，是有獨特藝術風格的一部小說，值得一讀。