山  川

  栟櫚山 治北二十裏,多產栟櫚木,故名。宋左正言鄧肅讀書其中,自號栟櫚居士。舊傳,神仙往來其間,峰巒岩岫不可勝數,神刓鬼劃,高下相屬,煙雲出沒無時,草木蒙茸,四時一色。宋李綱嚐目為小武夷。天柱峰與獅子岩並聳,百餘丈如削。射垛峰,昔仙人射於降仙台,以此為垛,明道中,耕者嚐得數十石箭於台側。觀音岩,在野雲洞側,石壁萬丈。集仙岩、頭陀岩,昔唐裴頭陀創庵而居。野雲洞,雲霧吐吞。降仙台,在山之上,一石高平如台,舊傳仙人降此;台下石室,棋局界畫分明,有黑白數子;左右有爛柯石,可坐。步雲台,走馬埒山絕頂,覽廣而砥平。相傳,仙人走馬其上,蹄跡尚存。銅盤澗,流十餘裏,瀦而為潭,泓渟涵碧。接仙橋、天池,在山之上,廣裏許,澄徹不涸。金剛石、寶蓋石、試劍石、天威石、樂音石,中空,扣之則響。俱栟櫚之奇勝也。李綱詩曰:“栟櫚百裏遠沙溪,水石稱為小武夷。列岫籠煙紅削玉,澄潭浸月碧生漪。猿猱飲水連修臂,修木連雲擁老枝。天下幽奇多僻壤,直疑造化惡人知。”又,陳偁詩曰:“昔年曾入武夷山,今日栟櫚仿佛間。仙子不知何處去,漫留蹤跡在塵寰。”

  東山 城跨其上,縣脈之所入。宜栽樹,不可使童。

  東華山 城中日出即見,故名。有庵,今許倫重建。

  文筆山 縣東南,巽位。形如卓筆,因築寨。近修起。

  金星山 縣西,兌位。形如圓金,關兩溪水口。

  南山崎 縣西南,坤位。形如大將之旗,卓然而立。

  龍鳳山 縣西北,乾位。綿亙高大,峙於縣背。

  登雲塔山 縣南一裏。一塔淩霄,與學宮對峙。舊塔被毀,知縣王廷繡重建,知州蕭時中為碑記。

  天鬥山 山高峻,頂凹下,廣可五裏,狀如鬥。山陰一石穴,名風穴;一洞,名雲洞。每雲冒,山即雨。石竇有一石龍,界風穴、雲洞之間。石磴險巇,人跡罕到,惟樵者攀緣而上,得觀頭角鱗介之異。上有白雲庵。

  莊山

  大坪山 縣南二十裏。中有陳氏祠庵。

  大龍會山 山高峻,群峰簇聚,如龍會然。二山在二十四都。

  吉山 吉溪傍。

  天台山 二山,縣西南,二十九都。

  寶山 四十都。產鐵礦最佳,因名。

  雪山 四十一都。通天岩側,與獅子峰對峙。

  瓊山

  黃甲山

  白岩山

  石羅山 萬山中突起七大峰,次第排列。麵西有洞口,可入人,深不能窮。中有灶,人傳為前時避亂於此。此四大山,俱四十一都。能化為人,助軍破賊,而不受賞。後求其處不可得,止四山名。今四時祈禱,皆請四山之神。

  馬峰山 二十八都。其山圓峰插黛,旁一山似馬,進士蘇信居其下,因號焉。

  荊山 二十六都。山如三台賜帽之狀,四時青翠,有五色可愛。宋進士餘授祖居,故稱餘荊山雲。

  大秀峰 縣東北,艮位。巍然秀拔群山。一名真陽山。旁有雙峰,號雙飛蝴蝶。

  卓筆雙峰 去縣五裏。雙峰並聳如卓筆然,中有小峰,知縣林孜讀書其處,因號三峰。

  羊角峰 二十四都。遙望如羊角然。

  翠竹峰 二十六都。宋秘書少監陳世卿居其下,有師古堂焉。詩曰:“師古堂前酒一樽,共談時事出孤村。臨期上馬無他祝,多買詩書教子孫。”“翠竹峰前是我家,歸來重整舊生涯。煙霞尚有留人意,可奈門前駟馬車。”

  獅子峰 四十一都。形似獅。與雪山對。

  合掌岩 在鬥山上。

  黃田嶺 二十八都。抵龍岩、大田二縣界。

  大望嶺 二十八都。抵寧洋縣界。

  新嶺 二十六都。上有小庵,永、沙分界。

  梨子嶺 三十都。抵連城界。

  眼隔嶺 三十二都。抵清流界。

  牛嶺

  九龍嶺 二嶺,二十四都。

  鐵山嶺 四十二都。產鐵礦。

  清明寨 有庵。二十七都。

  貓兒寨 其形高圓,似貓。二十七都。

  大陶寨 即龍頭寨。三十都。

  觀音石 大溪中,高聳如觀音佛。百姓多往祈福。

  壁石 其石大如屏壁,自山插立溪中。

  黃楊岩 二十五都。界永安、歸化二縣間。岩上多產水黃楊木,故名。又名萬壽,又名麟峰。四壁如削,周回可十裏,角出群山之上。三洞連屬,一在淳化院寺傍。洞戶空闊,秉炬而入,縈紆二裏許,路狹風駛,炬遂滅,不能進。舊傳有龍居其下,土人嚐得齒牙骨角之類。每雲氣氤氳輒雨。有龍井,又有石龍,鱗爪皆具。一在岩半,名碧雲。怪石仿佛如獅子。洞極幽邃,路險,人跡罕至。有穴名虛白,上通天光,有僧廬其外。一在絕頂。有石井下透兩洞,深不可測。又一穴名天窗。或投以石,震響久之,其深莫測。岩之南有梅齋,東有石門岩。頂數峰突起,奇怪萬狀。騷人墨客題詠甚多。

  永鎮塔岩 縣北一裏。挺然特立,正當燕溪中流。上建層塔,下匯深潭,為縣玄武鎮山。嘉靖癸卯塔毀。

  侍郎岩 黃揚岩北二裏許。舊名翠雲岩。宋熙、豐間,侍郎張□、祭酒楊時、司課陳瓘讀書於此。不置臥榻,煮粥飲水,終歲不到岩下。其旁有觀音洞,深裏許,石上多觀音、羅漢之像。又有石室,廣可六七丈,前數十峰如卓筆。下有石鼓、試劍石。絕頂慳石羅列,好事者多采以供清玩。

  黃龍岩 二十六都。

  甘乳岩 二十九都。有洞,廣袤約五十餘丈。洞口怪石森列,有一石突出如蓮花,泉自石中迸出,滴巨石上,如甘乳。人或穢器承之,泉脈即斷。旁一石穴,風自穴出。昔有人秉燭入,越三日,乃及深處,聞澎湃聲,心怖,即出。又一石罅,深不可測。出洞過石橋,緣小徑至山頂,有小亭,名看經亭。看經亭後有小庵。前轉數十步,一小洞如覆鼎,石光璀燦。洞後又一洞,名透天,相傳神仙窟宅,遊者必齋戒,否則輒遇怪物雲。

  百丈岩 縣北二十裏。過橋,陟石磴,岩開一洞,昔馬仙姑嫂、姐妹五人升仙之處。舊傳,岩巔架一扁擔,被童取去。靈跡顯著,四方取香火保禾者,每歲夏秋絡繹不絕。四時煙雲掩藹,一開霽,香爐、獅子諸岩呈現萬狀,真一山中蓬壺。

  蓮花岩 去縣五裏。狀如蓮花。

  瑞龍岩 二十四都。

  通天岩 崖壁峻絕。山半一巨石,橫跨如梁。由石梁行過,僅容二人闖首而入。其中夷曠,泉石幽潔。石梁後阻高山,因而為門。其山如竇,仰天而見。

  蘇岩 直起千餘丈,土人郭氏依岩架層樓,遙望如神仙居。岩中有石龍頭,吐水注石穴中,各滴乳。並近岩一池,方廣可一畝,鱗類多夥,惟鯽差大。每三歲水遽紅,而魚輒死。上二岩,四十一都。

  官寨岩 二十七都。舊為寨,岩石峻絕。幽花異草,四時芬馥。

  壽春岩 二十七都。大湖主簿賴朝勝創立,男、主簿賴士孚重修。築亭榭於其上,中有雙龍書舍、登雲閣、環翠樓。峻岩怪石,奇花異卉,不可勝紀。遊玩者輕千裏而至,諸名賢題詠甚多。

  天寶岩 在四十一都庵坑。形如傘蓋,有小庵,有大庵。庵火廢而基存,甚寬敞。今移下,狹小不稱矣。前對高峰,即石峰。

  曹岩洞 即龍水洞。二十七都。曠空可容千餘人。

  赫靈洞 二十九都。一名真陽洞。

  雲峰洞 二十四都。上坪馬仙行宮,高與雲齊。縣之龍山。

  新庵洞 百丈岩之背。洞口兩壁峭立,中路如削成,而岩千狀,舉目應接不暇,誠一洞天也。中有黃天玄坐化處,又有大使林達祖祠。

  燕水溪 縣北。水尾二水分流,中隔一崗,有似燕尾,因名燕溪。其源凡四派:一派西出汀之寧化縣境,過清流縣,下九龍,曆張坊,謂之龍溪,至賴口。一派西南出汀之連城縣姑田裏。由湖口、洪田、吉山,謂之吉溪,至賴口合流至燕溪。一派南出漳之寧洋縣分界馬家山,下林田,合桂口,由黃曆出車坡,至燕溪。一派東自大梅溪漈頭,由梅溪、後溪直至塔下,與燕溪會流;過貢川、經沙縣直入劍溪,同歸於海。

  吉溪 縣西南一裏許。

  九龍溪 即清流九龍之水。惟二溪通舟楫,故紀焉。

  大湖 即二十七都清水塘,土人謂之湖。其水由龍溪入岩穴,伏流至此,四時不竭。

  安砂 三十二都。或曰聚砂成岸,春水衝激其岸不崩,故曰安。或曰以縣名安,故名。

  石壁潭 縣西。潭水沉澄碧,漁者每獲巨魚。

  大陶口潭 三十都。石岩之下,深不可測。

  下塔潭 燕溪水至此,縈回深蓄。

  杉嶺潭 縣南一裏三十落嶺下。

  百丈岩潭 石間似龍頭,禱雨有應。

  天台山潭 二十九都。常有雲霧,祈雨響應。

  南溪龍潭 源自蓬美佘出,由小澗至南溪馬後。兩邊石壁立,中石塍橫過石隙,直下三四丈。潭口狹小,中實闊大。龍居其間,人恒見之。旱甚,投鈇其間,則雨大至。

湯  池

  熱水口

  苦竹村

  上村湯尤熱 三池俱二十九都。

  障水陂 挽水上流,抱城而會燕水。漂壞已久,知縣蘇民望重造,知州蕭時中為記。

  九龍灘 長龍、安龍、傷龍、馬龍、三悟龍、五白龍、興龍、暮龍、下長龍是也。最險處,過者必遵山徑,空舟而行。內六龍屬清流縣。下此又曆三十九灘,至沙縣。牛皮、狗瀨、茅鐮、鬱平、銅盤、雷霹霧、縋峰、大坡牆、五港、紫陽、牛欄角,凡十有一灘在縣境,餘屬沙縣。湍石可畏。

  澄清井 縣口內。

  新街井 縣前。

  城隍井

  唐王井

  高飛井

  寺內

  新街井

  舊街井

  西門井

  水門井

  河溝井

  童家巷井

  永興亭井

  衙後井

  所後井

  賴家巷井

  龍興坊井

  東山庵井

  日升庵井

  頭百街井

  七百街井

  八百街井

  十字街井 已上六井俱在軍營。

形  勝

  東南負山以為固,西北帶水以為池,險阻誠足尚矣。若其聳大觀而入奇矚,則卓筆、文峰起秀於東南,大秀、高巒壁立於東北,西南則南山崎開展而獻翠,西北則龍凰堂列嶂而插屏,天鬥山則負巉岩、敞寶蓋於東,為來龍之祖。且蓮花、荊棘岩呈奇於右,拜像三峰岩呈異於左,疊岫聯屏,四時蒼翠。不歇若水,則九龍會合湖口,由西南抵縣西,會南一溪,向東北又與東溪一水**,盤旋回繞於縣治之後,由霹靂諸灘,建瓴下瀉沙縣而抵郡。縣治形勝若茲,亦足稱雄哉。

風  俗

  地本四賢過化之鄉,重以寇亂之後而置,正值亂極思治之日。民則敦本而尚樸,士則篤行而重恥,婦女則勤紡而為事。自百餘年承平以來,漸變其初,遂由儉而入奢,奢不已則至於貧。貧則末流不可紀悉,或囂訟,或賭搏,或白取,或恣強。亦間有毀廉隅而怠學者,有棄學而相尚就掾者,紛不可紀。坊市婦女尚寺觀嬉遊者,師巫合夥而雲禮金橋水懺者,坊市演戲則沿街塞巷搭小台以觀望者,此皆俗之蠹也。起敝維風,去其邪而返之正,實有望於長民者加之意。近奉撫台頒示《正俗編》,著實舉行,其庶幾乎!