誌怪小說是中國古典文學中的一塊瑰寶，它產生於魏晉南北朝時期，內容豐富，數量眾多，大家耳熟能詳的《博物誌》《搜神記》《聊齋誌異》《子不語》和《閱微草堂筆記》等等，都是誌怪小說中的經典作品。
那麽，究竟什麽才是誌怪小說呢？解釋起來很簡單：“誌”就是記錄的意思，“怪”就是怪異的意思。一切記錄反常、怪異、神奇的生靈、事物與現象的小說，都可以歸入誌怪小說的範疇。
誌怪小說並不是偶然誕生的。其實，早在魏晉之前，古人的幻想世界裏便布滿了鬼神精怪。傳說四千多年前，黃帝出門狩獵的時候，曾經遇到過一頭名叫白澤的神獸。白澤不僅知識淵博，還會說人類的語言。它告訴黃帝一萬多種妖怪的名字與形貌，黃帝便讓人把它們畫下來，起名《白澤圖》，流傳民間。這樣一來，百姓們便能時時防備妖怪為害了。
比《白澤圖》更有名的是《山海經》，它記錄了許多長相怪異的神奇生物。它們有的如同神靈，每次現身都能給世間帶來吉祥與祝福；有的卻是可怕的惡獸，伴隨它們出現的是痛苦與災難。
為什麽古人會想象出如此多的神奇生靈呢？這是因為當時的生產力水平有限，人們還無法用科學的知識解釋生活中的怪異現象，隻好選擇相信在這些怪異現象的背後，肯定都有神靈或是妖怪的意誌。一代又一代的人通過口述、繪圖與文字記錄的方式，繼承舊故事，同時創作新故事，不斷豐富大家共享的幻想世界。
如今，我們比古人更了解這個世界，不會再認為打雷是由雷公操控，也知道月亮上並沒有嫦娥和玉兔，但當我們看到這些誌怪故事的時候，依然會由衷地讚歎古人那天真爛漫的想象力！
本書選取的誌怪故事，主要包括以下幾種類型：一、由動物、植物與器物幻化而成的妖怪的故事。古人相信萬物有靈，有生命的動植物與沒有生命的器物，經年累月地吸取天地靈氣，都可以變成妖怪；二、日常生活中罕見或者不存在的奇異生靈的故事。它們多半有古怪的長相，有的還擁有神秘的力量；三、人類身上發生的異事，比如會說話與變形的影子、溺亡之後被困在水中的靈魂等，當然，法術高深的道長與僧人的故事，也屬於這一類別；四、神仙的故事，比如在橘子裏下棋的仙人老叟、為農夫洗衣做飯的白水素女和負責行雲打雷的雷公等。
當然，這樣的分類不夠嚴謹，並不能包含所有的誌怪故事。在我看來，一個故事仿佛一顆彩色的玻璃球，每一顆都在陽光下閃爍著獨特的光芒，誰又能生硬地將這些光芒進行分類呢？
有一顆玻璃球名叫《嶗山道士》。在這個故事裏，道長剪紙成圓形，貼在牆壁上，紙片便散發出熒熒光芒，仿佛一輪小小的月亮。酒盡人散的時候，道長便與兩位友人一起飛進紙月亮裏，坐著吹風、乘涼。
還有一顆玻璃球名叫《鄧無影》。在這個故事裏，有位獨居的男子因為寂寞，就開玩笑似的對影子說話，希望影子能夠給他帶來一些歡樂。哪知影子真的從牆上走下來，變幻出不同的模樣，與男子成了朋友。
本書總共展示了三十六顆這樣神奇的玻璃球，它們所散發出來的奇異光芒，可以引導大家走進誌怪小說的斑斕世界裏。
閱讀這些故事，你會發現古人其實和我們一樣，擁有喜怒哀樂的各種情緒，渴望了解新奇未知的事物，也期盼在人世間獲得幸福。當生活不得意的時候，他們就以想象為翅膀，創造出一個奇妙的幻想世界。希望你也能擁有這樣一雙翅膀，在故事裏穿越時空，結識新朋友，發現新世界！
楊翠