雖然這個叫卡鬆的家夥回答的很是輕鬆鎮定,但是肖恩通過他整體的微表情,已經判斷了出來,這個家夥是在說慌!而且,在說謊話的時候,還抱著萬分之一的僥幸心態,因為他的臉上還帶著一絲的祈禱式的模樣。並且在陳述的時候,雙眼好像是很坦蕩的看著自己二人,但肖恩覺得他看的時間太長了,甚至有些目不轉睛的勁頭,那是因為卡鬆也在觀察,他像是在看自己二人能不能信任他說出的話語!說謊話並不一定是眼神飄忽,有時候盯著對方看,也是一種表現出來的特征。而卡鬆正是如此。

“那有人在郊外看到你的救護車,也是在這個時候,你如何解釋?”。肖恩通過臉上的大蛤蟆鏡看著對方,再次追問道。

“解釋?”。卡鬆好像有些納悶般的口吻,說道:“我剛剛不是說了嗎,伯克利市的西部,有一家餐廳!我在那吃的午飯,所以用了將近一小時才會去。”。

“城市的西部,並不是郊外,方向倒是對,但是在伯克利市,西部郊外大概十多裏地的地方!哪有家廢棄的車庫,有人在那恰巧過生日,錄下了你的車子經過那!”。肖恩說話的時候,仍然通過隱藏在大蛤蟆鏡下的眼睛,盯著對方。

卡鬆抱著的那一絲僥幸心理,蕩然無存了!聽著對方一板一眼的語調。他知道對方已經在懷疑自己了!不過在剛剛的時候。卡鬆這樣說,是為了博取那不到百分之一的機會,無論如何,人都不想死,尤其是再有了妻兒之後,誰不想看著他們一天天的快樂生活著,但卡鬆同時又不得不做好了死亡的準備,這是一個讓人矛盾的事情,因此對於卡鬆來說,壓力十分巨大!

卡鬆的右手再次摸了摸自己的肚子。眼睛則在肖恩的話音落下時,看了看對麵的兩個警察,人類的本性是貪婪的,即使已經下定了同歸於盡的決心。可是他卻忽然覺得周圍的警察再多點就好了,兩個fbi的探員雖然已經夠本,並且是賺了,但他仍然覺得有些少,不過他也知道,此時容不得他放肆,他沒法讓周圍的警察一下子變得多起來。

“嗚!~”。正在這個時候,後麵不遠處吧台式廚房,正燒著水的電水壺響了起來,還真像是這個卡鬆說的那樣。燒水很快。

“稍等一會!”。卡鬆站起之後一笑,轉身向廚房走去。

肖恩卻清清楚楚的看出了這個家夥,在剛剛自己提問完的一切表情,那是一種真正下定決心的表情。因此他的注意力更加集中,而且大蛤蟆鏡為他做了充分的掩飾。

與此同時,洛杉磯。。。。。。

在好萊塢大道上走來一位留著卷發的學生,事實上他是一名留學生,信仰伊斯蘭教。

德塞德三歲時,父親就棄家而去,撇下他和母親。於是德塞德從小就沒有享受過父愛,母親也沒有給予他足夠的關懷,而是整天和一些不三不四的男人混在一起,熱衷於繪製稀奇古怪的抽象畫。

失去家庭溫暖的德塞德從小就時常受人欺負,遭人冷落,備受淩辱,飽嚐艱辛。由於無法享受必要的溫暖和關懷,

德塞德小小年紀就形成了孤僻的性格。

而正是由於這種環境缺乏關愛,他十一歲就皈依了伊斯蘭教。他篤信宗教,一開始並非出於對宗教的熱愛和虔誠,而是試圖從中獲得溫暖、慰藉和精神支柱,同時希望從中找到持同樣信仰的父親的影子。

從此,原本枯燥無味、終日渾渾噩噩的生活變得有趣了起來,自己的人生坐標和生活意義也漸漸明朗了。德塞德生活態度嚴謹,對美國青年輕率的情愛態度十分反感,尤其討厭女孩子輕浮、缺乏自重的品德。

然而,另一方麵他又克製不住異性的誘惑,十分喜歡那些身穿緊身低腰褲的非伊斯蘭教姑娘們,尤其是那些褲腰“低得不能再低了———他估計還不到一指寬———連私密處上麵的毛發都隱現了出來”的性感十足的姑娘們。

這些女人常常令他遐想不已,不能自製。那時他的一個同班同學,—位黑人姑娘梅克林常常在他麵前搔首弄姿,挑逗他。他強忍著自己的欲*望不為所動,可內心卻擺脫不了梅克林那逼人的性感的誘惑,常常情不自禁地窺探她身穿低胸衣時一對誘人的乳*房呼之欲出的模樣,那光潔柔滑的**令他魂不守舍,想入非非。

他發現自己無論多麽虔誠於自己的信仰,也難以遏製自己對異性一陣一陣猶如波浪的衝動。

肉欲的誘惑令他羞愧,克製誘惑使他備受煎熬。德塞德在平淡無奇中度過了高中時代。對他來說,高中生活沒有什麽值得回味和留戀的。男同學的譏諷、女同學的不屑,令他痛苦不堪;

男女同學在校園裏毫無顧忌地口*交,令他十分厭惡;門衛終日荷槍實彈地守護著校門,令他深感不安。他巴不得早點畢業。可畢業後要進入“由富裕的基督徒們控製的帝國主義經濟體係”,他又十分不悅。對世事一向興趣索然的他,意味深長地對自己的指導老師馬基雅維利說:“美國人的行為舉止是沒有宗教信仰的表現,必將會導致可怕的後果。”;

上了年紀的馬基雅維利並沒有把這句話放在心上,更不知道他話中有話;為了自己內心的理想,

德塞德在也門人,謝立納的影響下,放棄讀大學的念頭,決定學開卡車。獲得卡車駕駛證後,

謝立納幫助他找到了一份工作,為一家黎巴嫩人開的家具店運送家具。

家具店老板的兒子常和艾哈邁德一起玩,兩人有著許多共同語言,都喜歡美國**戰爭,認為那場戰爭實際上是一場聖戰。他們痛恨電視廣告,指責許多廣告都充滿了誘惑和罪惡。德塞德每次幫客人運貨,老板的兒子克洛斯都會陪著他去。

克洛斯是個話匣子,總有說不完的話,一時說想當電視商業廣告的導演,一時又說自己迷上了哪個女人,一直說到自己氣喘籲籲為止。才會停下。

他十分熟悉美國**戰爭,有關遺址耳熟能詳,對美國的開國元勳喬治#華盛頓。也是崇拜有加。作為一名伊斯蘭教徒,他對自己擁有這樣的知識和如此崇敬的情感十分驚奇。他意味深長地對德塞德說,“華盛頓當年率領美國人民毅然起義,憤然反抗英國殖民主義者的統治,為我們的聖戰提供了許多值得學習的經驗。”;

同時,他對本#拉*登(嗎b的,禁字)也是崇拜有加,常常把他和華盛頓相提並論。為了加深德塞德對美國的仇視,克洛斯帶他到曼哈頓的哈德遜河岸邊,眺望對麵世貿大廈的遺址。這時的德塞德還不是一個十足的極端分子,也沒有那麽血腥,對基督徒們也不是恨之入骨。

麵對九幺幺事件遺址,他說自己“同情”那些在那場襲擊中失去生命的男男女女。克洛斯立即予以反駁,說那些人死有餘辜,他們都在金融行業工作,“在為美帝國的利益服務,這個帝國支援以色列,每天都導致巴勒斯坦人、車臣人、阿富汗人、伊拉克人喪失生命。”;

克洛斯的嗬斥使德塞德立即沉默起來。克洛斯常常向德塞德灌輸聖戰的理念。可以說,克洛斯在德塞德成為恐怖分子的過程中起到了不可忽視,事實上是不可小視的作用;

一天,

德塞德將一件家具送到幾個說阿拉伯語的男人手上。貨到後,他透過窗子發現,他們正從家具裏麵取出大量的美鈔。他立刻意識到這些人一定是在轉運資金。他問克洛斯是不是有什麽秘密計劃。

不久,他得到召喚,駕駛一輛裝載四千公斤**的卡車襲擊曼哈頓和新澤西之間的林肯隧道。他並不知道這次計劃的細節,也不知道行動的目的,隻是聽從擺布,按命令行事。是的,他完全不知究竟。

不久,也門人謝立納向他下達指令,布置具體任務,命令他向美國人發出“沉重打擊!”。他對德塞德說:“既然你已經表示願意為聖戰而死,那麽,通過具體行動實踐自己諾言的時刻到了。”;

至此,

德塞德成為了一位真正的“聖戰”分子。他對自己這麽快就變成一位聖戰分子感到十分驚訝,連他自己都未曾察覺。難怪在聽到謝立納這句話時他反問道,“我說過這話嗎?”。

接過任務後,

德塞德駕駛著裝滿**的卡車向襲擊目標駛去。這期間,他的指導老師約翰成了他母親的情人。他倆時常約會,約翰的妻子薇薇安卻百無聊賴,常常同姐姐艾米麗電話聊天。艾米麗是美國國土安全部部長的助理。

而部長常常掛在嘴邊上的一句話是:“我非常熱愛這個可愛的國家,真是搞不懂為什麽總有人想要毀掉它。”;

德塞德並沒有成功。因為中途出了一次意外,汽車再就要駛入目的地的時候爆胎了。。。。。。

是的!德塞德從那次以後並沒有在接到過命令,他仍是以留學生的身份繼續留在了這個國家,他也並不是出於什麽政治目的從事恐怖活動,也不是一生下來就是一個嗜血如命的人。相反,他小時候連一隻蟑螂都不忍心踩死。看到昆蟲四腳朝天,拚命掙紮翻不過身來時,他總是輕輕地幫上一把,將它翻過來。

他性情溫和,對美國的異教徒並不仇恨,而是充滿了同情。要說對美國有什麽不滿的話,那就是他有時隨意說上兩句,批評美國人缺乏信仰。甚至當他去執行那次自殺襲擊前,還對母親千恩萬謝,感謝她“這些年來對我的忍讓”。

是啊!這樣的孩子難道不是一個好孩子嗎?恐怖分子一般都是充滿了仇恨和怒火。不管他信奉什麽教,奉行什麽主義,隻要對社會或他人強烈不滿,都有可能采取強烈的報複行為,甚至實施恐怖襲擊。

然而,在德塞德的身上。卻令人看不出這種仇恨或偏激式的憤怒。因此,

德塞德最終成為一名恐怖分子與他信仰伊斯蘭教並不存在因果關係。

實際上,其他宗教中也有許多信徒從事恐怖活動,如西班牙的巴斯克分離主義分子、愛爾蘭共和軍、日本的麻原劄幌等都曾實施過許多血腥的襲擊活動,造成大量的人員和財產損失。德塞德既然這麽膽小、性情如此溫和,竟然實施自殺襲擊,不能不令人瞠目,更讓人費解。

一個人的人性。到底是什麽地方出了問題才會讓他如此?

也許,並不是德塞德所信仰的宗教有什麽過錯,而是“我們的時代出了問題。”;

為了幫助人們更好地認識這一問題,對於這類事件,人們首先必須帶著同情心從正麵的角度加以理解。為此,

對於德塞德產生巨大影響的倒不是他的宗教信仰,而是他害怕失去信仰,是他找不到充足的證據證明真主存在於這個墮落的世界之中,是他擔心美國會剝奪他最珍愛的東西,是他不願意看到“自己死得……輕於鴻毛,死後沒有來世。”;

經管德塞德認為,他看到過《古蘭經》中描寫的地獄之火和天堂之光是想象的、象征性的,但他卻堅信,“天堂是真實的,一定是個真實的地方。”;

因此,他的上一次任務並非出於對宗教的狂熱,恰恰相反,他自殺是因為一個懷疑者要證明真主是否真的存在。

“啊!隻有上帝能觸摸到我們。”;德塞德在心裏這樣想到。因此他認為:“當我轉向真主努力想他時,我覺得在茫茫的星空中,真主是多麽孤獨啊!。。。。。。我時常有一種衝動,渴望去陪伴真主,減輕他的孤獨感。”;

在這個信念的驅使下,他毅然決定結束自己年輕的生命。一想到馬上就要見到真主,他自然義無反顧地選擇死亡,興高采烈地向林肯隧道駛去。然而,就在他們一顛一顛地在擁擠不堪的紐約車流中行駛時,

德塞德向克洛斯說,他十分崇拜埃及作家賽義德#庫托布,特別欣賞他說的一句話:“美國是一個沒有靈魂、物欲橫流的國家,穆斯林不該生活在這裏。”;

克洛斯沒有附和他,而是對他說他愛他的媽媽。聽到這句話,

德塞德甚至有些馬上失去了發動自殺襲擊的衝動。他想象,如果實施襲擊,街道兩旁的一切頃刻間便會化為烏有。他突然意識到,“這個世界是上帝創造的。上帝不想毀掉它。而我們卻正在試圖毀掉它!”

但是爆胎的意外發生了。對德塞德來說,恐怖襲擊的念頭來得快,去得也快。

可是這一次呢?依然是也門人謝立納,依然在事前沒有任何征兆,德塞德心想:“自己也依然要去執行命令吧!”。

德塞德甚至不知道現在自己究竟在想些什麽,他走過人來人往的好萊塢大道,來到了海岸線上,望著前方水天一色的情景,不由得出神。這一刻那些在海灘上的比基尼女郎,火辣的身材,與男人耳鬢廝磨的景象。甚至都不能進入他的視線。就更別提能勾引他的欲*望了。

不久後,一輛四門黑色的小轎車停在了他身後的街道上,德塞德聽見後,回頭看去,謝立納正一臉嚴肅中帶著興奮的樣子看向自己,並且正在招著手;德塞德隨之笑了笑,走上前去說道:“先生!”。

謝立納也對他笑了笑,說道:“依然是那個懂禮貌的孩子,上車吧!”。

德塞德繞過汽車的。在另一側坐了上去。謝立納轉頭說道:“你會成為聖火複生的引線!”。

德塞德不是很懂這句話,因為到現在為止,知道的,隻是也門人讓他來這裏等他。就像上次一樣,他甚至在心裏隱隱期待。“最好連結果也想上次一樣才好!”;汽車開動了,沿著大道向著德塞德不知道目的地的方向而去。

伯克利。。。。。。

卡鬆將電水壺拿起,將剛剛燒開的熱水倒在了三個杯子裏,之後他雙手各拿一隻杯子。走了回來,笑著說道:“先喝點茶!”。在肖恩和

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特麗莎道謝之後,卡鬆再次走了回去,用左手端著另一隻剩下的杯子,用手摸著自己的肚子再次走了回來。喝上了一口茶,說道:“知道嗎?兩位警探。”。

“什麽?”。特麗莎喝了一口。將杯子放在了茶幾上,事實上她是看肖恩也是這樣做的,她隱隱感覺自己的搭檔,有些不對勁,而這種感覺她是熟悉的,在大木屋,在保護參議員時,她曾經體驗過,而那兩次自己都沒碰見什麽好事。

但沒等卡鬆回答,就聽肖恩在旁邊說道:“你最好別動,卡鬆先生!”。(未完待續)