清廉為政 克服貪欲 永葆黨的先進性和純潔性
當前，我校正按上級紀委的文件精神在全校範圍內開展了以“清廉為政、永葆純潔”為主題的教育活動。要求各級領導幹部在認真學習十七屆中央紀委七次全會、自治區紀委十屆二次全會文件精神的基礎上，開展“清廉為政、永葆純潔”的主題學習和黨課教育，對此，作為黨員領導幹部，我當以先進性和創先爭優精神，與全校開展的“解放思想、趕超跨越”大討論活動緊密結合起來，發揮領導幹部表率作用，帶頭參加主題教育活動，帶頭上廉政黨課，自覺接受教育，為建設廣西科技大學去籌做貢獻。現將我的黨課專題《清廉為政 克服貪欲 永葆先進性和純潔性》分三個部分論證如下：
一、領導幹部為什麽要清廉為政 克服貪欲 永葆先進性和純潔性
這一立論關係到執政為民、永葆黨的先進性和純潔性、克服人的貪欲的話語命題。那麽人為什麽要克服貪欲呢？領導幹部為什麽要為政清廉、每日當三省其身呢？共產黨員特別是領導幹部為什麽要保持黨的先進性和純潔性呢？
（一）人為什麽要克服貪欲
大量的資料和統計數據（實為常識）表明，從生物學的視角來說，人類是世界上較為貪婪的物種和種群之一。從社會學和倫理學視角去觀察和思考問題，人類在推進自身文明的進程中，貪婪則是人的社會屬性的退化和道德的異化。說明人既要為自己也要為社會創造物質和精神財富，同時還要克服自身的貪欲，則應成為人類社會文明發展進程中的共識。那麽，人為什麽要克服自身的貪欲呢？其實，從生物學所揭示的一個最簡單的道理就是，你即使再能吃、再能喝，也僅僅隻有一個胃。常言道：人日求三餐溫飽，夜求一宿安寧，除此身外之物為多。金錢是生不能帶來，死不能帶走的。有些人為何貪得無厭，所追求的是富貴的物質生活和糜爛的精神生活，然而一旦達到了一定的程度，僅僅是人的貪得無邊的欲望之使然。因此，人類社會在由低級階段向高級階段發展的進程中，所產生的人的貪欲是人的自我意識向本我意識反向發展的異化（本應向超我意識發展）。說明人為什麽要克服貪欲，是人類社會向前發展的曆史潮流所決定，揭示著人類為了進一步的發展，必須克服自身的貪欲。
下麵這篇短文所敘述的故事告訴我們：人為什麽要克服貪欲，其實主要在於人生在世，所需無多。因為，你所擁有的僅僅隻是一個胃。每年的6月24日，“股神”巴菲特都要吃上一頓天價午餐。此頓午餐的報價為數百萬美元！這一脹爆眼球的盛事，理所當然地會被眾媒體爭相報道。而在餐會結束的一個月後，將會評出一篇最佳報道。屆時，巴菲特本人將親自為獲勝者頒獎。
舉世矚目的時刻終於到來了。這天，“史密斯與沃倫斯基”牛排館被圍了個水泄不通。全球記者蜂擁雲集，都扛著長槍短炮，嚴陣以待。不一會兒，傳說中的“股神”來了。私人直升機平穩降落下來，巴菲特在保鏢的保護下，大步地走入了餐廳。
菜肴一一呈上來了，果真是一場美味絕倫的盛宴：天上飛的，土裏鑽的，樹上跳的，地上跑的……可謂應有盡有。三個小時後，巴菲特吃得已是大汗淋漓。他起身離席，餐會宣布結束。接下來，關於天價午餐的新聞滿天飛。但都寫得千篇一律，無非是渲染餐廳是多麽的美輪美奐，菜品是怎樣的烹龍炮鳳，用餐主人是如何的奢侈華貴……可想而知，它們都落選了。脫穎而出的卻是篇不足兩百字的小報道。作者名叫艾格伊，供職於曼哈頓市的一家地方小報。他隻字未提巴菲特，而是把話筒對準了一名流浪漢。評獎結果公布後，這引起了一片很大的呼聲。有人說它離題千裏，有人說評審暗藏貓膩，甚至還有人說老巴在放他們鴿子。而對於外界的爭議，巴菲特毫不理會。相反，他對艾格伊則是大加讚賞。艾格伊的報道難道藏著什麽玄機？為了求個明白，人們不得不將之一讀再讀。巴菲特說，是文章的最後一句話打動了他：“史密斯與沃倫斯基”牛排館被圍了個水泄不通，我實在擠不進去了。正準備打退堂鼓，忽然看到一名流浪漢，他衣衫襤褸，卻怡然自得。此時，他正在餐館外的垃圾桶裏翻撿食物。突然他一陣狂歡，顯然，他發現“戰利品”了！大快朵頤之後，他撫著鼓囊囊的肚子，打著飽嗝，自言自語地嘟囔著：“過期的三明治和沙拉醬，也照樣能把肚子填飽”。
接下來，他把一隻純金獎杯頒給了艾格伊。回家途中，艾格伊發現獎杯底下有這麽一些字：對於一個人來說，生理需求是非常容易滿足的。而永遠都填不滿的，則是無邊的貪欲。
因此，上麵的故事再明白無誤地告訴我們，人為什麽要克服貪欲呢？那是由於其實人生所需不多，因為，他僅僅隻有一個胃，就是那麽一個簡單的道理！
（二）領導幹部為什麽要為政清廉、日當三省其身
因為，領導幹部在開展高校教育教學科研管理工作中，掌握著比普通黨員和一般幹部教師所沒有的教育科研管理資源和話語權。領導幹部的一言一行、特別是為政清廉的思想作風和行為示範，對工作和在人民群眾中的影響起著非常明顯乃至深刻的積極或消極影響。又由於領導幹部的為政清廉以個人的自身修養相關聯，因此，領導幹部的為政清廉要與日當三省其身相聯係。
儒家傳統道德學說提出“吾日三省吾身”。即通過不斷自省修心可使個人的人格得以完善。這一傳統道德用語至今對加強社會主義現代化建設時代背景下的黨風廉政建設，提高廣大黨員領導幹部的道德與法律素質，仍有很強的針對性和現實意義。
這是
因為：一是為政者管理事務的需要。官者，民之仆也；為政者三省吾身、日日思廉，是最基本的官品和職業道德，也是不負組織信任，用權、謀事、利民的必然要求。從政為官者樹立正確的從政理念，可利於政令暢通、順勢而為，成就事業；反之，如果自身在廉政方麵不過得硬、服得眾，必然會上梁不正下梁歪，其結果必然是相關工作的開展也會烏煙瘴氣、蛇鼠當道、正氣不立。
二是為政者把好人生正確方向的需要。人生觀、價值觀、世界觀，既是一種宏觀的概念，表明了思想的高度，微觀而言也是個人內心的一種把握和駕馭，它不僅僅是一個正常人存身立世的基礎，也往往影響一個人的人生走向。從這個意義來說，為政者三省吾身，既表明了順時勢、走正道的主張，也是高明的人生態度。前車之鑒，善鑒者人字一撇有支撐，頂天立地；不鑒者，前仆（腐）後繼，不得善終。當我們還可以旁觀者的平常心思辨腐敗“前車”時候，我們應該慶幸：家人未因此蒙羞，生活依舊充滿陽光，我們還有追逐理想的機會。
三是為政者提升個人綜合素質的需要。馬克思主義唯物辯證法認為：量變到質變就是量發展到一定程度，事物的性質發生了根本改變的過程。為政者三省吾身，可以長心智、可以增能力，三省吾身的過程也就是個人素質從量變到質變的過程，它可以讓我們以更前瞻的眼光看待事物，使我們的判斷建立在一個更高的平台之上，知道什麽是真、善、美，什麽是假、醜、惡，從而更利於我們選擇正確的行為。告誡著廣大領導幹部要經常反省自己的從政言行，並以“慎獨”的要求加強自身的道德修養、政治修養和文化修養。
因此，要促進全黨和全社會的廉潔新風，加強領導幹部和為政者個人的廉潔自律，大力倡導並力求做到為政清廉、為政者必須日當三省其身。
（三）領導幹部為什麽要保持先進性和純潔性
上述兩個論點論證了領導幹部為什麽要為政清廉、克服貪欲、日當三省其身的要求，那麽，領導幹部為什麽要保持先進性和純潔性呢？
因為，進入2012年以來，時任國家主席胡錦濤和國家副主席習近平對保持黨的純潔性這個問題先後強調，引起黨內和中國社會的廣泛思考。強調保持黨的純潔性這個話題近日再成熱點，說明在市場經濟蓬勃發展的今天，保持黨的“純潔性”，這既是中國政治和執政黨的綱，同時也是對中國政治和執政黨的挑戰。這從世界範圍看，尤其不尋常。因為，物質主義在侵入世界每一個角落，時時刻刻侵入著包括各級領導幹部和和每一個共產黨員在內的日常社會生活，一個政治組織能保持從思想到作風的純潔性，實在太難了。我們黨大概是當下唯一把它作為公開自我要求的世界上最大的執政黨。所以，“為人民服務”這個牌子，至今立在中國很多黨委和政府大院的門口。
對此，環球時報發表社評指出，在西方國家，組建政黨就是為了參選執政，因為執政了才能封官，獲得各種利益和資源。而為了執政就要使盡一切手段，有益於民眾的做，未必有益於民眾，但能夠哄騙民眾的也要做。西方社會通過政黨之間自私對付自私實現平衡。而中國政治的根基完全不同，黨的長期執政與黨的自私水火不相容。盡管中國共產黨有8000萬黨員（指2012年的數據，截止到2014年7月為8640萬），他們與中國社會的複雜性構成千絲萬縷的聯係，黨的純潔很難做到向所有成員落實。這就說明，保持黨的先進性和純潔性是共產黨員在思想與行為、理論與實踐相統一的命題，是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的崇高境界在黨的組織和個人的基本體現。也就是說共產黨員和領導幹部先進性和純潔性是執政黨建設的題中應有之義和永恒之主題，離開了黨的先進性和純潔性建設，黨的建設就會在以經濟建設為中心的客觀環境下失去前進的方向，就會背離黨的為人民服務的宗旨而喪失工作鬥誌和革命幹勁。然而黨的先進性和純潔性既是有機聯係的也是有區別的。先進性是黨的發展和奮勇前進的永恒動力，純潔性則是保持黨的肌體永不腐敗、推進黨的先進性發展和前進的思想、組織、作風、幹部、黨風廉政建設的保障。因此，中國共產黨要開展“黨的純潔性教育”和保持“純潔性”的速度和程度，理應是中國所有發展速度中最關鍵的。GDP重要，發展教育和醫療重要，但保持黨的“純潔化”跟上時代的要求，這個命題最重要。
二、為什麽說保持黨的純潔性是中國政治和執政黨的綱
（一）保持黨的純潔性是堅持為人民服務宗旨的體現
保持黨的先進性和純潔性是執政黨及其黨員全麵履行為人民服務宗旨的具體體現。因為，“為人民服務”是執政黨黨員必須踐行的根本宗旨和人生價值觀的基本價值訴求，是黨的立黨之本、執政之基、力量之源。唯有如此才能在社會主義改革開放新的執政曆史環境中，在紛繁複雜的市場經濟背景下麵對各種非正當利益衝擊和誘惑時立於不敗之地，從而獲得人民群眾的擁護和支持。說明保持黨的先進性的同時保持執政黨及其黨員的純潔性，是黨廉潔政治建設的基本綱領和執政綱領。它作為中國共產黨的政治要求及利益定位，在各個方向上都為黨的成員們設置了“天花板”，形成強大約束。中國公眾恰恰是在這些“天花板”的周圍，來測評我們黨是否“純潔”的。但實事求是講，中國共產黨是在一個廉政基礎條件並不好的社會裏，提出黨的“純潔性”的。從一定意義上說，這是中共一場自我逼迫的“大考”。因為如果“考”得不好，很容易失信於民。那麽，黨實際做得怎麽樣呢？現實是，一方麵這些
年來批評聲不斷。而另一方麵，中國社會這些年無論在哪個方向上，都獲得了更快進步。從一定意義上說，要解決好群眾的批評和監督，又要保持中國經濟社會快速發展、和諧發展，唯有保持執政黨的純潔性和服務人民的堅定性，既是黨員堅持為人民服務宗旨的體現，也是保持國家長治久安之根本。這就從中國政治層麵的最高視角說明，保持執政黨及其黨員的純潔性，是中國政治和執政黨的“綱”。
（二）保持黨的純潔性是執政黨廉潔政治的必然要求
保持黨的純潔性既是執政黨廉潔政治的必然要求，也是執政黨廉潔政治建設（即廉政建設）的切入點和抓手。為什麽在此時期提出保持黨的純潔性這一執政黨的基本要求和命題，這是中國社會發展的迫切需要解決的問題之一。因為，中國社會當前對廉政的要求在世界所有新興國家中非常突出，對社會公平的呼聲也在發展中國家裏排在前麵。中國公眾目前把世界各國的優點，都作為了中國社會的參照目標，從而形成了中國前進的強大動力和壓力。說明這個局麵的出現是中國共產黨自身高要求與中國社會高要求的綜合結果。盡管，中國目前仍有諸多問題，但與經濟發展水平大體相當的國家相比，中國的社會進步顯然走在了前頭。中國公眾當前的實際心態是，不願意與同水平的國家作比較，要比就拿世界最優秀的水平來對照。這就充分說明，我們黨是唯一跟上了中華民族急迫進步心態的政治組織，這是它以極高要求自我鞭策的結果。中國共產黨與中國社會的互動總體是成功的，共同促成了中國崛起。但同時我黨今後“純潔化”的任務仍然很重，而且保持純潔性的客觀外部環境麵臨越來越嚴峻的挑戰。僅僅廉潔這一條，當前與公眾的要求就顯然還不達標。從組織到作風，各種問題數不勝數。因此，在“純潔性”這麵鏡子前，一些領導幹部應當找個地縫鑽進去。這就印證了我們黨要繼續保持先進性、純潔性本質和堅持全心全意為人民服務的宗旨，它作為中國共產黨整體堅定不移的目標，是今天及未來中國政治的“綱”，也就是保持黨的純潔性是中國政治和執政黨的綱。
三、領導幹部怎樣才能在社會生活中清廉為政，永葆先進性和純潔性
（一）在日常工作和社會生活始終堅持為人民服務的宗旨和踐行“三個代表”
清廉為政，永葆先進性和純潔性是領導幹部職場和社會生活中的永恒主題。也是中共黨員和黨的領導幹部要在社會生活中清廉為政，永葆先進性和純潔性根本要求的終極歸因。說明為政清廉既是領導幹部任職的基本條件，也是永葆黨的先進性和純潔性的執政基礎。這更充分說明清廉為政，永葆先進性和純潔性充分履行黨和人民賦予領導幹部的根本職責，是為人民服務的宗旨和踐行“三個代表”決定的。這就從理論上提示著清廉為政，永葆先進性和純潔性既是一脈相承、符合規律事物發展和邏輯有機聯係的命題，也是黨和人民賦予領導幹部的職責要求。同時從實踐上證實由於中國共產黨是執政黨，要執政為民就離不開人民群眾的支持，要獲得人民的支持就要清廉為政，全心全意為人民服務並始終做到“三個代表”，才能得到人民的支持，同時還要保持理想信念的堅定性和純潔性，從而使黨的執政地位和執政權力才能始終獲得人民群眾的擁護和支持。否則，以權謀私，假公濟私就要遭到人民的反對，就是黨的廉潔性、純潔性的喪失，就要從思想和組織上加以教育和處理。唯有如此才能發揮黨的先進性所迸發出來的創造性，才能充分提高領導幹部的工作幹勁和創造精神。黨才能領導人民在建設中國特色社會主義事業的進程中永葆青春和活力，並團結帶領人民沿著民族複興的偉大目標奮勇前進。因此，在日常工作和社會生活始終堅持為人民服務的宗旨和踐行“三個代表”，清廉為政，破除私心雜念，永葆先進性和純潔性是黨員領導幹部進行這一主題教育應得到的基本認識和行為實踐結果。
（二）在人生社會生活實踐中清廉為政，永葆黨的先進性和純潔性
一是在人生社會生活實踐中做到清廉為政，要克服人的貪欲之心，克服人性中自然屬性的貪欲及其危害，用黨性和人的社會進步性去抵禦各種物欲的誘惑，常想貪欲的危害，反對官僚主義、享樂主義、形式主義和奢靡之風的“四風”，做到無欲則剛和吾日三省吾身，經常反省自己的從政言行，並以“慎獨”的要求加強自身的道德修養、政治修養和文化修養。從而做到要成為一名好的黨員和領導幹部，就要先從做一個道德優的社會公民帶頭人開始，並在加強黨性修養的社會生活實踐中體現“永葆黨的先進性和純潔性”的黨的良好形象。
二是以“保持黨的純潔性作為中國政治和執政黨的綱領”的高度，去看待日常工作和社會生活各種現象，以為政清廉的實際行動和黨的純潔性去要求自己，評析和批判黨內政治生活的不正之風和腐敗現象，對不正之風和腐敗問題既要批之而絕不能為之。否則，就會出現台上正人君子的文人做派，而出現台下明知故犯的政客手腕，自覺抵禦不良黨風、政風和社會不正之風和腐敗現象的侵襲。從而樹立黨的領導幹部的正麵形象，還黨在人民心中的良好形象和崇高威信。從領導幹部的行為實踐上體現清廉為政、保持黨的純潔性，就是當代政黨政治的至高要求和執政黨的基本綱領之一，從而得到全黨的高度重視並體現在執政黨黨員身上。唯有如此才能獲得最廣大人民群眾的歡迎擁護和好評。同時充分說明為政清廉是大智慧，是執政黨的“綱”。
注：本文是作者2013年在本院開展的“清廉為政、永葆純潔”主題教育活動的黨課講稿。
（本章完）