本故事起始的這個山村是個小村子，滿打滿算才十二戶人家，可是在十九年前卻堪稱大村莊。那時叫李灣，全村有四十多戶呢，不幸在一九五0年三月十八日夜，除了一個叫李煥章的小夥因事前出走而幸免外，其他全被殺害。一山之隔的全灣也同時背難，隻有一個叫全老八的之前失蹤，所以沒在村中遭難，但以後也沒露過麵兒（據後來傳言，說全老八被外星人卷去改造月球了，一直不放他回來）。

十幾天後的上午，不知從哪兒冒出來一夥不尷不尬的人，他們都一襲要飯的打扮。等別村和上頭派下來的同誌來掩埋屍體時，這夥人也眼上長蟣子——怪有眼猞①（色）的，幫著幹起來。邊做活邊交談，人們才知道他們是鄂西房陵人氏，由於東邊陸續解放，把土匪都攆到他們那兒去了。他們的家鄉蒙鼓肆慘遭土匪燒殺搶掠，僅有他們一家逃了出來，本想到這兒來投親，誰知這兒也成了死人堆。

這家戶主叫關懷仁，左下頦缺了一口肉，疤痕上依稀還有細牙印兒。其妻名叫張嘴笑，三個兒子分別叫關大刀、關大槍、關大炮。一行人還有關懷仁的弟弟關懷義，他是個單身漢，左耳片上有一個槍眼兒。

管事的同誌派人到房陵一打聽，確如他們所言。因為兩邊村子的人都已死光，查無對證，所說是真是假誰也不知道，估計是真吧，領導們於是就讓他們在此住下。而李灣﹑全灣全村被殺之前，在這兩個村裏出現的一些奇怪的人和事，還是有些苗頭傳揚出來的，經目擊者和好事者圓話如下：

據說啊，那還是偽政府時期，有一位陝西相士背著父親的骨殖沿秦嶺東走，尋伏龍山餘脈於帝唐寺而止。他坐在寺旁林中歇腳，隱約聽到有笙簫仙聲。他認為這座寺院的位置選得好，定是高人擇的基。如若不修這座寺，龍脈就要向西流入古城縣境了。正是在此建寺，阻住了龍脈，將來光縣必定要出大人物。

他想，如果在寺前下葬父親的骨殖，將來祖墳一定冒大煙。他於是匆忙向最佳墓址奔去，誰知剛出茂林，心就“咯噔”一下涼了。原來所謂的仙樂來自這裏。他看見一群人正在那兒落棺呢。

那陝西人當然不知道了，這是一韓姓人家正在“龍額頭”上葬父。老人們說，正是因為這，結果韓家出了個韓必興，曆任國民黨省主席，也由於他的地位，使韓家在當時光縣勢力最大。韓必興每次回老家，都要包下全城酒坊和肉鋪的貨，在城中心露天擺席三天，不管有錢人或是要飯的，隻要去坐席，管保吃飽喝美。每當那幾日，家家扶得醉人歸，無人不說大官好。

再說那相士。他記起竹林深處有一眼古井，於是滿懷失落地回到林中，抱著父親的骨殖投井自盡了，那果決的行為蘊含著“誌士不憂其身之死而憂其道之不行”的意思。

1942年，日軍在河西邱家樓架炮轟光縣，有幾顆炮彈飛過了，炸著了這座城東山林中的帝唐寺，龍脈頓泄，流到古城去了，所以韓必興終究沒興上去。

當然這是鬼都不相信的鬼話嘮，僅是老人們的謬傳，不過應該理解那個時代的老叟們，因為他們所處的時代決定了他們的曆史局限性。他們至死都不會改變從舊社會帶出來的一些東西，就如同不能抹煞他們臉上的皺紋。

日軍的瞎眼炮彈不僅炸毀了帝唐寺，還炸死了寺裏的全部僧侶，從此寺前的僧地便無人耕種了。由於兵荒馬亂的世道，寺北的全灣、寺南的李灣都沒人顧得搭理這塊良田，便荒蕪了。

1949年春天，一位身披金絲袈裟、手拄九耳禪杖、左耳掛一碩大金環的長眉高僧來到李灣。他化到齋，用過了之後，對圍攏在身邊的村民說：“古人韓信千金回報老婦的一飯之恩，我的報答將比他更慷慨。”然後壓低嗓音，神秘兮兮地說：“賴得老衲終身修為，已能神遊八極，洞察天機。據我洞破，原來你們南北兩村中間的山是‘潛龍在田’，‘有悔’已逾千年，帝意命它飛天。今年打第一聲雷時，雷司將在龍頭田地裏劈地種金，繼而金漫全山，嶺巒化為金龍真身，在國難結束的大事件之日飛走。在此期間，深挖山脊，每人掘得百十塊金，對於金龍簡直是九牛一毛，玄帝也不會怪罪，因為大勢使然：靈氣之物，注定成器；傷之再深，自會長平。但有一樣，挖金可以，絕不可外泄天機，否則全村人口死完，切記切記。”

離開李灣，他又繞進全灣，如是又表演一番，然後走上羊腸小道，身影消失在蒼山茂林。

高僧走後，屁股後頭拉下了兩團焦燥憋悶的氣氛，非常不祥地籠罩在兩村人們的頭頂。終於，在一個烏雲低徊的傍晚，憋悶的空氣被大風撕裂，一個金釣閃乘隙直錐入僧地，幾乎同時，一個悶雷貼著地平線轟隆炸響，其光其聲儼如太陽掉到了地球上。隨後而來的大雨像鞭子一樣抽在兩村人們的屁股上，他們爭先恐後地奔入僧地，一陣狂刨，獲得金磚五塊。一是單數，二是太少，不好分。繼續刨了一氣，再無收獲。

人們不約而同地把注意力投向五金。在狼多肉少的情況下，殊死搶奪便發生了。一陣鍁鍬叮乓之後，地上躺下幾具死屍。有老者出麵製止了，說：“既然見金了，說明那高僧所言不虛。既然不假，就應把金種子埋回地裏，誰都不能要，等長多了再挖不遲。”於是就這樣做了。

從此以後，兩村的人們有事沒事都愛到山上轉悠。誰不希望第一個目睹到黃土變成金的奇跡？在密林邊，李灣的李煥章和全灣的全老八各揀到一片白眉。白眉上自身有膠，還粘。估計是誰的變妝之物，用過了丟棄在此。他們將之粘到自己的眉毛上，那眉稍飄及肩膀。因為一人隻有一片，即不對稱又不諧調，看著非常滑稽。

李煥章拉拉架勢沉沉臉，抿抿長眉，“一本正經”地對全老八說：“你看我像不像得道高僧？”

全老八答：“不像，我看你倒像滑稽小醜。”

“你才是滑稽小醜呢！我乃安世和尚。”

“什麽安世和尚亂世和尚的？”

“這你就不知道了吧。我給你講啊：從前有個山，叫安世山；山上有座廟，叫安世廟；廟裏有個和尚，當然就是我了，我當然叫安世和尚了；我養了一頭豬，你猜叫什麽豬？”

全老八想當然地答道：“俺是豬啊俺是豬，俺是豬啊俺是豬!”那情形生怕答慢了顯得自己笨之極似的。當村民們哈哈大笑時，全老八才意識到自己大上其當。惱羞成怒的他衝上去要揍李煥章。李機警地逃開，鑽進了林子。全也追進了林子。

說起來倒不是為多大個事兒，卻倒出鬼了。他倆鑽進林子，再也沒出來，就此神秘失蹤了。幾年後人們知道李煥章在古城邱家樓做了上門女婿，全老八依然生死不明。

秋天是豐收的季節。度日如年的兩村人民再也等不下去了。他們在49年初秋開始大規模刨山尋金。令人喪氣的是：黃金滿山是騙局，就連先前那五塊金子也不見了。氣急敗壞的人們瘋刨半年，把伏龍山刨成“伏龍穀”也未見一個金末子。

於是，人們認為李煥章是個能人，故意和全老八開玩笑，把他誘進樹林裏，兩人商量商量，一起盜金外逃了；就是沒偷金，兩人的外流，萬一把高僧所說的天機外泄，豈不要給全村招災。於是把二人家屬全逮起來，打得半死不活也沒問出二人下落，便把他們關在牛棚裏。

五0年三月十八晚上，一輪明月照如白晝，無風，從牛棚裏冒出一道黑煙，飄到半空擴散開，旋即彌撒下來，把方圓十裏的人畜全都熏倒了。周邊人們足足昏睡了半月才蘇醒過來，發現李全兩村的人口全部死亡，“伏龍穀”竟“自動”變回了伏龍山。

①猞：即虱子，方言讀音shē。