第五章 尋根問源
或許是日子過於悠閑，薑諾想給自己找些事幹，每到周末，她就上山，一個蒙山讓她爬了10次，據說蒙山有72側峰36洞天之說。蒙山上有個鬼穀子洞，乃是鬼穀子修行時所居住。她常在那立一會，那很小的洞，根本不可藏身，但蒙山仙境的確不一般，如雨如霧的半山腰，倚著欄杆向下一看，深不可測，聞名全國的天然氧吧，空氣新鮮清新、含氧量極高，人在其中心曠神怡。走上木棧道，登上棲鳳嶺，在山頂遠眺，心很空靈，那一刻如山。
那山還有未開發的，南麵，在崖下的山林裏，人跡不到的地方有狼群出沒。
她想在山上住幾晚，感受一下，住進半山腰的賓館，這裏離雨王廟很近。未曾想在這裏竟然無夢。不知道是心理作用，還是賓館的封閉性高，聽不到鬆濤陣陣，也沒有聽到狼的嘶吼。一連住了幾天，心裏很是平靜，於是白天去拍照、畫畫，晚上聽風、安眠。真的猶如神仙，她生出一個想法，找座山在山中工作也好，天天與山水相伴。
看這裏的工作人員大多是年輕人，也很快樂。一天，媽媽打來電話：“山上風光好吧。”
“很好，風景很美，夜很安靜。”
媽媽又說：“哪天回來？”
薑諾“明天就回家！”
告別大山，薑諾啟程回家。重又投入工作中，此時，父母退休，帶著奶奶搬家到市裏，所以下了班可以天天回家，聽奶奶講故事，三皇五帝、戰國七雄、子牙封神……
回想小時候，弟和小夥伴及她一起圍著奶奶聽故事，此時非少年。
但陪伴是一種快樂。親情融融。
她搜尋到薑子牙的故事，子牙名尚，號飛熊，又稱太公。生在齊魯沿海地區，古東海海濱人，有記載的是活到139歲，也有人說他故去，也有人說他遁走。薑尚的曾祖幫大禹治水，名伯夷，封地呂地，雖出身貴族，但後來家道敗落，到薑子牙這一代已經很潦倒。但是他立誌求道，三十二歲上昆侖山修道，拜在元始天尊門下，天尊見其背有圖騰，沒有教他修仙術，卻教他治國安邦之策，用兵之道。四十年苦修才下山。
下山入世後因為年紀比較大，也沒有一技之長。隻好投靠在朋友的家中，為了謀生，他曾經編製竹製品，或把小麥磨成麵粉，拿到市場上去賣，開過飯鋪，賣過牛羊豬馬，也為人算過命。可每次都不長久，經常受到妻子的奚語與諷刺。
後來他做紂王下大夫的職務，殺死過妖精，因為紂王讓他建造鹿台，他棄官出走，他不願意萬民遭殃，看紂王如此役使百姓、荒唐無度，末日將不遠。於是他遁走西岐，此後長長的故事，不說也罷，大家去看《封神榜》就知道了。
話說薑諾的某位友人。研究大禹治水，發現大禹的家鄉是沂蒙。這又是一個長長的故事。
太多的信息薑諾無法消化。晚上她早早上床。很快就神遊太虛。這一夢，大有乾坤。
薑諾一翻身坐起來，徑自穿過了房子，飄在了半空中。
她好奇地四處一望，突然天空出現黑洞，將她吸走。飄飄來到了一個陌生的山巒。四處都黑蒙蒙的，看看不清楚，身體裏卻有真氣在運行，讓她可以身在半空，自由飛行，她還是她，隻是身上換了古裝。
所謂天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張。這裏是混沌世界，這裏沒有時間流失，也沒有過去未來，但是靈氣濃厚，即使一株小草修上千年也能成仙，不知從何處來了一個道人，他在紫霄宮前，講解無上大道，此人便是鴻鈞道祖。
有詩如下：高臥就重雲，蒲團了道真，天地玄黃外，吾當掌教尊，盤古生太極，兩儀四象循，一道傳三友，二教截闡分，玄門都領袖，一氣化鴻鈞。
來聽講也的修行者有300餘人，最出名的就是盤古、女媧、太一、帝俊、接引、準提、紅雲。