漢末魏初,書法藝術開始興起,這個時期書法家的代表人物是鍾繇,而鍾繇在政治上和軍事上也頗有才能。
鍾繇在東漢末年被舉為孝廉,擔任過一些官職。當時李傕、郭汜在長安發動叛亂,曹操派人向漢獻帝上書,有人認為曹操不是真心臣服天子,想扣留曹操的使者。鍾繇卻認為曹操是真心效忠皇帝的,如果拒絕了他,恐怕會讓那些效忠皇帝的人寒心,由此朝廷才恢複了和曹操的聯係。曹操多次聽荀彧稱讚鍾繇,又從這件事上看出了鍾繇的見識,很賞識他。
書體
書體是指書法的基本字體,主要有篆書、隸書、草書、楷書、行書等。篆書包括商代甲骨文、周代金文、戰國篆書和秦代小篆,秦代小篆是其代表。小篆是在大篆(籀文)的基礎上發展簡化而成,特點是結體圓長,筆畫粗細勻稱,不露鋒芒,線條美觀。代表作有秦李斯所書《泰山刻石》、《琅琊台刻石》等。隸書又名佐書、史書,盛行於漢代。隸書的特點是左右舒展,筆畫波磔,是一種具有裝飾趣味的字體。代表作是漢朝的一些碑刻,如《張遷碑》、《史晨碑》和一些簡牘作品。曆代隸書名家有唐代史惟則、韓擇木,清代金農、鄧石如等。楷書又稱正書、真書,是隸書的變體,盛行於唐代。它的特點是形體方正,筆畫有嚴格的法度。代表作有《顏勤禮碑》、《神策軍碑》等。楷書名家有曹魏的鍾繇,唐代歐陽詢、顏真卿、柳公權等。草書的特點是狂放,用筆大起大落、連綿不斷、一氣嗬成。名家有唐代張旭和懷素,代表作《肚痛帖》、《自敘帖》等。行書又稱行押書,特點是簡易、流暢,活潑自然。名家有晉代王羲之,宋朝的蘇軾、米芾,元朝的趙孟等,代表作是《蘭亭序》、《祭侄文稿》和《黃州寒食帖》。
當時割據關中的馬騰和韓遂等人擁兵自重,互相攻殺,不聽朝廷的號令。曹操因為在關東作戰,不得分身,就派鍾繇以侍中的身份代理司隸校尉一職,讓他統領關中軍隊,把關中地區的政事也托付給他。鍾繇到了長安後,寫信給馬騰和韓遂,跟他們說清楚了利害關係。於是馬騰和韓遂都願意歸附朝廷,並將兒子作為人質送交朝廷。曹操在官渡和袁紹決戰,鍾繇送去2000多匹戰馬,解了曹操的燃眉之急。後來匈奴人在平陽作亂,鍾繇帶兵包圍了平陽,但沒有能夠攻下來。這時候袁尚派的河東太守郭援來到河東,他的兵力比較強,鍾繇手下的將領們都想撤退。鍾繇說:“袁尚的勢力比較強大,郭援又來到了河東,關中的割據勢力和他有聯係,他們還沒有公開背叛朝廷,是因為我在這裏威懾他們,現在如果放棄而逃走,那麽他們就知道了我們的軟弱,豈不全麵樹敵?再說郭援這個人一向剛愎自用,他肯定不把我們放在眼裏,我們可以等待他渡汾水的時候發起攻擊,一定能獲勝。”這個時候馬騰被人說服前來幫助鍾繇,他兒子馬超率領精兵迎戰郭援,郭援到了汾水邊上,果然下令渡河。結果渡到一半的時候,鍾繇發動攻擊,把他殺得大敗。後來鍾繇又平定了衛固的叛亂,他把關中的人民遷到洛陽,四處召集流民和敗兵充實洛陽人口,幾年後,洛陽的人口才稍稍恢複了些。後來曹操征討關中的時候,洛陽才能夠提供人力和物力。
曹操被封為魏王後,任命鍾繇為大理寺卿,升任相國。幾年後,魏諷謀反,鍾繇受到牽連,被罷官。曹丕建魏後,重新起用鍾繇,任命他為廷尉。當時司徒華歆、司空王朗都是當時的名臣,曹丕對身邊人說:“華歆、王朗和鍾繇他們3個都是一代偉人,很難再找到繼承者了。”這話雖然有點誇張,但還是說明了鍾繇在當時人心目中的地位。魏明帝繼位後,封鍾繇為定陵侯,加封食邑500戶,又升任他為太傅。本來大臣上朝是必須脫鞋步行的,但由於鍾繇患有關節病,跪拜不方便,華歆也一身是病,所以皇帝特別允許他們坐小車上朝,然後讓人把他們抬到殿上就坐。從此這也成了一個慣例,就是三公如果有病的話,上朝的時候允許坐車。
曹操有一次讓鍾繇等人審查那些將死刑改成宮刑的罪犯。鍾繇認為,肉刑在古代就有,即使是古代的聖人,他們也都使用這種統治方法,所以請求恢複肉刑。因為肉刑是一種很不人道的刑罰,它是以殘害人的身體作為懲罰手段,從漢文帝開始就逐漸被廢除了。這次鍾繇提出恢複肉刑,引起了群臣的反對,最後不了了之。後來魏文帝在一次宴會上又提出恢複肉刑,但由於趕上戰爭,暫時擱置了下來。魏明帝統治時期,鍾繇再次把這個議題提了出來,他認為罪有輕有重,如果是因為犯了應該砍腳的罪而被處死,那是不對的,從法律角度來說是輕罪重判。另外最重要的一點是,國家經過連年戰亂,人口大大減少,那些犯罪的人年齡大多在20歲到50歲之間,即使處以砍腳等肉刑,也不會剝奪他們的生育能力。如果恢複肉刑的話,那麽全國每年能有3000人不會被處死,他們就可以為恢複人口出力。所以恢複肉刑不但不是暴政,還可以算得上仁政了。鍾繇的這種意見在現在看來很沒道理,但在當時的條件下,不能不說是一種進步。魏明帝下令讓大臣們討論,王朗認為鍾繇的意見不能說是不對,但是畢竟肉刑名聲太臭,一般人很難理解恢複肉刑實際上是為了減輕刑罰,容易造成誤會。如果傳到蜀國和吳國那裏,當地的老百姓就不敢來歸附了。王朗的意見是把一些罪改成延長服苦役的時間,這樣既可以減少死刑犯的人數,又不至於讓人誤會刑罰加重。當時參加討論的人大多數都讚成王朗的意見,再加上蜀國和吳國還沒平定,所以這事就擱置了下來。
宣示表 魏 鍾繇 鍾繇,字元常,潁川長社人。曆官至太傅,世稱鍾太傅。其書與張芝、王羲之、王獻之共稱“書中四賢”。其書法被稱為“正書之祖”。
鍾繇去世後,皇帝穿著素衣服親自為他吊喪,他的兒子鍾毓和鍾會後來都很有名望,尤其鍾會,參與了滅亡蜀國的戰爭,在曆史上也很有名氣。