《左傳》

【導讀】

本文選自《左傳·襄公二十五年》。齊莊公荒**無道，與齊大夫崔杼的妻子棠薑私通，在崔家被崔杼殺死。在這國君新喪、國內大亂的形勢下，晏子既不逃奔，也不為齊莊公殉道，更不為齊莊公之死而辭職歸鄉；而是仁立於崔家門外，通過答辭，嚴肅地譴責了齊莊公的荒**、暴虐和昏庸。但同時，他進崔家哀切慟哭齊莊公，盡臣子私情。

文章篇幅短小，層次清晰，事件完整，人物形象鮮明。晏嬰的一席答辭，以若幹反詰問句構成，理由充分，言辭犀利，感情強烈，一氣而下，尤為精采動人。

崔武子見棠薑而美之〔1〕，遂取之。莊公通焉〔2〕。崔子弑之。

晏子立於崔氏之門外〔3〕。

其人曰：“死乎？”

曰：“獨吾君也乎哉，吾死也？”

曰：“行乎？”

曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”

曰：“歸乎？”

曰：“君死安歸？君民者，豈以陵民〔4〕？社稷是主。臣君者，豈為其口實？社稷是養。故君為社稷死則死之，為社稷亡則亡之。若為己死，而為己亡，非其私昵，誰敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之，而焉得亡之？將庸何歸？”

門啟而人，枕屍股而哭〔5〕。興，三踴而出。

人謂崔子：“必殺之”。崔子曰：“民之望也，舍之得民。”

【注釋】

〔1〕崔武子：名杼，齊國執政大夫。棠薑：剛死去的棠公之妻。棠，城邑名。 〔2〕莊公：指齊莊公。 〔3〕晏子：齊國大夫晏嬰。 〔4〕陵民：處於民之上。 〔5〕股：大腿。

【譯文】

崔武子看見棠薑，覺得她很美，於是娶她為妻。齊莊公與棠薑私通，崔武子因而殺死了莊公。

晏子站在崔家門外。

他的左右問：“為國君死難嗎？”

晏子說：“難道是我一個人的君主嗎？我為什麽要死？”

左右說：“逃走嗎？”

晏子說：“難道是我的罪過嗎？我為什麽要逃亡？”

左右說：“那就回去吧？”

晏子說：“國君死了，我還回到哪裏去！作為百姓的君主，難道是居於民眾之上？他應主持國政啊！作為君主的臣下，難道隻是為了俸祿？應協助管理好國家啊！所以，君主為國家而死，做臣子的就該跟他一道死，君主為國家而逃亡，做臣子的就該跟他逃亡。如果君主是為自己而死，為自、己而逃亡，不是他私自寵愛的人，誰敢承當這種禍難？再說，人家有君主卻要殺掉，我又怎能為君主而死？為君主而逃亡？我又能回到哪裏去？”

崔家的門開了，晏子進去，伏在莊公屍體的腿上放聲而哭，站起來，又十分哀痛地連連頓腳，然後出去。

有人對崔武子說：“一定要殺掉他！”

崔武子說：“他是百姓仰望的人物，放了他，可以得民心。”