陶淵明
【原文】
人生歸有道〔1〕，衣食固其端〔2〕。
孰是都不營，而以求自安?
開春理常業〔3〕，歲功聊可觀〔4〕。
晨出肆微勤〔5〕，日人負耒還〔6〕。
山中饒霜露，風氣亦先寒。
田家豈不苦?弗獲辭此難。
四體誠乃疲。庶無異患幹。
盥濯息簷下〔7〕，鬥酒散襟顏〔8〕。
遙遙沮溺心〔9〕，千載乃相關〔10〕。
但願長如此，躬耕非所歎。
【鑒賞】
該詩寫在西田喜獲早稻一事，引起詩人對人生真諦的總結和思考。
〔1〕有道：有常理。固：〔2〕本、原。端：始、首。〔3〕常業：日常事務，這裏指農耕。〔4〕歲功：一年的收成。聊：勉強。聊可觀：勉強可觀。〔5〕肆：操作。肆微勤：微施勤勞。〔6〕耒：耒耜，即農具。〔7〕盥：洗手。濯：洗。〔8〕襟顏：胸襟和麵顏。〔9〕沮溺：長沮、桀溺，孔子遇到的“耦而耕”的隱者(見《論語·微子》)。〔10〕乃相關：乃相符合。這兩句是說千年以前的隱者長沮、桀溺的心思，竟能和自己的懷抱相投合。
該詩開篇就直接展開議論，明確表現自己的觀點：人生就應該把謀求衣食放在根本上，要想求得自身的安定，首先就要參加勞動，慘淡經營，才得以生存。這幾句詩，語言簡練平易，道理平凡而樸素。超越“獲稻”的具體事情，而直寫由此引發的對人生真諦的思考與總結。
“開春理常業”以下十句，是詩人對一年來從春種到秋收情況的概述。詩人勤於耕作，早出晚歸，雖然四體疲勞，飽嚐耕作的艱辛，但畢竟有所收獲，高興異常。充分體現了詩人。以苦為樂”的達觀人生態度。
“盥濯息簷下”幾句，寫詩人勞動歸來，在屋簷下洗手濯足，斟酒自酌，散心解乏。並與遭受異患之災，生命受到嚴重威脅的世俗之人相比，自然得出願長居於此，逍遙快活的結論。
該詩筆法靈活，語意婉轉，文勢波瀾起伏，語言淺易哲理深刻。既表現了詩人對隱逸生活的知足之樂，又流露出詩人對動亂的社會現實憂慮和不安，豐富了詩的內涵。