成熟老練的人必備的成功因素是持之以恒。當一切都進行得很順利的時候，對一項工作充滿熱情是比較容易的。但當條件惡劣猶如房子漏雨的時候，再繼續滿腔熱忱地工作就不容易了。每逢這種情形，不成熟的人就會半途而廢，而成熟老練的人就會堅持下去。
沒有堅持就沒有成功的希望，堅持意味著不放棄、持續、保持堅定不移，那是一種忍受痛苦、壓力、疲勞和沮喪的能力。凡是成功的人都有一種共同的人格特征——堅韌不拔。
有一位朋友經常發現這樣的感歎：現在似乎是要漸漸融化在滔滔商海中了，肯安下心來坐一坐冷板凳的人也愈來愈少了。
是呀!坐冷板凳。比如到了某單位工作，未受到應有的器重，有才而不能盡其用，有誌亦困窘不能伸展，隻是做一天和尚撞一天鍾，別人和自己往往就把這種無奈狀況形容為“坐冷板凳”。
但做一個人處之於世，當然要認真鑽研點問題，或實實在在地做點學問，沒有點坐冷板凳的精神大概是很難有所成就，也很難取得切實收獲的。所謂“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”，大概就是這樣的意思吧。
清初的大史學家談遷，他窮畢生之力，不顧冬寒夏暑，孜孜以求的，寫成了一部長達五百萬言的《國榷》。這部編年體的明代史，據史籍記載，是他從明天啟元年（1611年）開始編寫的，到了滿清入關，一統天下，他又在清順治二年增補明末期間的種種史實，用之力勤，超乎常人，共達一百零四卷，花去了二十年的時間。但是非常不幸的是，兩年之後他的全部原稿被竊失蹤。談遷幾乎陷入了絕望的痛苦和悲憤中，而且年與時馳，精力遠不如當年那樣充沛與旺盛了。可讓人驚歎的是，談遷平靜下來後，竟又鼓起巨大的勇氣，下決心重撰，又過了近十年，終於重新寫成了這部《國榷》。前前後後，為修撰這部史料詳實的大著作，花去了三十多年時間。也就是說，他硬是以頑強不息的精神，坐了三十多年的冷板凳。
這樣的精神能不令人肅然起敬嗎?其實在嚴肅的學者和思想家中間，這樣甘於坐冷板凳的人並不罕見。比如馬克思，為了寫作《資本論》等專著，天天到大英圖書館查圖書、翻資料、埋頭著作，據說他那固定的座位下都留下了他明顯的兩個腳印痕，其用功之深於此可見一斑。可見，他們的冷板凳精神，仿佛是盜火給人間的普羅米修斯，雖吃盡千辛萬苦，冷落清寂，誌之所在，始終不悔。在當前心態浮躁、惶惑不安的時代，作為一種處世態度，“坐冷板凳”的精神是十分可讚歎和十分難能可貴的了。
一位著名的政治家曾精辟地描述了堅韌不拔的含義：“在這個世界上沒有什麽東西能夠代替堅毅：才幹不能代替，有才幹而未獲成功是最普遍的現象；天才不能代替，這個世界上到處都有受過良好教育的一文不名者。堅毅和決心幾乎使人無所不能，口號‘加油’已經解決了並將永遠能解決人類的競爭問題。”
你需要的正是這種堅毅，堅毅不僅能使你獲得卓越的駕馭人的能力，而且還能保持這種能力，沒有什麽東西能夠代替它。