清代學者所以推崇漢儒，隻是因為漢儒“去古未遠”，比較後代的宋明臆說為更可信任。這個態度是曆史的態度。宋明儒者的毛病在於缺乏曆史的態度。他們的思想富於自由創造的成分，確是古人所不曾道過的；但他們不認這是他們自己的創見，卻偏要說這是古經的真義。這並不是他們有心作偽欺人，隻是缺乏曆史的眼光，不知不覺地把他們自己的創見誤認作千餘年前孔子、孟子的真諦。後來他們的經說既成了學術思想界的無上權威，後人無法可以推翻他們。隻有從曆史上立腳，指出宋明儒者生當千餘年之後，萬不能推翻那“去古未遠”的漢儒的權威。清代的漢學運動的真意義在此。
（《費經虞與費密》[59]）