現在我再講一點。譬如雷先生：他是最努力的一個人；他是《自由中國》半月刊的主持人。最近他寫了一篇文章，也講到說話的態度。他用了十個字，就是：“對人無成見；對事有是非。”底下他說：“對任何人沒有成見。……就事論事。由分析事實去討論問題；由討論問題去發掘真理。”我現在說話，並不是要駁雷先生；不過我要借這個機會問問雷先生：你是否對人沒有成見呢？譬如你這一次特刊上請了二十幾個人做文章：你為什麽不請代表官方言論的陶希聖先生和胡健中先生做文章？可見雷先生對人並不是沒有一點成見的。尤其是今天請客，為什麽不請平常想反對我們言論的人，想壓迫我們言論的人呢？所以，要做到一點沒有成見，的確不是容易的事情。
至於“對事有是非”，也是這樣。這個是與非，真理與非真理，是很難講的。我們總認為我們所說的是對的；真理在我們這一邊。所以我覺得要想做到毛先生所說“克己”的態度，做到殷海光先生所說“自我訓練”的態度，做到雷先生所說“對人無成見，對事有是非”十個字，是很不容易的。如要想達到這個自由，恐怕要時時刻刻記取穆勒《自由論》第二章的說話。我頗希望殷海光先生能把它翻譯出來載在《自由中國》這個雜誌上，使大家能明白言論自由的真諦，使大家知道從前哲人為什麽抱著“善未易明，理未易察”的態度。
（《容忍與自由（二）》）