這個世界其實並沒有那麽複雜，隻要你有夢想和目標，你終會到達想去的地方。如果沒有夢想和目標，一生隻能像驢子一樣圍繞著木樁打轉，看似每天忙忙碌碌，但最終仍是原地踏步，看不見遠方的風景。
1.迷失的人生最殘酷
人總是回頭時，才能看清當初的自己。從這個意義上說，能夠清醒地活著，能夠為自己的夢想去奮鬥，才是這個世界上最有意義的事情。相反，迷失在最好的青春歲月裏卻是最可怕和最悲哀的事情。
人生最重要的不是現在所站的位置，而是所朝的方向。因為即使你站在不錯的位置上，但如果沒有明確的方向，人生依然是迷茫的，而迷茫的人生必然充斥著各種糾結與痛苦。
都說人生很殘酷，但這“殘酷”的真正含義是什麽呢？是因為人生道路上的各種挫折、失敗，人生才顯得殘酷嗎？在我看來，這些雖然是人生殘酷的一部分，但人生最大的殘酷是迷失，是自己不知道自己最想要的是什麽，甚至因此走上一條錯誤的道路。
有一個美麗而著名的花園，在那裏，一年四季都有來自世界各地的遊客慕名而至。因為得益於花園主人的精心照料，這裏盛開著很多美麗的花兒，有玫瑰花、大麗花、鬱金香等等。各種花兒爭芳鬥豔，釋放出醉人的魅力。
其中，在花園道路的兩旁種著很多穗花，但是穗花感到很委屈，因為每次遊客到花園來拍照，都湊擁在那些漂亮的花朵旁，從來沒有人跟它們合影。有一天，一朵穗花說：“你們看，玫瑰花那邊又有好多人在拍照呢，為什麽就沒有人來關心一下我們呢？我們真是沒有價值的花啊！”
另一朵穗花附和說：“就是就是，我也這樣覺得，不管我們怎麽使勁抬頭搖擺腰肢，都沒有人來給我們拍照。真是委屈極了！”
說到這裏，很多穗花都委屈地哭了起來。而這時，有一朵穗花說：“我有辦法！”穗花們趕緊問：“什麽辦法？”這朵穗花說：“我們請蒼蠅們來幫忙，讓他們去花園裏其他花朵上麵產卵，然後以花蜜作為報酬。”於是，它們找來很多蒼蠅，談妥了這項交易。
緊接著，蒼蠅成群地飛到花園裏在漂亮的花朵上麵產卵。時間才過去7天，蒼蠅蛋就孵化成了蛆蟲。那些蛆蟲饑餓地啃吃花朵然後迅速長大。園裏曾經美麗的花朵變成了殘花敗葉，甚至枯萎而死。因為這樣，園裏就再也沒有遊客來遊玩了。花園主人因此失去了收入，最後不得不辭退花匠，關閉了花園。
從此，再也沒有遊客來到這座花園，沒有了對手的穗花，同樣還是沒有得到遊客的注目。此時，那些穗花才明白：迷失自己真的很可怕！
穗花因為迷失了自己，結果不僅導致了整個花園的關閉，同時也害了自己。可見，迷失自己有多麽可怕。
人生也是如此，人一旦迷失了自己，常常會走上一條錯誤的道路。如此一來，常常要付出慘痛的代價，這正是人生最殘酷的地方。現實生活中也有很多人，他們不是走在自己的道路上，而是走在跟別人比較的道路上；他們不是走在自己的節奏上，而是走在追趕和超越別人的節奏上，因此，當這種比較不能令人滿意時，就很容易自亂陣腳。其實，他們早已經迷失了自己，不知道自己想要的是什麽，不知道自己最想走和最應該走的路是哪一條。而在迷失的道路上走得越遠，付出的代價也就越沉重。
人生經不起太多的迷失和錯誤，所以，每一個頭腦清醒的人，都應該根據自己的喜好和條件，給自己確立一個目標和方向，然後跟著自己的節奏一步步靠近成功，而不是盲目地去和別人作比較。其實，勝過別人又如何，能夠不斷地超越自己才是真本事。而當你成為一個足夠優秀的自己，自然也就已經超越了很多人。
人生有了方向，就像黑夜有了燈塔，再多的風雨也不能阻擋我們前行的腳步。拿破侖·希爾在一本書中寫道：“一切成就的起點是渴望。”一個人取得成功的前提是他知道自己想要什麽。的確，人隻有知道自己要去哪裏，同時為抵達這一目標堅持不懈地努力，才會有真正到達的那一天。
人總是在回頭時，才能看清當初的自己。從這個意義上說，能夠清醒地活著，能夠為自己的夢想去奮鬥，才是這個世界上最有意義的事情。相反，迷失在最好的青春歲月裏卻是最可怕和最悲哀的事情。可以說，一個人隻有在今天看清自己，才能在多年後驀然回首時，收獲最想成為的自己，不後悔，不遺憾。
無論今天你麵對的困難有多大，隻要你想衝過去，你總能夠顯出比平時更多的智慧和力氣。很多時候的“我不能”，歸根結底還是“我不想”。
2.如果你知道自己想去哪兒，全世界都會給你讓路
追夢的路不怕遠，如果你知道去哪，再遠的路也能抵達。追夢的路也不怕艱難，如果你鎖定目標，一切的攔路虎都會讓開。這個世界其實並沒有那麽複雜，隻要你有夢想和目標，你終會到達想去的地方。
“請你告訴我，我該走哪條路？”愛麗絲說。
“那要看你想去哪裏？”貓說。
“去哪兒無所謂。”愛麗絲說。
“那麽走哪條路也就無所謂了。”貓說。
這段對話來自《愛麗絲漫遊奇境記》，強調了目標的重要性。的確，人生必須有一個明確的方向，因為方向明確了，才知道要往哪裏去，才知道要做哪些準備以及付出怎樣的努力。
方向，也就是目標，對人生有著非常重要的意義。下麵這個案例是最好的說明。
比塞爾是西撒哈拉沙漠中的一個小村莊，靠近一塊1.5平方公裏的一個綠洲，可是，這個村莊裏的人沒有一個走出過沙漠。
肯·萊文作為英國皇家學院的院士，他不相信這種說法，於是來到了比塞爾，他用手語詢問這裏的人，結果這裏的人回答都是一樣：“從村莊出發，無論朝那個方向走，最後還是要轉回到這裏。”
為了證實這一說法的真偽，肯·萊文做了一次實驗，從村莊出發，一直向北，結果三天半後就出來了。
那麽，比塞爾人為什麽走不出來呢？肯·萊文決定找一個比塞爾人做實驗，這個比塞爾人帶了半個月的水，牽上兩匹駱駝出發了，肯·萊文則收起指南針，跟在這個比塞爾人的後麵，並在走過的路上做好標記。
10天過去了，他們走了數百裏的路程，第11天的早晨，他們果然又回到了比塞爾。
這一次肯·萊文終於明白了,比塞爾人之所以走不出沙漠,是因為他們根本不認識北鬥星。在一望無際的沙漠中，一個人如果隻是憑著感覺走，就會走出很多大大小小的圓圈，最後形成的足跡就好像一把鬆弛的卷尺。
比塞爾村處在浩瀚的沙漠中間，周圍沒有一點參照物，若不認識北鬥星或沒有指南針，想走出沙漠，確實是不可能的。所以，肯·萊文在離開時告訴一位叫阿爾古特的年輕人，也就是上次跟他一起走沙漠的年輕人，隻要白天休息，晚上朝著那顆最亮的星星走，就能走出沙漠，結果，這個年輕人真的走出了沙漠。
現在的比塞爾已經是西撒哈拉沙漠中的一顆明珠，每年有無數的遊客來到這裏度假。而第一個走出沙漠的阿爾古特則被視作比塞爾的開拓者，他的銅像被豎在小城中央。銅像的底座上刻著一行字：新生活是從選定方向開始的。
由此可見，人生擁有明確、恒定的方向是多麽重要。而沒有方向隻有感覺的人，說到底還是一個迷惘者，不斷地尋找，不斷地落空。
著名企業家王石說過，人生最大的恐懼就是沒有方向。有一次他開車遠行，迷失在戈壁灘，就感受到一種從未有過的恐懼。的確，人生沒有錢不可怕，失敗也不可怕，最可怕的是不知道要去哪裏。一個人沒有目標，哪個方向都是錯的，而一旦確立目標，就找到屬於自己的人生方向。
美國耶魯大學曾經做過一項非常著名的調查，就是關於目標對人生的影響。在這項調查中，耶魯大學選擇了一群智力、學曆和環境等條件都非常相似的年輕人作為調查對象，曆經25年後驚訝地發現：
比例
25年前生活狀態
25年後的生活狀態
27%
沒有目標
生活在社會最底層，溫飽都是問題
60%
目標模糊
生活在社會中下層，過著安穩但平庸的日子
10%
有清晰但較短期的目標
生活在社會中上層，都有不錯的成就
3%
有清晰且長期的目標
幾乎都成了各領域的頂尖人士
一個清晰且長期的目標對於人生的成敗竟然有如此巨大的作用！這項調查的結果，值得我們每個人銘記在心！同時，捫心自問，你是這些人中的哪一類人？未來你想成為哪一類人？那麽現在你又該做些什麽呢？記住，過去的你決定了現在的你，而明天的你要靠現在的你去決定。
追夢的路不怕遠，如果你知道去哪，再遠的路也能抵達。追夢的路也不怕艱難，如果你鎖定目標，一切的攔路虎都會讓開。這個世界其實並沒有那麽複雜，隻要你有夢想和目標，你終會到達想去的地方。如果沒有夢想和目標，一生隻能像驢子一樣圍繞著木樁打轉，看似每天忙忙碌碌，但最終仍是原地踏步，看不見遠方的風景。
人生最大的悲劇不是失敗，而是當人生接近尾聲時卻突然發現，自己執著追求一生的東西卻不是自己最想要的，甚至自己從來沒有為自己最想實現的目標努力過。所以，盡早給自己的人生確定一個目標，並為之全力以赴，才能不悔此生。
3.世界上最愚蠢的事情就是自己騙自己
“掩耳盜鈴”的人是捂上耳朵盜取鈴鐺，而我們，卻是蒙蔽自己的心盜取時光，盜取最寶貴的青春時光。但奇怪的是，對偷盜東西的小偷，我們都是極其厭惡的，可對於偷盜自己時光的“我”，卻視而不見，一再寬縱。
“掩耳盜鈴”很可笑嗎？
“當然！”這是每個人都會給出的答案，並且毫不遲疑，因為我們作為局外人，清楚地看到了此人的愚蠢。可是，現實生活之中，有多少人能看到自己身上的愚蠢？
其實，我們很多時候都在欺騙自己。比如感情上，愛上一個不愛自己的人，明知得不到，卻固執地不肯放手；比如工作上，明明是做著一份自己不喜歡的工作，卻一再告訴自己，不會後悔。真的不會後悔嗎？還有一些人，明明有自己的理想和追求，卻遵照家人的“旨意”度過很多年。
我們欺騙自己，不過是不想直麵現實罷了。但現實就在那裏，無論你接受還是不接受，它都在那裏。
阿曼是一個80後姑娘，大學畢業後，聽從父母的建議，進入了金融行業。在這期間，她做過投資，賣過保險，收入還算豐厚，可是她總是覺得不快樂，覺得這不是自己理想中的生活。
時間久了，她越發覺得痛苦，所以萌生了辭職的想法。可是，每當她把這個想法說出來時，得到的是一致的反對，包括父母和朋友，都對她說：“那麽有錢途的工作，傻瓜才會換！”經大家這麽一說，她原本鼓起的勇氣也就偃旗息鼓了。她想，雖然這份工作自己不是那麽喜歡，但物質上的回報還是不錯，這樣的人生也算成功了。於是，她又繼續在這條道路上前行。
一轉眼，8年過去了，在這8年的時間裏，她見過很多的人，經曆了很多的事，也看著身邊很多人從草根走上了成功的道路。冥冥之中，她覺得自己的職業生涯出現了問題，她害怕自己繼續在錯誤的道路上越走越遠。於是，她找到一名職業規劃師，請他給自己做一次職業規劃。
在這次規劃中，規劃師和阿曼進行長時間的深度交談，還進行了一係列的性格和職業測評。最終，規劃師建議她轉行到心理谘詢行業。聽到這個結果，阿曼也是滿心歡喜，因為她從內心裏喜歡這個行業。恰在此時，她得知一家專注於子女教育谘詢的機構正在招收學員，覺得這是一個很好的機會，於是，在征得老公的同意後，辭掉了銀行的工作。
如今，她已成為一名小有名氣的心理谘詢師。她清晰地知道，這是她一生要為之奮鬥的方向。
在這個故事裏，阿曼明明不喜歡金融這條道路，卻竟然在這條道路上走過了長達8年的時光。很顯然，那是一段自我欺騙的時光，明知不喜歡，卻又沒有勇氣直麵現實。人生有幾個8年？所幸的是，她在8年之後終於下定決心，跳出了自我欺騙的怪圈，得以走上了自己喜歡的人生道路。如果沒有這一次的勇敢，等到白發蒼蒼時再來認清現實，恐怕等待她的就隻有無盡的懊悔了。
有些事，年輕時不去做，就真的沒有機會了。人生短暫，無法重新來過，每個人都應該追隨自己的內心，走自己最想走的路，而不是囿於各種壓力，被困在自我欺騙的怪圈中。
在古希臘流傳著這樣一句話：“當你對自己誠實時，天底下就沒有人能夠欺騙你。”這句話告訴我們，能欺騙自己的隻有自己，反過來，能夠將自己從自我欺騙中拯救出來的也隻有自己。
“掩耳盜鈴”的人是捂上耳朵盜取鈴鐺，而我們，卻是蒙蔽自己的心盜取時光，盜取最寶貴的青春時光。但奇怪的是，對偷盜東西的小偷，我們都是極其厭惡的，可對於偷盜自己時光的“我”，卻視而不見，一再寬縱。要知道，時光是遠比金錢更寶貴的財富，這樣的愚蠢遲早會把自己推向懊悔的深淵。
4.無論別人如何點讚，我們都要知道自己有幾斤幾兩
一個人讚美你，可能是真心實意，也可能是畏懼你，或者因為有求於你而討好你。在這種情況下，如果一個人不自知，就會以假當真、飄飄然了。所以，當我們受到旁人的讚美時一定要保持頭腦清醒，不要迷失了自己。
哲學家蒙田說過，世界上最重要的事就是“認識自我”。“認識你自己！”這句話，也是銘刻在希臘聖城德爾斐神殿上的著名箴言，希臘和後來的哲學家都喜歡用這句話來規勸世人，告訴我們要有自知之明，絕不可因為別人的幾句讚美就迷失了自我。
還記得“鄒忌比美”的故事嗎？
齊威王的相國鄒忌，長得相貌堂堂，身高8尺，體格魁梧，十分漂亮。與鄒忌同住一城的徐公也長得一表人才，是齊國有名的美男子。
有一天早晨，鄒忌起床後，穿好衣服，戴好帽子，然後就走到鏡子前端詳著自己的裝束和相貌。他覺得自己的確長得很美，於是問妻子：“你看，我跟城北的徐公比，誰更美？”他的妻子走過去，一邊幫他整理衣襟，一邊回答說：“您長得多美啊，徐公怎麽能和您比呢？”
聽完妻子的話，鄒忌雖然高興，但還是不大相信，因為城北的徐公是大家公認的美男子。所以，他又問他的妾：“我和城北的徐公比，誰更美呢？”妾連忙說:“大人您比徐先生美多了,他哪能和大人相比呢？”
第二日，家裏來一位客人，在聊天中，鄒忌突然想起比美的事情，於是問客人：“依您看，我和城北的徐公相比，誰更美？”客人毫不猶豫地說:“徐先生比不上您,您比他美多了。”
接連問了三個人，大家都一致認為鄒忌比徐公更美，但是，鄒忌是一個很有頭腦的人，並沒有因此沾沾自喜，真的就認為自己比徐公美。
後來有一天，城北的徐公到鄒忌家登門拜訪，鄒忌在看到徐公的第一眼，就被徐公氣宇軒昂、光彩照人的形象給怔住了。兩人在交談的時候，鄒忌不停地打量著徐公，還不時看看鏡子裏的自己，結果，他發現自己長得的確沒有徐公美。
這一晚，鄒忌輾轉難眠，他在想，既然自己長得不如徐公公，為何妻子、妾和客人都說自己更美？後來他終於明白了，他們都是在恭維和讚美自己啊！
顯然，鄒忌是一個很有自知之明的人，麵對旁人的一再“點讚”，他並沒有迷失自己，高估自己，而是能夠客觀地認識和評價自己。
“自知之明”的說法，最早出自《老子》：“知人者智，自知者明。”常言道“人貴有自知之明”，這裏把人的自知稱之為“貴”，可見人是多麽不容易自知；又把自知稱之為“明”，又可見自知是一個人智慧的體現。
在這樣一個人心浮躁、追名逐利的時代，能夠做到自知也確實不是一件易事。曾有人問希臘哲學家泰勒斯，什麽是最困難的事情，泰勒斯說：“認識你自己！”對方接著又問：“什麽是最容易的事情？”泰勒斯說：“給別人提建議！”顯然，泰勒斯是在譏諷世人，有自知之明者甚少，好為人師者卻比比皆是。
《太平廣記》中記載：一監察禦史文筆不好，卻愛好寫文章，人家奉承他兩句，他就拿出錢財請客。一日，夫人勸他說：“你並不擅長文筆，一定是那些同事在拿你尋開心。”這位老兄一聽，覺得很有道理，此後不管別人怎麽說，再也不肯出錢請客了。
人人都喜歡被讚美，因為被讚美的感覺是美妙的，但是，並不是所有的讚美都符合客觀實際，一個人讚美你，可能是真心實意，也可能是畏懼你，或者因為有求於你而討好你。在這種情況下，如果一個人不自知，就會以假當真、飄飄然了。所以，當我們受到旁人的讚美時一定要保持頭腦清醒，不要迷失了自己。
其實，人生如秤，低估自己會導致自卑，高估自己則會導致自大，我們應該做的是恰如其分、客觀地認識和評價自己，從而做到不卑不亢，謙虛有禮的為人處世。
5.將軍趕路，不追小兔——別因途中**忘了目的地
少年時代，窗外的戲耍就是一隻兔子，你如果去追趕就會荒廢學業；青年時代，貪圖享樂就是一隻兔子，你若追趕就會虛度青春；而中年時代，燈紅酒綠也是一隻兔子，你若追趕就會走向墮落。
人們常說：“將軍趕路，不追小兔。”這句話的意思就是說，在奮力追求大目標的路途中，我們應該心無旁騖，堅決拒絕各種**和瑣事的幹擾。隻有這樣，我們才能以最快的速度抵達最終的目的地。
其實，這是告誡我們做事要專注。正如曾國藩所說：“你不盯住一個老師，就學不來真東西，你交友太濫，就不會有知己。”而不夠專注的人，常常是奔忙一場卻一無所獲。就像下麵故事裏的楚懷王。
楚王喜歡打獵，這一天，又帶著隨從去打獵。抵達山林後，他先讓官吏把飛禽走獸都趕來，當飛禽出現時，楚王就彎弓搭箭準備去射。可就在這時，左邊突然竄出幾隻麋鹿，於是他又改變主意，要去射麋鹿。可就在要發箭時，一隻美麗的白天鵝在頭頂飛過。結果，楚王眼花繚亂，不知道到底該射誰了。
不一會兒的工夫，等他定下神來要射箭時，發現一隻動物也沒有了。這一天，楚王兩手空空回宮了。
一個人如果不能專注於自己的目標，被各種**擾亂了心智，那必將一無所獲。
目標之於人生，無疑是非常重要的。人生，有什麽樣的目標，就有什麽樣的未來。也可以說，你今天處在什麽位置上不要緊，重要的是未來你打算走向哪裏。絕大多數人之所以平庸一生，正是因為目標不明確，或者沒有目標。目標就像是人生路上的指明燈，指引著我們勇往直前。而我們一旦確立了自己的目標，就應該專注於目標。
有句話說得很好，能夠到達金字塔頂端的動物隻有兩種，一種是蒼鷹，一種是蝸牛。蒼鷹之所以能夠到達，是因為它們擁有傲人的翅膀，而行動遲緩的蝸牛能夠爬上去，則完全是因為它認準目標，並且心無旁騖地沿著這個方向一直努力。
專注是一種強大的力量，直接關係著一個人能否獲得成功。
有一個俱樂部正在舉行圍棋比賽，一位教練被觀眾中一個小孩給吸引了，這個小孩在棋盤旁站了一上午，動也不動，注意力高度集中，看來是入迷了。
讓這個教練沒想到的是，第二天，這個小孩又來了，還是那麽專心致誌地看了一上午。教練覺得，一個小孩能做到這樣的專注，實在是難得，覺得他是一個下圍棋的好苗子。於是，年僅6歲的上海兒童常昊被吸收進了圍棋隊。
3年後，常昊獲全國“棋童杯”賽冠軍。後來還曾在讓四子的情況下，戰勝過日本棋聖。常昊之所以有這樣的成就，一個最重要的原因就在於他高度專注。
至於專注的力量到底有多強大，從來沒有真正專注過的人恐怕無從體會。所謂專注，不僅是指短時間的集中精力、專心致誌，更是一種“把每件事情做到最好”的精神境界。
一個專注的人，能夠把時間和精力集中到最重要的事情上，並在最大程度上發揮自身的積極性和創造性，努力實現人生的目標。特別是在遇到**或者挫折時，能夠做到不為所動，直奔目標。相反，如果一個人立下目標後又不斷去關注別的東西，是決不會有所收獲的，因為“欲多則心散，心散則誌衰，誌衰則思不達也”。
我們都是自己人生的“將軍”，應該朝著自己的目標一路前行，對於這一路上將會遇到的各種“兔子”，要做到堅決拒絕。少年時代，窗外的戲耍就是一隻兔子，你如果去追趕就會荒廢學業；青年時代，貪圖享樂就是一隻兔子，你若追趕就會虛度青春；而中年時代，燈紅酒綠也是一隻兔子，你若追趕就會走向墮落。
6.在“做自己”和“取悅他人”之間找到平衡
純粹為了取悅別人而活，終將走向失敗。相反，人隻有先取悅自己，做最好的自己，然後才能在一定程度上取悅一些人。也就是說，取悅別人應該是一個在做好自己之後“順其自然”產生的結果，而不是刻意為之。
挪威大劇作家易卜生有句名言，他說：“人的第一天職是什麽？答案其實很簡單：做自己。”沒錯，做人首先就要做自己，做最真的自己，在最美的年華裏綻放最燦爛的笑容，成為最想成為的自己。不過，生活中總有一些人，對旁人的看法很是在意，甚至完全以別人的評價來衡量自己，花費很多時間和精力去成為別人期待中的自己，說到底，這樣的人生是取悅別人的人生。
毫無疑問，時時處處想著取悅別人，自然是很累的。但這還不是最重要的，一味地取悅別人終將讓我們失去自我，這才是最可怕的。
有一個詩人，寫了很多的詩，但是他很苦惱，因為他還有很多的詩沒有發表，也無人欣賞。詩人有一個朋友，是一位禪師。有一天，詩人就向這位禪師訴說自己的苦惱。禪師聽後笑了，他指著窗外一棵茂盛的植物說：“你看，那是什麽花？”
詩人看了一眼，說：“是夜來香啊！”
禪師繼續說：“對，這夜來香隻在夜晚開放，所以得名夜來香，那你知道為什麽它不在白天開放，而在夜晚開放嗎？”
詩人看了看禪師，搖了搖頭。
禪師說：“夜晚開花，並無人注意，它開花，隻為了取悅自己!”
聽到這裏，詩人大吃一驚：“取悅自己？”
“沒錯，白天開放的花都是為了引人注目，得到他人的讚賞，而這夜來香，在沒有人欣賞的情況下依然開放，隻是為了讓自己快樂！”禪師繼續說道。
這次，詩人終於明白了，他說：“我懂了，一個人，不是活給別人看的，是為自己而活。”
禪師笑著點了點頭，又說：“一個人，隻有取悅自己，才能不放棄自己；隻有取悅了自己，也就提升了自己；隻有取悅了自己，才能影響他人。要知道，夜來香夜晚開放，可我們許多人，卻都是枕著它的芳香入夢的啊！”
一棵植物尚且如此，難道一個人還不如一棵植物？很多人在做事情時，心裏想的都是如何獲得別人的認可和讚美，仿佛隻有這樣才能找到自己存在的價值。但其實，生命的每一天，我們都應該為自己而活，撇開旁人的目光，勇敢堅定地做最真實的自己。
關於取悅別人和做自己，著名演員宋丹丹有深刻體會。
楊瀾采訪宋丹丹，宋丹丹素顏出鏡。宋丹丹說，她目前的狀況是不取悅他人。她說：“過去，我總是想方設法地讓自己符合男人的標準，‘我夠好吧？’是我的口頭禪，但即便這樣，我還是常常被輕視。”
如今，她選擇了不去迎合別人，而是做真實的自己，她喜歡說：“這就是我！”但卻得到了從未有過的尊重。
宋丹丹的經曆告訴我們，純粹為了取悅別人而活，終將走向失敗。相反，人隻有先取悅自己，做最好的自己，然後才能在一定程度上取悅一些人。也就是說，取悅別人應該是一個在做好自己之後“順其自然”產生的結果，而不是刻意為之。必須承認，有些時候，取悅別人是必要的，比如讓父母欣慰，但絕不能因此一味按照父母的意願行事，那樣我們隻會迷失自己，正確的做法就是通過成為最好的自己，同時讓父母以自己為榮。
春去秋來，花開花謝，短暫人生，轉瞬即逝，每個人都應該為自己而成長和綻放。無論是關於成功還是幸福，不同的人有不同的標準，我們要做的就是追隨自己的內心，創造美好的一生。
對任何人來說，最了解自己的人都是自己，既然如此，就要相信自己對於自己的判斷遠甚於別人對自己的評價。《聖經》上有言:“一個人得到了整個世界，卻失去了自我，又有何益？”的確，活出真正的自己才是人生的意義。所以，無論別人期待你成為誰，無論這個社會倡導怎樣一種成功，我們都應該堅定地做自己。
7.學會選擇，懂得放棄
選擇正確的路，人生遲早會到達目的地。與此同時，學會放棄也是一門生活的智慧，也是一門心靈的學問。人生在世，該放棄就放棄，人隻有在一定程度上清空自己，才能抓住真正屬於自己的幸福和快樂。
人的一生，難免會遇到一些不如意的事情，情感的失敗、工作的不順，甚至遭遇天災人禍，如此等等。這個時候，我們又該如何去對待和處理呢？悶悶不樂，深陷痛苦之中嗎？有位哲人說過，帶給我們痛苦的不是問題本身，而是我們看待問題的方法。的確，麵對同樣的遭遇，人的想法不同，感受也會截然不同。
人生，要學會選擇，懂得放棄。放棄的前提是做出正確的選擇，放棄應該放棄的，堅持應該堅持的。所以，放棄既是一種勇氣，更是一種智慧。
很久以前，有一個年輕人，生活的沉重壓力讓他感到越來越不堪重負，於是去請教智者。在聽完年輕人的訴說後，智者將他帶到一條鋪滿了五彩石的小路上，同時交給他一個背簍。智者對年輕人說：“順著這條小路一直走下去，並把你喜歡的石頭裝進背簍裏。”
年輕人遵照智者的吩咐，上路了。這一路上，紅色的，他感覺熱力奔放；白色的，他認為晶瑩剔透；黑色的，他覺得莊重嚴肅，所以把這些顏色的石頭都裝進了背簍裏。可是，背簍裏的石頭越來越多，肩膀感到越來越沉，終於不堪重負，跌倒在地。
此時，智者又說：“現在，把你最喜歡的石頭留下，其餘的都扔掉，繼續前行。”這樣一來，他頓時感到輕鬆無比，很快就走到了小路的盡頭。
五彩斑斕的石頭，就好像是人生的種種欲望，如果什麽都想要抓在手裏，隻會讓自己不堪重負。這就告訴我們，人生必須學會選擇和放棄，才能輕鬆前行，也才能抵達目的地。
我們應該放棄的，不隻是一些不應有的欲望，還有一些不必要的傷痛。
有這樣一則寓言：
一個夏天的傍晚，有一個美麗的少婦投河自盡，被正在河中劃船的白胡子艄公救起。
艄公問：“你年紀輕輕，為何尋短見？”
這個少婦回答說：“我剛結婚兩年，丈夫就遺棄了我，接著孩子又病死了。您說，我活著還有什麽樂趣？”一邊說著，少婦還哭了起來。
“兩年前你是怎麽過的？”艄公又問。
少婦突然眼前一亮，說：“那時我自由自在，無憂無慮……”
“那時你有丈夫和孩子嗎？”
“沒有。”
“那麽，你不過是被命運之船送回到了兩年前。現在你又自由自在、無憂無慮了，請上岸吧。”
話音剛落，舶公則不知去向。少婦恍如做了一個夢，她揉了揉眼睛，想了想，離岸走了。在這之後，她再沒有尋過短見。
這個寓言故事說明了什麽？麵對人生的一些悲慘遭遇，死死地揪住不放，又有何意義呢？隻不過是讓自己痛苦罷了！人生路，向前看，因為過去的失敗而折磨現在和未來的自己，這實在不是一個聰明的選擇。
一個成熟的人，應該做自己人生的主人，知道什麽東西應該握在手裏，什麽東西應該選擇放手。當我們在追求理想的道路上遭遇挫折時，不妨轉換角度看人生，要知道，比海更寬的是天空，比天空更大的是人的心靈。心靈的曠野沒有樊籬，能夠承受更多超出你想象的失敗和打擊。
很多時候，人很善良但又很奇怪，把寬容給了陌生人，把愛給了家人和朋友，卻唯獨以嚴苛來對待自己，對於一些早已經應該放棄的東西念念不忘。選擇正確的路，人生遲早會到達目的地。與此同時，學會放棄也是一門生活的智慧，也是一門心靈的學問。人生在世，該放棄就放棄，人隻有在一定程度上清空自己，才能抓住真正屬於自己的幸福和快樂。十全十美是不存在的，任何人想要這樣的完美，最終可能什麽也得不到。
擁有的要學會珍惜，已經失去的就瀟灑放手。簡單的話語，卻也是人生最重要的智慧。
8.不要怕跟別人不一樣
很多時候，我們堅持自己的“與眾不同”會讓我們承受一定的壓力，甚至招來旁人的嘲諷和奚落。但是，再難，我們也要堅持做自己。
社會學上有一個詞叫“從眾”，是指一個人在群體的影響下放棄個人意見的一種行為。支配這種行為的心理，就叫作“從眾心理”。
一般來說，每個人都有從眾的心理傾向，這主要是因為尋求安全感導致的。比如，在群體中，個體如果在思想、態度和意見上標新立異、與眾不同，就會感到缺乏安全感。相反，在思想、態度和意見上與群體保持一致，則會產生一種“沒有錯”的安全感。嚴格來說，從眾心理產生於一種群體對個人的無形壓力。
有些時候，從眾是必要的，比如遵從某些社會規則、風俗習慣。但從眾必須有度，在重要事情上仍然應該保留自己的主見。
有一位名叫富爾頓的物理學家，由於研究工作的需要，他測量得出了固體氦的熱傳導度。但他得到的結果比傳統理論計算出的數字高出500倍，這個差距實在太大了，加上他使用的是新的測量方法，他對自己這一結果持懷疑態度。因此，他沒有公開發表，害怕如果公布了這一結果，會被人視作故意標新立異、嘩眾取寵。
但是，沒過多久，美國的一位科學家也測量出了固體氦的熱傳導度，而他得到的結果和富爾頓的完全一致。這位科學家公布了自己的測量結果後，很快就在科學界引發了廣泛關注。此時的富爾頓追悔莫及地寫道：“如果我當時不害怕和別人不一樣，那個年輕人就絕不可能奪走屬於我的榮譽！”
很遺憾，因為害怕標新立異，富爾頓永遠錯過了一個難得的機會。從富爾頓的故事中我們也可以得出，雖然在某些情況下從眾是必要的，但更重要的是，人應該勇敢地做自己。如果你有與眾不同的想法、發現，就應該勇敢地說出來。你若把自己寶貴的想法和發現悶在心裏，永遠沒有人會關注你知道的。
不能否認，很多時候，堅持自己的“與眾不同”會讓我們承受一定的壓力，甚至招來旁人的嘲諷和奚落。但是，再難，我們也要堅持做自己。
潘石屹，人稱“老潘”，就是一個敢於和別人不一樣的人。
潘石屹作為一個地產界的商人，自從走進公眾視野以來，一直是一個充滿爭議的人物，因為他與眾不同。
比如，潘石屹大膽推出“無理由退房”及升級版“年息10％的無理由退房”，都招來了同行的激烈反對，特別是任誌強，暴跳如雷，認為他這是攪亂房地產市場秩序，但潘石屹還是堅持自己的想法，並最終以實實在在的優惠贏得了多數買家的心。
特立獨行的潘石屹，已經在地產界美名傳揚，但他還不止步，開始走上明星的道路。他在電視、論壇上頻頻亮相，還經常出現在各大雜誌的封麵上，最終，他實現了從行業明星到大眾明星的升級，成為全國老百姓熟知的人物。當然，他的這種做法也招來了很多麻煩，因為他的過度公眾化，導致很多壞事被放大，引發了媒體的炒作。
與此同時，也有很多房地產的同行對潘石屹嗤之以鼻，認為“一個賣房子的整天把自己弄得跟個電影明星似的”實在是可笑。但是，潘石屹有自己的想法和目的，如今，不僅有來自全國各地的買家來買“潘石屹的房子”，他的地產公司還得到了國際資本的青睞，可以說得到了大大的實惠。
作為一名地產商人，潘石屹雖然跟很多同行不一樣，但他贏得了成功。所以，每個人都有必要保持一定的個性，因為有個性，一個人才能真正成為他自己。當然，我們保持個性不是為了張揚，不是為了引人注目，而隻是發自內心地要做自己。
寫出《欲望》一書的美國心理學家威廉說，大多數人在選擇生活方式時，會不假思索地順從他們生活中別人的想法，因為順從意味著一條風險最小的道路。因為人們總是會稱讚那些跟他們相似的人，所以這樣的順從也給人一種安全和舒適的感覺。實際上，這正是很多人難以保持獨立個性的重要原因。
人的一生何其短暫，是順從他人的想法去過所謂“安全”的一生，還是堅持走在一條屬於自己的道路上，這是一個重要的選擇。