人生的殘酷有很多種，創業失敗是殘酷，失去愛情是殘酷，但這些殘酷大都是暫時的，有一種殘酷叫“不會做人”，它的破壞力是巨大而持久的。如果你不會做人，你很可能在這個社會上寸步難行，更不要妄談成功了。
1.做人成功才是真正的成功
人生一世，人品是底子。人品上的缺陷是任何的能力，甚至智慧也無法彌補的。實際上，如果一個人的品格很差，他在追求成功的過程中就很容易被名利所**，變得驕縱、貪婪，甚至殘忍，對於這樣的人來說，即使成功也是暫時的。
成功，是人人都渴望的。但是，關於怎樣才算成功，不同的人卻有不同的標準。有的人謀得了一官半職，就舉杯慶賀，認為自己成功了；有的人因為經商獲得一定的財富，就財大氣粗，覺得自己成功了；也有的人，出演過一兩部熱劇，在觀眾麵前混了個臉熟，也就覺得自己成功了。
其實，這些成功都是做事的成功。做事的成功是一時的，也有很多偶然的因素夾在其中，做人的成功才是真正意義上的成功。
要想在事業上取得成功，首先要學會做人。正所謂，先做人，後做事。人沒有做好，就算取得了一點成績，也必定是一時的。真正會做人的人，就算一時事業受挫，也遲早會柳暗花明。
生活中總有一些人，他們看上去儀表堂堂、風度翩翩，實際上卻為了個人利益不擇手段，甚至把自己的利益建立在別人的痛苦之上。還有一些人，他們為了獲得物質利益，見風使舵、唯唯諾諾，出賣自尊。這樣的人，獲得了一定的地位和物質回報，就真的能算作成功嗎？他們擁有的是真正成功的人生嗎？
人生的成功，必須以一個成功的人為前提。比如周作人，雖然他在文學上頗有建樹，但因為人格上的汙點，他的一生隻能算成名，不能算成功。
那麽，怎樣做人才算成功呢？可能有人認為，做人就是社交，建立良好的人際關係就等於做人成功，實則不然。這裏為大家總結了成功做人的六大標準：
（1）尊重他人，善於聆聽；
（2）為人謙虛，不卑不亢；
（3）不說空話，多做實事；
（4）真誠；
（5）負責；
（6）平常心。
做人是一件大事，也是一個係統的整體，這幾個標準當然還遠不足以涵蓋做人的全部內涵。準確地說，人生如一棵竹子。竹子離不開竹節，而竹子最關鍵的幾個竹節就好比人生的幾大關鍵問題——學業、事業、家庭、健康和人際關係。一個人隻有在這些方麵都取得成功，才是真正意義上的成功。如果隻是在一個方麵很成功，終究也是有缺憾的成功。
俗話說，山有山脊，人有人格。會不會做人，也直接關係著一個人的職業發展。或許，在初入職場的一定時期內，靠著自己的能力完全可以找到立足之地，但長遠來看，要想走向更高的位置，取得更大的成就，優秀的人品是必不可少的。聖賢孔子就曾告誡世人：“子欲為事，先為人聖，德才兼備，以德為首。”做事先做人，這是亙古不變的道理。而且，做事失敗隨時可以重來，做人一旦失敗卻常常就是一輩子，沒有多少重新來過的機會。足見，學會如何做人是多麽重要。
可以說，人生一世，人品是底子。人品上的缺陷是任何的能力，甚至智慧也無法彌補的。實際上，如果一個人的品格很差，他在追求成功的過程中就很容易被名利所**，變得驕縱、貪婪，甚至殘忍，對於這樣的人來說，即使成功也是暫時的。
從今天起，重視人品的價值，悉心經營好自己的這麵“金字招牌”，努力讓自己的人品“經得起看，經得起考，經得起問，經得起查”。若真做到這一步，成功也離你不遠了。
2.人生殘酷，大都因不會做人
有人脈就有力量，有人脈就有競爭力。尤其是在我們中國這樣一個“人情社會”，人脈對於人生的成功，特別是商業道路上的成功，簡直就像人離不開氧氣一樣重要。
人生的殘酷有很多種，創業失敗是殘酷，失去愛情是殘酷，但這些殘酷大都是暫時的，有一種殘酷叫“不會做人”，它的破壞力是巨大而持久的。要知道，在這個崇尚分工協作的社會，任何一個人都不可能靠單打獨鬥獲得成功。美國流行這樣一句諺語：“一個人能否成功，不在於你知道什麽，而是在於你認識誰。”我們中國人也常說“在家靠父母，出門靠朋友”，這說的都是人脈的重要性。如果你不會做人，你很可能在這個社會上寸步難行，更不要妄談成功了。
正所謂“人脈決定成敗”，表麵上看，這是說一個有著豐富人脈的人更容易走向成功，其實從更深的層次看，說的是做人問題。一個人為什麽能獲得豐富的人脈？很簡單，因為他善於經營人際關係，通俗地說，當然就是“會做人”。來看一個不會做人的悲劇故事：
李曉勇畢業於某政法大學，學習的是經濟貿易法專業，並且是一位學業成績優秀的畢業生。畢業後，他做過文秘、法律顧問等多項工作，但沒有一個做得長久。在畢業後一年多的時間裏，他已經先後換過10多份工作，如今的他，已經不願意再去公司上班了，所以幹脆找到一個鹵菜攤，做起了賣鹵菜的小工。
作為名牌大學的畢業生，為何不做白領，反倒做起了小商販呢？原來，因為他凡事喜歡自作主張，在工作中有自己的思路後就會毫不猶豫地說出來，而且很堅持自己的看法，從不給別人留餘地，這導致他經常跟同事發生衝突。
人際交往上的失敗，讓他覺得很難在公司待下去，於是就不斷地跳槽。而頻繁地跳槽，也讓他陷入了經濟危機，為了維持生計，隻好做起了每月700元的鹵菜工。如今，他每天4點就要起床，跟著老板一起鹵菜，白天看攤，晚上9點還要去農貿市場進貨，可以說非常辛苦，但收入卻遠不如以前。
一個名牌大學的高才生，因為不善於人際交往，導致了職業發展陷入困境。當昔日同窗好友都已經在職業發展道路上大有所成，而自己卻要做著每月700元的鹵菜工，這種落差和殘忍的現實，一定讓李曉勇的內心百般惆悵吧！可見，是否善於經營人脈關係對於一個人的成功有多麽重要。
中國有句古話，叫作“要做事，先做人”，看似是一個很淺顯的道理，實則蘊含著深刻的人生哲理。如何做人，不僅體現了一個人的修養，更體現了一個人的智慧。一個人在職場打拚，無論他多麽聰明能幹，也不管他有著怎樣的背景，如果他不會做人，那麽他的事業發展必將受到影響。
有句話說得好：“做事是一種技能，做人是一種智慧。”這意味著，做事的技能可以給你帶來一個機會，但做人的智慧卻可以給你帶來上百個機會。毫無疑問，會做人比會做事要重要得多。
其實，做事總是可以學會的，這就好比我們學習一門手藝，隻要用心，假以時日，總可以從菜鳥到高手。但做人就不同了，並不是誰都可以學會，甚至這也不是一個簡單的可以“教”的過程，重要的是自己的判斷和選擇。比如一個唯利是圖的人，無論得到怎樣的教導，他恐怕也是學不會做人的。可以說，做事靠學，做人靠悟。
在現實社會中，特別是在注重物質成功的社會裏，做事成功看似比做人成功更重要，但這其實是一個誤解。聖賢孔子說過：“子欲為事，先為人聖”，是教導我們做事之前先學會做人。所謂做人，說到底就是經營自己的“品牌”——人品。好人品是一個人最寶貴的財富，一個人如果能夠德才兼備，離成功也就不遠了。
每個人都是一扇門，走進一扇門就是走進一個世界。而每個人的背後還有無數的人，這意味著每一扇門的後麵還有無數扇門，這就是人脈的魅力。人脈是人一生中最重要的財富，有人脈就有力量，有人脈就有競爭力。人脈對於人生的成功，特別是商業道路上的成功，簡直就像人離不開氧氣一樣重要。可是，人脈靠什麽贏得呢？短時間看，可能靠利益的交換，但長期看，實際還是靠做人，對於成功來說，人脈有多重要，做人就有多重要。
3.同頻共振——共鳴點使雙方“固有頻率”一致
共同話題是觸發“固有頻率”的一個有效“武器”。當然，尋找共同話題也並沒有那麽容易，前提是你要了解這個人。可以從他的發型、服飾以及言談舉止中做初步的判斷，也可以“投石問路”，探問到對方的興趣愛好。
在物理學上，當兩個物體的頻率達到一致時，它們之間就產生了“共鳴”，導致共鳴的這個頻率，就叫作“固有頻率”。同樣的道理，在人與人之間的交往上，如果能夠找到彼此的“固有頻率”，那麽“共鳴”也就產生了，這對於增進兩人之間的友誼和情感，無疑會起到事半功倍的效果。
這裏的“共鳴”，也就是我們平常所說的“共同語言”。有共同語言的人更容易成為朋友，這是人所共知的。所以，當你試圖建立新的人脈關係時，不妨試著先去尋找彼此的共鳴點。
有一次，一個業務員去一家公司銷售電腦，起初，這家公司的老板對他並不熱情，似乎也沒有購買電腦的意願。就在這名業務員不知道下一步該怎麽辦時，他看到這位老板的書架上放著幾本金融投資方麵的書，他正好也對金融投資很感興趣，於是，他就和這位老板聊起了投資的話題。
提到投資，老板的興致也來了，兩人從股票聊到外匯，從保險又聊到期貨、最佳的投資模式等等，聊得熱火朝天。不知不覺，都到了下班時間，這時業務員提到銷售的電腦，這位老板毫不猶豫地就簽約下了單。
這個故事告訴我們，建立與他人之間共鳴的一個有效辦法就是尋找共同話題。一個彼此都感興趣的話題，可以在瞬間打破僵局，扭轉事情的走向。相反，如果沒有找對話題，就可能導致四目相對，局促無言。
共同話題是觸發“固有頻率”的一個有效“武器”。當然，尋找共同話題也並沒有那麽容易，前提是你要了解這個人。可以從他的發型、服飾以及言談舉止中做初步的判斷，也可以“投石問路”，探問到對方的興趣愛好。
人與人之間建立共鳴是一個講究技巧的過程，甚至可以說是一個講究藝術的過程，真正掌握了這門藝術的人，能夠先發製人。
伽利略年少時，立誌在科學上有所成就，但是他的父親並不支持他。於是，他決定跟父親談一談。
一天，他問父親：“我想問您一件事，是什麽促成了您和母親的婚姻大事？”
父親說：“當然是因為你的母親很吸引我。”
伽利略又問：“您沒有喜歡過別的女人？”
“當然沒有，孩子，實際上，我的父親曾要我娶一位家境富有的女士，可是我隻對你母親鍾情，堅決沒有同意。”
聽到這裏，伽利略說：“您說得很對，我現在也麵臨相同的處境，除了科學，我不想選擇任何別的職業，因為我隻鍾愛科學，就像愛慕一個年輕的女子！”
父親有些不解，問：“為什麽這樣說呢？”
伽利略說：“一點也沒錯！親愛的父親，我已經18歲了！別的學生，哪怕是最窮的學生都會想到自己的婚事。可是，我卻從沒想過。別人都想尋求一位標致的姑娘當終身伴侶，我卻隻願與科學為伴。”
父親有些為難地說：“可是，我沒有錢供你讀書。”
伽利略抓住父親的手，說：“我可以爭取到獎學金的！”就這樣，伽利略最終說服了父親，得以繼續走在追求科學的道路上，並最終成為世界著名的科學家。
在這個故事中，伽利略的談話技巧可謂高超，他並不急於提出自己的問題，而是首先通過談及父親的婚事，繞了一個彎路來建立彼此的“心理共鳴”——堅持自己的最愛，決不放棄！從而非常順利地獲得了父親對自己理想的支持。
可見，尋找共鳴在人際交往和談判中的作用是非常有效的，可以讓一個人化被動為主動，變不可能為可能。當然，一個人要想輕易達成目的，事前一定經過策劃和準備。總之，要想在人際交往中如魚得水，就要做一個有準備的人，一個有心人。
4.學會從別人的立場看問題
換位思考對於人生是十分重要的，因為從不同的角度出發，總是會有不同的理解。這意味著，因為做不到換位思考，人與人之間會產生很多的誤解、矛盾。相反，如果能做到換位思考，人與人之間會增添很多的理解和溫情。
孔子曰：“己所不欲，勿施於人。”其實不隻是“己所不欲”，就算是“己所欲”也不能隨便“施於人”，因為每個人都有自己的想法，你的想法未必符合別人的想法。舉例來說，現在很多二十五六歲的姑娘，父母不斷催促她們趕緊嫁人，而她們卻還想享受單身的青春時光。
人們總是習慣把自己的想法強加於人，卻不考慮對方到底在想些什麽，歸根結底，是因為我們沒能站在對方的立場去分析問題。換言之，就是不懂得換位思考。所謂換位思考，就是設身處地地從對方的角度來思考問題。
春秋戰國時代，燕國有個叫趙禮的人，他有一塊田地，這塊田地緊鄰一條路，而這條路比較低窪，下雨之後總是積水，變得泥濘不堪。每當這個時候，過路的行人總是踩著他的地走過去。這讓趙禮非常不滿，於是，他在田頭插上了一塊牌子，寫道：“禁止踩踏，違者罰款！”
但是，過路的人們似乎對此並不在意，仍然繼續從他的田間穿行。後來，趙禮一氣之下，在低窪的道路和田地之間挖了一條大溝。他想，這下總沒有人跨過溝來踩我的田地了吧！但是沒想到，這不僅沒能阻止路人踩踏田地，由於要繞大彎子，路人反而踩踏了更大麵積的田地。為此，趙禮幾次與行人爭吵，氣得他連飯都吃不下。
過了一段時間，趙禮的內心漸漸恢複平靜。有一天，他突然想，人們總是要走這條路的，可是，泥濘的路誰願意走呢，倒不如我把這條路修好，那樣行人自然就不會來踩踏我的田地了。果真，在趙禮修好這條路之後，再也沒有人踩過他的田地。
一個起初讓趙禮百般糾結的問題，最後因為站在對方的角度去考慮，輕而易舉地就解決了，這就是換位思考的力量。
佛祖說，別人是你的一麵鏡子，你怎樣對待別人，別人就怎樣對待你，你為別人著想，考慮別人的方便，別人自然也會為你著想。可見，人隻有懂得換位思考，才能建立和諧健康的人際關係，也才能迎來煥然一新的人生。
換位思考對於人生是十分重要的，因為從不同的角度出發，總是會有不同的理解。這意味著，因為做不到換位思考，人與人之間會產生很多的誤解、矛盾。相反，如果能做到換位思考，人與人之間會增添很多的理解和溫情。父母子女之間，夫妻之間，同事之間，皆是如此。
不過在很多時候，換位思考說起來容易，做起來卻很難，因為很多人並沒有真正理解換位思考的內涵。有這樣一個小段子：
妻子正在廚房炒菜。
丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了！”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜，不用你指手畫腳的。”
丈夫平靜地答道：“我隻是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”
不得不說，這是一個聰明的丈夫，通過炒菜這件事讓他的妻子真正體會到“不被換位”是怎樣一種感受，從而讓他的妻子得以認識到，怎樣才算真正的換位思考。
人與人之間需要相互理解和體諒，但遺憾的是，很多的所謂理解和體諒，名義上是站在對方的角度，實際上還是自己的思維，所以並不是真正的換位思考。比如經常有人對別人說“我要是你，我會如何如何”，這就是一種虛假的換位。
換位思考是一門學問，除非你能用別人的思維去思考，否則你的換位不過是換個位置，然後繼續用你自己的思維去理解別人。
克魯泡特金在《互助論》中證明：隻有互助性強的生物群才能生存，對人類而言，換位思考是互助的前提。通俗一點說，我們要想結交好友，或者組建團結的隊伍，都離不開換位思考，換位思考的能力是做人成功的重要保障。
5.稱讚他人獲得的成果，即使很小也是成功
在人際交往中多一句讚美，往往能換來對方的一片赤誠；在職場中多一句讚美，往往能大大激發員工的工作熱情；在家庭中多一句讚美，常常能換來一個和諧幸福的家庭。
女人喜歡什麽？讚美！
男人喜歡什麽？讚美！
員工喜歡什麽？讚美！
孩子喜歡什麽？還是讚美！
在這個世界上，有人會對金錢不屑一顧，但卻沒有一個人會拒絕來自別人的讚美。有教育界的專家研究得出結論，認為一切偉大的天才都是在讚美中誕生的。或許，隻有讚美還遠不足以催生天才，但天才確實離不開讚美。
美國著名女企業家玫琳凱女士曾說過：“世界上有兩件東西比金錢和性更為人們所需，就是認可與讚美。”社會學家也早已通過研究發現，人類最深層的心理需要就是渴望獲得他人的讚美。
讚美的確是一種非常神奇的力量。不知你是否讀過這樣一個故事：
有一天晚上，韓國的一家大公司的保險箱遭遇了盜賊，幸好這家公司的一名員工與這個盜賊進行了殊死搏鬥，才終於保住了公司的寶貴財產。這個勇敢的員工不是別人，而是一個普普通通的清潔工。
事後，有人問他：“你隻是公司一個最不起眼的角色，何必冒著生命危險去保護公司財產呢？”答案出人意料，他說：“每次公司的總經理從我的身邊經過時，他總是讚美我掃的地真幹淨！”
原來，就是這麽簡單的一句讚美，使得這個公司最普通的員工受到了鼓舞和感動，甚至願意為保護公司的利益獻出生命。
在這個小故事中，讚美的力量得到了充分體現。通常來說，人們認為物質上的激勵更能調動員工工作的積極性，實則不然，金錢雖然有一定的激勵作用，但金錢遠不是一切，適當的語言讚美可以起到事半功倍的效果。
要知道，每個人都有自尊心和榮譽感，而讚美正滿足了人的這一需求，也正是因此，讚美才會具有超出預料的巨大作用。可以肯定地說，人人都渴望得到別人的稱讚，這是人性使然。而被人稱讚的感覺是美妙的、溫暖的，甚至感到渾身都充滿了力量。
多多讚美你的家人、朋友和同事吧，甚至是一個擦肩而過的陌生人！即使他隻做好了一件很小的事情，也請不要吝嗇你的讚美。美國作家馬克·吐溫曾說過：“一句讚美能頂我10天的口糧！”沒錯，讚美是人最好的精神食糧，一句真誠的讚美可能會改變一個人的一生。
美國著名的教育家和演講口才藝術家卡耐基，小時候其實是一個非常調皮的小男孩。麵對這個調皮的小男孩，他的父親總是充滿了抱怨和批評。
卡耐基9歲那一年，他的父親把繼母娶進門。父親在向新進門的妻子介紹卡耐基時，說：“必須告訴你，這是全市最壞的男孩，他實在令我頭痛，你一定要小心，說不定哪天他還會拿石頭砸你。”
聽到父親這樣介紹自己，卡耐基的心中充滿了憤怒與悲傷。可是令這個孩子沒想到的是，繼母走到他身邊，撫摸著他的頭，然後對丈夫說：“不，你錯了，他可不是最壞的男孩子，而是最聰明的孩子，他隻是還沒找到地方施展他的才華而已！”
此話一出，卡耐基淚流不止。就是因為這樣一句讚美，卡耐基一改往日的做派，成了一個好學上進的男孩，跟繼母之間也建立了很深厚的感情，甚至超越了和父親之間的感情。
讚美比訓誡更有力量，千萬不要小瞧一句讚美的力量！如果沒有當年繼母的這句讚美，很難想象，是否還會有今天的享譽世界的卡耐基。
絕大多數人在這一生中，首先都是追求物質財富，但這隻是初級理想，當一個人獲得了財富之後，他還想要進一步實現個人價值，而這樣做的根本目的，則是為了獲得別人的讚美和認可。被人讚美，可以說是人的最根本的追求。
在人際交往中多一句讚美，往往能換來對方的一片赤誠；在職場中多一句讚美，往往能大大激發員工的工作熱情；在家庭中多一句讚美，常常能換來一個和諧幸福的家庭。我們都渴望別人的讚美，對嗎？那麽，請首先慷慨地去讚美別人吧！
6.對別人感興趣，而不是顯示自己有趣
社交永遠不是一個人的舞台，而是人與人之間的互動。你若隻顧著一個人的“表演”，誰又甘心永遠做你的“觀眾”？所以，你對別人感興趣，別人才會對你感興趣，才會與你做朋友。
做人失敗的原因有很多，但其中最重要的一個，就是以自我為中心。人際交往，自然是人與人之間的交往，可是，一個習慣以自我為中心的人，總是會更注重自我表達，而忽略對方的存在和感受。長此以往，必然導致別人不願與他交往。因此，我們在人際交往中都應該走出自我，真正表現出對他人的興趣。
記住，你對別人感興趣，別人才會對你感興趣。而不是你以為的，你表現得很有趣，別人就會對你感興趣。在下麵的這個故事裏，你會看到對別人感興趣有多麽重要。
查爾斯在紐約的一家大銀行工作，有一天，領導安排他寫一篇某公司的機密報告。他知道，他所需要的這些資料，隻有一家工業公司的董事長能夠提供。於是，查爾斯便去拜訪這位董事長。
當查爾斯走進辦公室時，一位女秘書從另一扇門中探出頭來，對董事長說：“今天沒有什麽郵票！”
“我替兒子收集郵票。”董事長對查爾斯說了一句。然後，他們的談話繼續，可是，董事長不願意為查爾斯提供他想要的資料。
這一天，查爾斯回來後很是沮喪，坐在沙發上發呆。可是，突然，他想起那位女秘書說的話——郵票！沒錯，董事長喜歡給兒子收集郵票！
第二天，查爾斯又去了。他讓秘書告訴董事長，他有一些郵票要送給董事長的兒子。結果，董事長很高興地接待了他。“哦，兒子一定會喜歡這張！還有這張，兒子一定會當作無價之寶！”看著查爾斯帶來的郵票，董事長顯得非常激動。他們就這樣談論著郵票，足有一小時之久。
奇跡出現了，沒等到查爾斯提出，董事長就把他所需要的所有數據都告訴了他。不僅如此，事後董事長還打電話來，補充提供了一些數據和事實。
查爾斯能夠在第二次拜訪中滿載而歸，靠的是什麽？其實並沒有什麽特別的“武器”，隻是表現出對別人感興趣，僅此而已。
有一位作家曾說過：“如果作家不喜歡他的讀者，那麽他的讀者也不會喜歡他的小說。”人與人之間也是一樣，你若對別人沒興趣，別人也很難會對你有興趣。同樣，讓別人對自己有興趣的最有效方法，就是對別人有興趣。
換位思考一下就更好理解了，你希望別人對你感興趣，同理，每個人也都像你一樣希望別人對他感興趣。有人說，一個人隻要真心對別人感興趣，他兩個月內就能比一個隻要別人對自己感興趣的人兩年內交下的朋友還要多。對於這樣的猜想和估計，我完全讚同和相信。接下來這個小故事，可能會讓你大吃一驚：
有一個叫吉姆法裏的人，他從來沒有進過一所中學讀書，可是，到他46歲這一年，已經獲得了四所學校授予的榮譽學位，並且還當選為民主黨全國委員會的主席和美國郵政總局局長。有人問他：“你成功的秘訣在哪裏？”
吉姆法裏說：“我有一種記住別人名字的本領。”
“據說你可以記住一萬個人的名字？”
“不，你弄錯了，是五萬個！”
“記住別人的名字對一個人的成功真的很重要嗎？”
吉姆法裏說：“記住人家的名字，而且很輕易地叫出來，等於表現出你對人家感興趣。因為我很早就發現，人們對自己的姓名看得驚人地重要。”
記住別人的名字，這隻是表示對對方感興趣的方式之一，但僅僅是把這一點做到極致，吉姆法裏就獲得了極大成功。可見，表現出對別人感興趣有多麽重要！在工作和生活中，如果我們能夠從多個方麵去表達對別人的興趣，結果又會如何呢？
不過遺憾的是，現實中關注自我更多的人比比皆是。紐約電話公司曾經做過一項有趣的調查：在電話通話的過程中哪個詞出現得最多？結果令人大吃一驚，在被調查的500個電話談話中，“我”出現頻率最高，竟然出現了3950次！
社交永遠不是一個人的舞台，而是人與人之間的互動。你若隻顧著一個人的“表演”，誰又甘心永遠做你的“觀眾”？所以，你對別人感興趣，別人才會對你感興趣，才會與你做朋友。
7.任何時候都要給別人保留臉麵
為人處世留餘地，不把話說絕，不把事做絕，這是一種人生智慧。這正如雕刻人像時，先把鼻子留高一些，後期根據需要再酌情削減，也正如炒菜放鹽時，會先少放一些，覺得淡了再多加一些。
有那麽一種人，他遇到不喜歡的人和事，總是認為自己很有道理，於是毫無顧忌地指指點點，心裏想什麽都一股腦兒地倒出來，絲毫不顧忌對方的顏麵，結果常常得罪人。你是這樣一種人嗎？你的周圍是否有這樣的同事或朋友？
其實，這樣的人最不招人喜歡，不是嗎？因為自己的很有道理不過是“自以為”，說到底還隻是自己的道理而已。為人處世，切忌太滿。反過來，把握好一個適當的度，給別人留出麵子，才是智慧的做法。
戰國時期，有一天，齊國大臣隰斯彌和另一個大臣田成子，來到一個高台上眺望，欣賞風景。這個高台修得非常高大，站在這上麵，可以眺望方圓五裏內的景色。但唯一的遺憾是，高台的正南麵，正好有一棵參天大樹，擋住了視線，以至於南麵的景物就隻剩下這棵樹了。巧合的是，這棵樹正是隰斯彌家的。
隰斯彌是一個很有心的人，早就發現了這棵樹的“不合時宜”，所以這一天他特別留意了田成子，發現這位平日老謀深算的大臣並未因此流露出不高興的神色。可是，一向思維縝密的隰斯彌仍然覺得不安，他相信，田成子的內心必然早對這棵樹不滿了。於是，這一天回到家後，隰斯彌就叫來仆人，吩咐他把這棵大樹砍掉。但有意思的是，這個仆人剛砍了幾下，隰斯彌又命令他立刻住手。這一下，仆人納悶了，問：“不就是一棵樹嗎？怎麽一會兒要砍，一會兒又不砍了呢？”
隰斯彌解釋說：“你知道嗎？這個田成子正在謀劃政治上的大事，假如我砍掉這棵大樹，表現得很了解他的心思，那他一定會認為我知道了他很多的秘密，這樣我豈不是很危險？”
聽完，仆人還是一臉的困惑，又問：“那開始為何又讓我砍呢？”
隰斯彌繼續解釋說：“這棵樹的位置確實有問題，我開始讓你砍是為了不得罪他，現在砍了幾下又讓你停下，也是為了不得罪他。所以，砍了又不砍倒，才是最安全的！”聽到這裏，仆人終於明白了。
後來，果然證明了隰斯彌做法是正確的。田成子發動叛亂，殺死了很多知曉他“秘密”的人。唯獨對隰斯彌，卻沒有采取任何行動，因為在田成子看來，隰斯彌對自己並不是太了解。
這個故事夠深刻，也夠智慧吧？一棵樹砍還是不砍，竟然關係到一個人的前程，甚至性命！其實，在職場中何嚐不是如此，隻不過後果沒那麽嚴重罷了。
因為常常涉及到利益，相對於日常人際交往，職場中的人際交往要複雜些，這就更加需要我們把握好度——什麽該說，什麽不該說，該說的又該說到什麽程度？說話是如此，做事也是同樣。
為人處世留餘地，不把話說絕，不把事做絕，這是一種人生智慧。這正如雕刻人像時，先把鼻子留高一些，後期根據需要再酌情削減，也正如炒菜放鹽時，會先少放一些，覺得淡了再多加一些。
給別人留餘地，其實也是給自己留餘地，這是一個變化莫測的世界，你今天毫不客氣“教訓”的這個人，說不定哪天就會成為你的“有求之人”。
我曾經有一個朋友，因為在單位和一個同事之間發生點矛盾，一氣之下，他便對那位同事說：“從今之後，你我一刀兩斷，各走各路！”但沒想到，幾個月後，這位同事竟然成了他的直接領導，十分尷尬，最後隻得辭職另謀出路了。
僅僅因為自己一時衝動說出的“狠話”，原本好好的一份工作，就這樣失去了，值得嗎？
俗話說：“十年河東，十年河西。”這不僅是一個發展日新月異的時代，在快節奏的大背景下，人情世故也是一樣的變化莫測，如果把話說得太滿，把事做得過絕，將來一旦發生了不利於自己的變化，就難有回旋的餘地了。換句話說，給別人留餘地，也是給自己留餘地，對別人寬容，也是在保全自己。
我們這樣的思慮和做法，絕不是要做有心機的“小人”，而是要做有“心思”的智者。切記，“處事需留餘地，責善切戒盡言”。