陳丹青在《局部》第二季裏提到黑白照的好看，用了四個字，鄭重其事。
那種好看，有種神秘的理由，就是黑白。還有個更具體的理由，就是鄭重其事。
四個字，一字一句。在瞬間變化萬千的時下，仿佛突然成了一檔暫停鍵。
盯著這些黑白婚紗照，我常會發愣——
不過都是年輕人，不過是結婚照，可是這讓我不由自主會對“結婚”這件事心生敬意。
對著黑黝黝的鏡頭，害怕稍有不當便照不好的擔心，一些畏懼、一些期待，或許更多不知所措……
結婚，當然是件大事。
那會兒的結婚證書上的題字，也真是好看，鄭重其事，各不相同。
比如：兩姓聯姻，一堂締約，良緣永結，匹配同稱。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞（dié）綿綿，爾昌爾熾。謹以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜。
禮同掌判，合二姓以嘉姻，詩詠宜家，敦百年之靜好，此證。
喜今日赤繩係定，珠聯璧合。卜他年白頭永偕，桂馥蘭馨。
從茲締結良緣，訂成佳偶，赤繩早係，白首永偕，花好月圓，欣燕爾之，將泳海枯石爛，指鴛侶而先盟，謹訂此約。
民國時期的結婚證書
讀來，都是歡天喜地的心情，擱在年輕人身上，都是一樣的。
不知道當時結婚證是統一印刷還是可以定製的。
教育家陶行知先生的結婚證書，簡直是情書告白，公而告知印在結婚證書上：
陶行知（左）與妻子吳樹琴（右）的合照
天也歡喜，地也歡喜，人也歡喜。歡喜我遇到了你，你也遇到了我。當時你心裏有了一個我，我心裏有了一個你，從今後是朝朝暮暮在一起。地久天長，同心比翼，相敬相愛相扶持。偶然發脾氣，也要規勸勉勵。在工作中學習，在服務上努力，追求真理，抗戰到底。為了大我忘卻小己，直等到最後勝利。再生一兩個孩子，一半兒像我，一半兒像你。
結婚人：陶行知 吳樹琴
民國二十八年十二月三十一日 鳳凰山育才學校
譜成一首曲多好。
不像現在的結婚證，幹幹巴巴，滿是迫不得已：符合規定，予以登記發證。
鄭重其事之下，仍不免勞燕分飛，結婚證並非質量保證書。
眾所周知，張愛玲婚約上有句“胡蘭成與張愛玲簽訂終身，結為夫婦，願使歲月靜好，現世安穩。”張愛玲24歲的光景，嫁了38歲的胡蘭成，三年後不得不離開。
但結婚絕非為離開。
眾人痛罵胡蘭成，張愛玲卻給予和解，她說：“不要說，這世上沒個好男人了，不要去記恨那個拋棄你的人，畢竟曾經愛過你，疼過你，寬容會讓你更美麗。”
我們並不能因為最終分手的結局，就一概否決了當初的情誼，相互傾慕、相互吸引的金子般閃耀的時光雖然短暫，但那一刻的光芒終歸是生命的收獲。如今，結個婚，早已喪失了結婚本意，連如此一刻的鄭重其事也沒有了。
擔心人品，又發愁單身，一朝離異，又痛撕前任，每位的當下都是受害者，舉目都是不堪回首。
那些為房子而嫁、為戶口而結、為在婚姻中謀利取益之人，讓婚姻變得比任何時期都更難，更無必要。
壽命越來越長，我們的婚姻卻越來越短。更別提談起離異時的姿態。我們對婚姻、對離異的理解，還不如當初的一紙離婚庚帖——即便離開，老公仍不吝嗇對“相離”後娘子的良好祝願：
凡為夫婦之因，前世三生結緣，始配今生夫婦。若結緣不合，比是冤家，故來相對……既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。願娘子相離之後，重梳嬋鬢，美掃娥眉，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。
唉，如今，沒有了鄭重其事，隻剩了無所適從。