浮生若夢 速記下江南
這一周轉悠江南而歸。
當然不是乾隆下的那個“大江南”，而是直奔杭州—烏鎮—蘇州—南京。
我的民國美人在那兒。
記得我初中暑假時媽媽出差蘇杭，扯上我一塊走，想讓我看看蘇州園林。我卻為此和媽媽一路賭氣：淨是些石頭、花花草草、糟舊的飛簷……有什麽好看的嘛！
我工作出差時去杭州等地，就是逛商場、泡酒吧、喝咖啡，一路買買買……
這次出門，我拎一個小箱，兩條褲子、三件T恤、兩支筆、一瓶墨、兩管小顏料，再把箱子的一些空間讓給一摞稿紙，心心念念地就想去看看那些石、那些園、那些橋。
終於，帶上了老母親一起。
有些東西的魅力，還是得等足時間才能體會。
拙政園那堆著名的石頭間“爬”滿了東張西望的人，老人家在太湖石之巔揮手示意，招手之勢是否眼熟？大時代、小個體，深烙印於曆史軌跡，誰也不可能置身世外。
所到之處，遊人如織，那良辰美景，眾人蜂擁而賞。
摩肩接踵，眾人踏著導遊的指導線路，堆集於園中。
我立在一角，盯一處小景、畫幾小筆速寫，權當沒了人，獨樂之樂。朋友問，幹嗎不畫人？
坐標：蘇州拙政園
嗯，當時，我眼中竟然沒有人……
今天，我們到哪兒都是旅遊模式，和當初“主人之境”全然迥異。
常常是園區門口看地圖，明了大致輪廓，再想方設法用最短時間、最全麵地踏過一遍才值。某處若有導遊加點野史故事，錢啊女人啊這類，大家嘻嘻一笑，更覺得票價值了。
而園的主人必定不是每日一萬步，急著把園子匆匆走過一遍。有可能一駐足就是半晌時光。
我們遊什麽？主人想什麽？
我隻能盡力想象當年的主人，賞心也好，傷懷也罷，都是獨自麵對。
都說古人最高級的喜好是玩石，我不懂石頭，估計和現在打遊戲機差不多——再複雜的路，也要打通關，鑽過去。導遊叫大家不要輕易嚐試鑽石林， 看似隻是一堆太湖石，實則暗道重重。
我想當年主人的樂趣，未必是像現在這樣鑽著玩兒，主人運用想象力就足以樂此不疲。
古人一向追求詩中有畫、畫中有詩，今天我才發現，原來石中就有大世界。當年的許多畫家，不就是這麽憑借想象創作的嗎？
左圖的獅子林的高山流水，遊人比例較大。如果人物縮到最小，和右圖的山水畫不就很接近嗎？
拙政園一角。人流不斷，我已汗流浹背。
古人哪裏有如我們這樣的好條件，一個纜車送到山頂，或畫或拍照，然後下山對照創作。
古人依靠的唯有想象力，也隻有有了想象力，才有萬水千山總是情啊！
試想一下，把自己縮至最小置於太湖石山，想象在山間或行走或休憩，可不就是“萬事皆可放下，萬物盡在心中”嗎？
園是舊的、人是新的，冬去春來，人生不過浮萍。
精致如畫，亦是兩茫茫。
而迷人的，也正是這樣吧。
坐標：中國美術學院校園內咖啡館
此次出遊，目標一是博物館，目標二是小橋流水園林。
人總是貪心的，原想著待在某處多些時間好好畫幾張，結果走著走著就貪圖更多地點，畫也就成了速寫。
坐在校園內的咖啡館。窗外的幾個學生一直在聊天，她們不像學畫畫的女生，倒像是《創造101》中跑出來的姑娘——個個身材修長、打扮時尚，從外表看不出所學專業。
周末的美術學院不準外人進，但我都走到校門口了沒理由退回去，和老媽昂著頭直接踱進校門。
咖啡館的落地玻璃隔出一段可以與媽媽休憩的空間。天氣太熱，走一遭衣服已被汗浸透，原本第二天想去中國美院象山校區的計劃就此作罷。
坐下就不想動。就著目力所及，左手邊的一對情侶當然成了我的模特。
坐標：杭州河坊街
杭州老城區的河坊街有點難找，地鐵於修建中，烈日燒烤。我以最快速度“到此一畫”。盡管網上說老街已商業味重重，但這些地方不都是給遊客準備的嗎？
我們沒去胡雪岩故居，倒在胡慶餘中藥堂廊亭中坐了好一會兒，喝了中藥解暑湯。
一位當地老伯，下午接了幼兒園放學的孫女，幾乎每天下午都在這裏乘涼，玩兒一會兒。小孫女好動，畫她的時候，我要求她數60下不亂跑，一分鍾畫好，加上畫了她心心念念的蝴蝶，小姑娘歡喜得抱住我。
分手後又在街中遇上，小姑娘老遠就大叫“阿姨阿姨，奶奶奶奶”，可愛極了。
坐標：木心紀念館
“他就這麽死了，我不能袖手旁觀。”
陳丹青操心，光為木心紀念館那幾張畫如何擺放更合適就反反複複多次調整。
好在有陳丹青。
館內手稿錄像等均不能拍照，我忍不住立在畫像前畫幾筆。
畫小、心大，處處體現細節。
好的畫，讓人想一看再看。
我貼在展覽玻璃上看木心的入獄手稿，鼻子壓扁了也辨認不清小小紙片上那密密麻麻如蟻的文字。三次入獄，66頁手稿，約60萬字，縫在棉襖夾層帶出。
木心寫道：“哀愁是什麽呢？要是知道哀愁是什麽，就不哀愁了。生活是什麽呢？生活是這樣的，有些事還沒有做，一定要做的。另有一些事，做了，還沒有做好。明天不散步了。”
坐標：烏鎮
不得不說，烏鎮因為木心而變得格外與眾不同。
推窗看到皆是景，無非生活人家。
西柵書場評彈，從小熟悉卻未曾明白，權當置身回憶。
“現做豆腐，嚐嚐吃吃”兩個老男人的豆腐攤，在東柵幾乎最後一檔，旅客們大多前麵一路吃飽了過來，買的人不算多。我太喜歡各種鹵豆腐了，10塊錢滿滿一大碗。
到底江南男子，年輕時定眉清目秀、相貌堂堂。
這些看似為自家老宅，其實都是租的，據說都是被包下來的。
與十年前來烏鎮的感受不同。不把自己當遊客就更能體會木心的那句：風啊，水啊，一頂橋……
最好吃的，從來都是童時記憶的味道。“光明冰磚”“重重鹵味”構成了我的口味標準，簡單又明確。
鎮中古戲台，演奏者古箏彈得有模有樣，身後大匾——盛世華章。
之後，那人又執麥唱起來：“既然曾經愛過又何必真正擁有你……”古箏彈得好不好聽不懂，這卡拉OK跑偏一點調子就回不去了。
可是，又有什麽關係呢？
坐標：姑蘇水上遊
寒山寺寒拾殿，才畫兩筆，時雨。
和合二仙寒山對話拾得——
寒山問曰：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，該如何處之乎？”
拾得回複：“隻需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年，你且看他。”
萬事隨緣，曆曆代代說如是，何曾容易做到呢？
坐標：中國絲綢博物館、蘇州博物館、南京博物院、江寧織造府
看過那麽多書本上的服裝曆史圖片，走近真實服裝才被其真實尺寸震撼。不比畫不知道，一比嚇一跳，在一些巨型的大袍麵前，我特地留影展示比例。
比如這件黃調的元代大袍，幾乎如一件裝置作品，我想象著主人的身高、體形，就算現代人的身材裝進去，都綽綽有餘。
有意思的是：我的比例標注動作不少姑娘看到覺得有趣，居然紛紛效仿，竟成了拍照新姿。
乾隆老人家六下江南，我這後半輩子怕也是離不開了。
誠覺世事盡可原諒
精英女性越來越多，又賺錢又養家又帶孩子，還要上各類插花、茶道、古箏、繪畫班，幾乎活出了最精彩生活。
女人相聚，討論的卻還是脫離不了愛情、關係、相處等話題。
不要陷入隻為自己活的陷阱
《圓桌派》節目中，都說徐靜蕾的“40+”PK掉“20+”蔣方舟，活出了女人自由範兒。
很明顯，雙方相處關係中，老徐處於優勢方，她可以先提條件，比如我不愛倒垃圾就不可以叫我倒。
一不小心的以自我為中心也很可怕。
木心曾言：“少年人是脆弱的，因為純潔。二十七歲，三十七歲，五十七歲，人就複雜了，知道如何對付自尊心，對付人生。”
有了些年紀、有了些錢和閱曆的精英女性，多多少少會不知不覺就築起了條件，容易有俯視群雄的優勢氣態，不由自主地會提高對對方的要求然後抱怨“被剩下”。無數女性公眾號習慣用呈現明星情感狀態的方式給予讀者答案，那樣夠簡明易懂。可是，恐怕明星她們自己也迷茫呢，因為她們找不到別人做參考。
不陷入家庭瑣事、不CARE（關心）男人的想法，活出自己，成為當今最暢銷的生存口號。可是，我們的日子從來不是發生在舞台上，自由並不是我行我素。
懷惴“40+”的經曆，不等於可以自大；“20+”的迷茫，也值得度過。
相處，更不能拿砝碼秤來計量輕重關係，不存在誰配不配得上誰。
選擇對象時不要動不動就比較：我是博士，你總不能連個大學文憑都沒有；我去過十幾個國家，你總不能連國門都沒出過；我會跳恰恰，你最好能打高爾夫；我帶孩子，你最好下廚房……處處存在要求，生活必定不輕鬆。
沒有體驗過悲哀的人不會為別人悲哀；不會設身處地地為別人著想的人，算不上成熟的人。
凡事柔情如水，念及對方一點好。不要期盼男人要麽成為我的英雄，要麽不屑其為狗熊。
“女人忘記如何嫵媚動人的速度越快，學會憎恨他人的速度也就越快。”尼采早已一針見血。
不要在一個人身上使勁兒，別指望某個人滿足你的所有念想。
——劉蓉
放過自己、放過對方，誠覺世事皆可原諒。方輕盈，更自由。
旗袍迷媽媽們的十大經典拍照POSE
媽媽們都迷上了旗袍。
近幾年，大大小小的同學會、公司年會、小聚會上，處處有旗袍團秀。
沒了大宅門，沒有坐慣宋椅唐蒲團，沒有從小沏茶、端坐的教訓，女人們卻突然多了一種服飾選擇。旗袍如何展示才美，這真是個問題，畢竟旗袍一不小心沒處理好禮儀就可能成了“服務生”。
端莊、嫵媚、性感、俏麗……當今人們對旗袍的理解眾多，各自演繹，混搭風格出現在媽媽們的旗袍特色POSE（姿勢）裏。
絲巾成為媽媽們拍照必備道具，除了四季常備的絲巾，旗袍媽媽們拍照道具還多了以下幾種：扇、傘、茶具、琴、包、書等。
“國風道具”下，拍照經典動作：“頭痛”“腰痛”“屁股痛”——可以得到最大限度發揮了。
端茶在手
端茶在手，可以表達休閑，表達舒適，表達閑情逸趣。過去咱動不動端星巴克咖啡，而現今流行茶文化，必須得實踐起來。懂不懂喝無所謂，關鍵是姿勢到位。嗨！品茶的全套，不是一大半關鍵在擺POSE嗎？
琴深深
古琴、古箏，專業性高，平時不敢擺這等POSE（姿勢）。
情深深……這個我，裝不來、裝不來。
折枝嗅
任何時候，女人與花都是相配的。
“折花枝”乃媽媽們百擺不膩的常青POSE。
倚窗美
“倚靠窗+執扇”，可謂“姿態嫵媚殺”。不靠窗，就靠柱。
智慧的中國媽媽們早已知道如何表達一種獨屬旗袍秀的美態。
站靠牆
站姿一來靠牆，還有大門、小門、大框、小框……
一個門腳，支撐起的是媽媽們盈盈的小腰。
拎小包
小包道具本是隨身之物，自然拿取即好。它不是定時炸彈，不必如此小心翼翼拎著。
若“為道具而道具”，拈在手便會成了裝的姿態。
抄經式
抄經，寫毛筆字，蔚然成風。
媽媽們的周末往往不是在抄經的課堂，就在趕去書法班的路上。
結識新朋友，曬新臨的大字，毛筆練起來，姿勢端起來。
寫毛筆字已成為旗袍媽媽最愛的POSE之一。
搖扇篇
一張椅，一方台，一束花，一紙扇，一安座。
此為民國範兒經典造型。
隻不過若過於強調高開衩，“凹”出過分的“S”形，就少了恬靜，缺了味道。
當然你會說那樣多死板，穿旗袍不就是用來展示曲線的嗎？
旗袍，作為那一時期的常服，日常就是如常，如常就是平常。不做作、不為鏡頭而刻意、不過於努力展示旗袍才更能凸顯各自的原本風貌。
讓內在悄然展示，含蓄美才更長久。
打傘的丁香媽媽
撐傘，必須是油紙傘。雨巷、油紙傘、丁香花姑娘……是懷舊夢的演繹。
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷
我希望逢著
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘
…………
一不小心，丁香花般的姑娘成了丁香花媽媽。
旗袍走秀必備——姿勢、隊形、蘭花指。
走起！
執書卷
執書在手，更顯高級。這應該是大多數媽媽最愛的造型了。
“旗袍+書卷氣”怕是大多數媽媽最愛的POSE了。
我的畫中出現最多的就是“閱讀”。為什麽iPad（平板電腦）、手機泛濫的今天，我們還是需要一本書做最後的姿態？
媽媽們還將旗袍從服裝發揮成具有中國特色的功能服、祈願服——一年一度的高考時，旗袍在望子成龍的媽媽們心裏就變成了發揮助戰氣勢的戰袍！
多麽了不起的中國媽媽！媽媽們真心不容易啊！還有什麽做不到？還有什麽不會實現？
不過話說回來，媽媽們開心就是咱的開心啊！