西美爾畢生追尋學術與個體的自在，他把認識確定為“自由飄蕩的過程”，把康德的先驗論學說運用到史學上，分析具有曆史意義的時代現象。其“生命概念”同樣包括活動-流動之物（正在生成的形式）和靜止-結晶之物，即從生命中被凸現和顯露出來之物（成型的生成），認為生命...