天地皇圖,這四字如魔音一般纏繞在敖烈烈心中,他本是西方殺業之命格,先天的文武雙全之運,混沌靈氣修行如此,斷然不會輕易被影響心智。

“這賭約,誓言,絕非是虛設。”

念念道,若癡若狂,三界內異數本就有限,他勾陳昔日的大師兄,那猴兒就是其中之一,隻是從列位人皇時開始,敖烈烈就注定創造一道霸業。

隻是這命數雖有大神通演化,終究不是完全注定,他料定,天庭的人都不會做那無端之事,其中圖謀,才是此天外魔器背後隱藏的真正玄機。

“但我敖烈烈,絕不會束縛於天!區區詛咒又算的甚,山川草木,江河入流,天下歸心,是為聖道也。”

軒轅法相升輝煌,敖烈烈能激發出這般投影,不單是身為人道皇者,更因他深明這天地造化,何為萬物歸心,便是不以狂霸禦天下,文臣武治,賢德之君,突出的不隻是仁義,更是仁義仁慈之外的大道,心懷天下之聖道!

“果真是這劍符編織而成,皇圖非軒轅,軒轅造皇圖,且讓我看看,究竟為何有這域外魔器。”

虛假之相破去,敖烈烈方才發覺自己距那些寶氣漸行漸遠,奪寶機緣之事已不可強求,然這寶塔境內外之間收獲已甚多,卻唯有程咬金和小老鼠露出了奇異光芒,乃至那孔碩,都成了這一場造化的異數。

“好一翻造化,帝君且珍惜這般玄機。”

諦聽這身外法身,似我非我,如今卻心知肚明,自己也不過是個任人擺布的棋子,然棋子也有不甘寂寞時,且看那諦聽化為了一體玲瓏幻尊,落在敖烈烈手中,顛覆為塔,塔末卻有一柄,好似那道家降妖金鞭,震**邪障,無往不能。

好一個果斷的尊者,諦聽本尊頗有性情,分身也桀驁不馴,與其繼續做那被擺布宰割的棋子,不如尋一明主,他日得見本尊,且二身合一,且各行一路,也都是莫大的造化了。

“好一個金塔銀鞭,似還能洞聞三界之事,妙,妙極,眼下卻有些螻蟻不依不饒,著實掃興。”

敖烈烈才不會給這些蟲兒麵子,既是傀儡何必強撐顏麵,與其說是監視勾陳,不如說是被迫留在天河之上觀望了,萬萬不敢挪動法身一寸。

“你且說打到何方,老程我的斧子就劈到何處!就怕那叫陣的人不經砍,沒怎個就劈的稀爛!掃興,掃興的很。”

瞪眼望去,程咬金倒是看不到寶塔乃至洞天之外的諸天景象,隻是那天地圖俱全皇道大氣,大道橫空,斷是凡人六感五通不全,都能發現此圖不凡,敖烈烈卻也發覺天庭並非不想趁機除掉自己,若能輕易去他這一準聖,而不虧欠聖人因果,絕非易事,倒不如利用他一翻,成就普天功德。

“不錯,如今你也有了掙脫這洞天的能耐,且隨我走上一遭。”

賭約在前,敖烈烈身也依然在這秘境之內,卻揚言要小鼠兒和程咬金同自己走上一遭,繞是天眾那般兵力也支撐不住了,紛紛列陣禦雷,好似怒的要將這諸天都顛覆,卻始終不敢駕馭完全神通。

恐破那天道均衡,也少不得要上那寶殿前挨上幾道神鞭責罰,若消受不住當場灰飛煙滅,俱連那黃泉之界都去不得,可見這次玉帝真是動了好大的手筆,敖烈烈卻也不傻,知眾人弱點,對那虛空呼喚聲,驚的那土地身邊搬運卷文的小鬼都瑟瑟發抖,動彈不得。

“我且看爾等!如何記述那功曹手中之卷,善惡分明,朗朗之數,你們卻也抗不得,爭不脫,看不明,悟不能,可真是好生悲哀。”

敖烈烈的話卻也直白,如今我不過是剛好入了這秘境,洞天內的好處卻早就得去大半,也正是因為得了這諦聽暗中保護的皇圖,天外魔器不過是虛幻一影,聯想那封神奇寶山河圖,也正是多般變化才能威震眾界萬仙,成為聖人之下的一道莫大溝壑。

得那諦聽化身演化的法寶就是最好證明,威猛不論,可看做是一道令符,象征意義可大過了那實際用處。

西海,放眼望去,一個偌大的二字阻攔麵前,敖烈烈方才明白四海亂出內部,定是那一方水族見如今狼煙四起,仙路爭鋒,也生出了搶奪仙府的念頭,膽大包天,也不過是折射出天道漏洞一環。

想那龍族隱秘,又有多少人可得知,且在敖烈烈思量間,眾修士也猜測,如今沒了動靜,卻不是那勾陳被天界鎮壓,成了階下囚,再風光不得。

他們卻哪曾明白,如今天界出事,身為李世民之子,李治若是不能化解問題源頭,人界災厄出現也都是頃刻之間,根本無從抵抗附帶了劫源業靈的天災,那時候不但是三界格局重新洗牌,他這人皇也愈發尷尬了。

“趁我還非我,早些動身為妙,不時他們便會自如離開這洞天,生路斷絕不過是慣用手段,沒什稀奇,你且早想好如何麵對那諦聽聞的異數,莫要被衝昏了神識。”

儒氣上下,一身浩然自在,那孔碩如今殘留的一分聖人氣息,也算是天助敖烈烈,剛巧幫他理清了當前局勢如何打算才是上策。

敖烈烈仔細想來,自己糊塗,倒也不算糊塗,這件事上也不免出了岔子,且說這皇圖所化之相,雖有虛無,也正是因為敖烈烈未化解人界關鍵的隱患,所以才得了這天魔古鎖,破這法寶。

小小天魔不過是談笑間可做到,然這混沌神鍾也是一預言征兆,正是對應了火相奇卦中上下迷離,顛亂險惡之相,卻也暗喻水中之火,之凶險了,而諦聽如今雖化為寶器,元靈倒也猶在,仍不忘指點敖烈烈直指那水中的心腹大患。

“如今離開此地,倒也不難,隻是帝君身為人皇,且不說天下眾人知或不知,人道皇氣與你緊密相連,何況若想成聖,非大福德,大功德,大機緣,三者缺一不可是也。”