聽到我的提議，老鬼忍不住翻了一下白眼，說你真覺得南海一脈什麽妖魔鬼怪都收啊？
我說不是的話，那咱們師父一輩，為什麽又叫做妖、魔、鬼、怪呢？
瞧我較真，老鬼忍不住笑了，說那你覺得是你收他當徒弟好，還是我收他當徒弟好？
我說你別看他被那什麽胖大和尚弄得跟條狗是的，但人家其實很強的。
老鬼說我自然能夠看得出來，若是比起來，你我也未必是此人的對手。
我說是麽？
老鬼微微一笑，說不知道，這東西得等大家試一試才知道。
兩人隨意聊著天，一路開著，早晨的時候停了一回車，瞎眼老頭的那個房車十分厲害，上麵廚灶一應俱全，所以我們旅途中享受了一回豐盛的早餐。
而在吃早餐的時候，瞎眼老頭跟我們商量起接下來的事情。
如果我們就這般直愣愣地衝到那懸空寺去，告訴他們有人要過來對付他們，並且要拿走懸空寺負責鎮壓的黑舍利，隻怕他們會覺得我們都是幫瘋子、精神病。
又或者會把我們給擒下來，如同那吳法禪師對付瞎眼老頭一般。
這叫做自投羅網。
瞎眼老頭王東來跟我們談起了懸空寺，說原本的懸空寺在西北一帶，那可是響當當的，乃佛教禪宗的第一把交椅，並且在藏傳佛教、薩滿教和伊斯蘭教的眾多宗教之中也闖出了一片天來，擁有眾多的信徒和數得著的高手，十分自信。
然而這一切，卻給十年前的一場事件給打破了。
懸空寺有一些人參與了黃山龍蟒事件，大部分人都葬身於那一場變故之中——這並不算什麽，畢竟當時江湖上死在其中的人不知道有多少，關鍵在於懸空寺的一名弟子，真正得罪了茅山宗，也得罪了如日中天的黑手雙城。
雖然後來茅山宗也並沒有怎麽找懸空寺的麻煩，但隨著那智飯和尚被黑手雙城從東南亞生擒回來，當眾宣判而死之後，懸空寺的境遇就變得有些尷尬了。
首先一點，那就是江湖人都不太看得起懸空寺，覺得這幫和尚整日吃齋念佛，卻沒有幹啥好事，居然養出了智飯和尚這樣一畜生來。
接著就是杯葛疏離。
原本關係不錯的，慢慢就少了來往；而原本就沒有什麽來往的，更是把懸空寺當做了空氣，或者避而遠之。
漸漸的，懸空寺新加入的僧人變得越來越少，也越來越與外界疏離，偏離於主流社會。
就如同在絕望和寂寞之中變老死去一般。
最典型的一個例子，按理說懸空寺作為曾經的江湖名門，是絕對不可能跟荒野大鏢客、毛一馬這樣的大盜惡客混在一塊兒的，因為不屑。
而現如今那吳法禪師居然跟這幫人同流合汙，就能夠感覺到懸空寺在自甘墮落。
不管這事兒懸空寺本身知不知道，監管不用這事兒，肯定是攤上了。
或許正是因為這樣，所以黃養鬼和程程才會將目標定在懸空寺的身上，因為即便是發生了什麽意外，江湖上對於此事，也不會有太多的關係。
反正懸空寺在大家的印象中，就不是什麽好去處，出了事，豈不是活該？
不知道有多少人會有這樣的想法。
對於這件事情，我和老鬼也有些束手無策。
事實上，相對於瞎眼老頭對懸空寺的擔心，我和老鬼關注的重點，卻是落在了黃養鬼身上。
我們的目標，就是找到這人，然後逼問出我師父南海劍妖的下落。
到底是死了，還是給轉移了，都得給一個說法。
除此之外，我們並不關心懸空寺在這一次的事件中，到底會受到什麽樣的傷害和損失。
我問瞎眼老頭有什麽意見，他沉默了一下，然後對我們說道：“會淨禪師有個徒弟，當年我在禪師座下修行的時候，他曾經與我在一塊兒，雙方有點兒交情；現如今他執掌懸空寺的廚房，也算是一個人物，我的想法，是趁著他出外采購的時候，跟他取得聯係……”
我一愣，說什麽情況，我是不是聽錯了，他掌管的是啥來著？
瞎眼老頭認真地說道：“你沒聽錯，他現在掌管懸空寺的廚房，負責整個懸空寺的夥食……”
老鬼摸著鼻子，說廚房，聽著不像是什麽大人物啊？
瞎眼老頭說道：“現如今懸空寺的方丈是會淨禪師的師弟會能禪師，這位禪師的心眼不是很寬，他的親信和弟子掌管了懸空寺所有的重要職位，而其他旁係的子弟，基本上都沒有辦法上位……”
我咳了咳嗓子，說真沒想到一破和尚廟也有那麽多的屁事兒啊？
瞎眼老頭說懸空寺傳承千年之久，雖然近年來破落了，但是整個寺廟之中，也有三百多名僧人在修行，牙齒和舌頭還會磕磕碰碰，這麽多的人在一塊兒，難免會有一些齟齬。
我說問題是一大廚子能幹嘛呢？
瞎眼老頭說能幹的事情多了，比如將我們給弄到寺院裏麵去，然後等待著那幫家夥的到來，殺他們一個出其不意。
老鬼一拍手掌，說那好，就這麽幹。
我沒有跟他一起，而是提出了一個問題：“懸空寺三百多號人，防備若是森嚴一些，那黃養鬼這幫人還有什麽威脅呢？我怎麽覺得該害怕的，應該是他們啊？”
瞎眼老頭說人數雖然滿了三百，但懸空寺並非人人皆是修行者，而即便是，也未必能出多少高手……
我點頭，說懂了。
吃過早餐，繼續前行，終於到達了一個叫做烏圖美仁的地方。
烏圖美仁是蒙古語，意為“長長的河流”。
瞎眼老頭開的房車有些紮眼，所以找了一處地方給停下了，然後上了我們這輛越野車。
遠處是連綿的草原和群山，瞎眼老頭指著視野中最高的一處山峰，對我們說道：“那邊有一個白狼穀，而懸空寺就建在了白狼穀的山壁之上，雖然現如今懸空寺在西北一帶的名聲不顯，但因為這附近很多人家都有子弟在上麵剃度修行，所以最好不要當著人的麵提起懸空寺，免得多生事端。”
我們點頭，說好，問接下來呢？
瞎眼老頭說滿都拉圖負責整個懸空寺的夥食，雖然寺內有大量的麵粉和青稞，但偶爾也會出來采購一些生活物資，還有蔬菜水果；他在寺內不受待見，憋悶得很，我覺得他應該會想出來透口氣的……
我說你確定？
瞎眼老頭咧嘴笑，說這個就要看我們的運氣了，你說呢？
車子一路開進了鄉裏麵來，在瞎眼老頭的指點下，我們來到了一戶叫做巴根的人家來。
他敲開了門，結果一個穿著蒙古傳統服裝、滿臉絡腮胡的大漢走了出來，瞧見他之後，大聲地叫著“瑪桑”，然後跟他緊緊地抱在了一塊兒。
我們將車開進了院子裏，然後主人家弄了馬奶茶招待我們，我問了一下，這才知道瞎眼老頭對這巴根有過救命之恩。
正是因為有著這一份淵源，所以他才會直接來到這裏。
瞎眼老頭跟這巴根應該很熟悉，坐下不久，便跟他談起了想要見一下滿都拉圖，問他這幾天如果見到的話，幫他傳個話，說王東來想要見他，問是否肯來一見。
巴根是個憨厚漢子，聽到吩咐之後，連忙點頭，說好，一定照辦。
他叫他家一十三四歲的二小子跑到市集上麵去盯著，然後招呼自己婆娘張羅飯菜，又叫大女兒幫我們整理晚上休息的地方。
巴根的大女兒叫做其其格，意為花朵，是個十七八歲的懷春少女。
她瞧見高大俊朗的老鬼，頓時就兩腮緋紅，生出許多少女情愫來，也表現出了蒙古族少女特有的熱情，弄得老鬼有點兒吃不消的樣子。
我們當天就在巴根家住下，晚餐居然是烤全羊，可見巴根對於瞎眼老頭的到來有多重視。
我們在巴根家住了兩天，等得人都快發瘋了的時候，巴根家的二小子從市集跑了回來，說見到滿都拉圖了，而且已經把話給帶到，不過他到底來不來，這個就不知道了。
瞎眼老頭說他怎麽回複你的？
那少年郎吸了一口鼻涕，說禪師說知道了。
瞎眼老頭皺著眉頭，說沒說別的？
少年搖頭。
瞎眼老頭又問，說他旁邊有沒有別的人在呢？
少年說兩個徒弟吧，他們在市集采購蔬菜，有個老板在侃價……
瞎眼老頭見問不出別的什麽東西，便揮了揮手，讓他離開，然後有些疑惑地說道：“為什麽會這樣呢？”
他孫女說爺爺，是不是人家都不記得你了？
瞎眼老頭苦笑，說在一塊兒修行五年時間，這樣的情分，怎麽能夠說忘記就忘記呢？
他的心情有些低落，一直到了下午的時候，遠門被人敲響了，有人在外麵低聲問道：“請問王東來王老哥在這裏麽？”
我和老鬼在房間裏午睡，聽到這話語，趕忙往窗子外往，瞧見一個佝僂著身子的中年和尚緩步走進了院子裏來。
這人，就是滿都拉圖？