還有，過去在鑄造車間裏，對麵不能見人的灰塵嚴重影響工人身體健康的現象，現已基本上被消滅。現到處都安裝了必要的噴霧器和吸塵機，還把加熱爐的煤火改為煤氣，所以不論走到哪裏，也都看不到那樣的煙塵。
在鍛壓車間內，現在已經能夠生產二千五百噸的大型水壓機，這都是在過去所絕對不能想象的。
總之，這裏的一切一切，都是巨大的，這裏的一切一切，都顯示了我國工人階級在共產黨的領導下，有了無窮無盡的力量和智慧。
在次日，更讓我們參觀了“遼寧實驗中學”。
這裏的先進教學經驗，先進的管理製度和教學方法，都是進步的富有革命性的東西。
這裏不獨有像是大學校似的既寬敞又高大的巨大樓房以供學生上課之用，在二層樓上還有理化館和生物館以及能容納一千六百人的大禮堂。
另外，還有專供學生實驗用的機器與木工車間，還有簡單供實驗農牧業之用的實習園地，更有收藏四萬餘冊圖書的圖書館。
在這裏有一千多名學生，是男女合校製。在參觀當日，雖尚在暑假期間，但已有不少學生陸續歸來，有的歡天喜地地和同學們在敘述假期中的生活，有的帶著行李往宿舍裏走，也有的在自己的宿舍內收拾著衣服雜物，有的和久別的老師親熱地握手談話，還有的在課堂裏領取新學期的課本……真是到處都呈現出一片青春活潑的氣象。
該校的主要教學方針是，不尚紙上的空談，而是把學習與實踐緊密結合起來。不但是對於思想和知識方麵，校方當局特別注重，同時對於學生的健康方麵，也是做了無微不至的注意，例如該校所勵行的五愛——愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學和愛社會公共財產的教學精神，就是該校所指向的一個唯一大目標。
我在參觀了這一學校後，得到的最重要收獲是：
該校師生在“學以致用”的偉大新理念下，致力於普遍把理論與實際互相結合起來的新式教學方法，這就是學習蘇聯先進教學方法的一個具體表現，同時也使我深深感到了我國青年前途無限光明。我相信這種試點式的實驗中學，也就是我們後世子孫的一個幸福前途的普遍縮影。我越是看到了現在青年的幸福學習生活，便不由得越發回憶起敵偽時代毒化東北青年的種種罪惡。像是過去的什麽“崇奉唯神之道”，什麽“建國精神”，什麽“青年勤勞奉仕”以及拿日本話當作偽“國語”等奴化教育，哪一樣不是毀滅人性，戕害民族良心的思想侵略工具？所以每當我越是看到了青年光明幸福的現在，我越是痛切認識到過去自己的嚴重罪惡！
同日下午，又參觀了沈陽化工廠。這也是我國一個重要的現代化企業，除了擔負供應全國各地的大量“六六六”藥品之外，像是最近研究成功的農田除草劑以及特效殺蟲劑等，也都正在這裏試製。
此外還生產著許許多多的副產品，都是利用正式生產的剩餘物質研究製造出來的。
然後又參觀了化工廠的幼兒園。按著兒童的年齡分為七個班，每班都有清潔寬敞、陽光充足、空氣清新的寢室以及營養豐富的兒童食堂並鍛煉兒童智慧、培養集體觀念、愛護公共財產精神的種種遊戲室等，共約可以容納得下二百名兒童。請想一想這給工廠裏的媽媽們，減去了多少內顧之憂啊！
據說，像是這樣天國般的幼兒園，光在沈陽市的範圍之內，就有數百處之多，這在舊社會真是絕對不可能有的。
把這幾次參觀中所得到的深刻認識，綜合起來，約為以下幾點：
（1）是對於祖國的偉大社會主義建設事業，感覺到它就是自己的事業，就是有關自己和自己後代子孫前途的偉大事業，因而感到有一種感奮興起不能自已的心情。
（2）是對於祖國勞動人民的力量，有了更進一步的實際深刻認識，不獨打破了日本帝國主義在臨滾出去時所嘲笑我們的話，如“高爐附近等著種高粱吧”，以及“把高爐修複起來，至少得費二三十年的工夫”等，也打破了以美帝為首的帝國主義集團的“禁運政策”和他們想要看我們笑話的妄想；同時也糾正了我那“唯武器論”的崇外思想和“民族自卑觀念”的殘餘錯誤思想。
（3）是和平民主陣營兄弟國家，特別是蘇聯對我國的大公無私真誠幫助，使我更進一步認識到國際主義精神的崇高和偉大。
（4）是黨和毛主席、人民政府對我的溫暖關懷和數年如一日的苦心、耐心教育指導，真是天高地厚猶如父母一般，真是始終一貫費盡了種種心思；按著我們的學習認識程度、政治思想水平，適當地給我們不斷準備好開心的鑰匙，不但是把我們一個一個從泥坑中救了上來，並且還替我們擦拭幹淨沾滿渾身的泥汙，而且還從多方麵來啟發我們，拿種種實際來與我們的學習互相結合，不論在精神方麵，抑或是在物質方麵，都經常使我們感到了無比的溫暖和過分的照應。因而我痛切感覺到：
我之所以能有今天，我之所以能夠逐漸由鬼變成了人，之所以能有像今天這樣對真理的初步認識，並不是由於我學習得怎樣不錯，更不是由於我自己積極努力，這都是由於我們的共產黨和毛主席把我一步一步拉到現在這個地方來的。我覺得除了把感激的心情，化為加強學習改造的力量之外，是沒有什麽話可說的。
（5）是對於自己的罪惡，也有了更深刻的認識。真是日寇所到之處，都是和以我為首的漢奸集團的罪惡分不開的。日寇之所以能夠侵略了我祖國的大半可愛山河，不都是這個偽滿給它當了經濟軍事基地的緣故嗎？祖國同胞犧牲了一千多萬的寶貴生命，損失了五百多億美元的人民財富，不都是我甘心給日寇當忠實走狗的緣故嗎？給日本鬼子磨刀的是我！按住了我自己的兄弟姊妹的身子，讓日寇能夠毫不費力掄刀去砍的也是我！把自己同胞的血肉，變成為日本帝國主義強盜營養資料，然後再從法西斯匪徒所排泄出來的尿滴糞渣中來養肥漢奸集團的，也是我！我對於自己的祖國人民是犯下了這樣難赦的滔天罪行的，可是祖國人民對於這樣的我，不但沒立即治以應得的嚴刑，反倒這樣地教育我，改造我，使我也能在這史無前例的破格寬大恩遇中，參觀了祖國的工礦企業城市和鄉村，使我能從這學習和實際的緊密結合下，得到加速改造，這能不讓我從萬分感激和慚愧悔恨之中，好好地來翻一翻自己過去的罪惡舊賬嗎？真是越感到了祖國的可愛，便越發覺得自己的醜惡肮髒是萬無可恕的。
（6）這次參觀，使我越發認清了敵我的關係，使我不獨更能清楚地認識到日寇、漢奸、美帝和反動國民黨的罪惡階級本質，也使我認識到章、羅等右派分子集團的陰謀詭計的可恨可恥。就拿我自己來說，像我這樣的人，如果是不跟定了共產黨走，還能有我的第二條活路？真是有幾條命也早就都交代了。如果我沒有遇到共產黨領導下的新中國，沒有趕上毛澤東時代，我是早被注定絕對不會、且不可能有今天的，當然也就根本談不到什麽明天的如何如何了！
（7）是這次的參觀，使我更深刻地認識到，光是感激祖國人民，感謝人民政府、共產黨和毛主席是不夠的；光是認識了自己的過去嚴重罪惡也是不夠的。這樣仍然是根本不可能用來報答黨和人民對於我的殷切期待。唯有把感激和悔恨化為力量，在感激和認罪的基礎上，老老實實來學習，用實際行動來爭取，這樣才是唯一的報答之道。同時也是我在今後唯一努力的目標。
（8）我在這後兩次的參觀中，在我的心情上，確曾起了和在第一次參觀時截然不同的心情。例如，我在第一次參觀時，總是害怕看到過去敵偽的罪跡，害怕聽到飽受過日偽**的人民對於日寇和漢奸的血淚控訴，因而總是忐忑不安地做了參觀。可是在後來的幾次參觀，則是抱有一種去受教育的心情。真是在所到之處，聽到看到的一切事情，沒有一樣不是對於我有著程度不同的啟發和教育。就拿最明顯的例子來說，當我看到了鐵路沿線的綠化，便會想起在過去敵偽統治時代，不準居民在沿線兩旁若幹公尺內種植高杆植物（如高粱等等之類），原因是怕人民藏在其中向他們放冷槍反抗他們。又如當聽到人民對我們加以勉勵和各參觀單位對我們做熱情的說明介紹時，便會更進一步地認識到祖國人民的寬宏大度，是和黨和政府的一貫寬大改造政策完全一致的。
總之，政府對我這樣的耐心教育改造，就是為了要徹底改變我過去的一切反人民的立場觀點，使我這樣的人，也能建立起在新社會裏所應有的新人生觀。所以所方數年如一日地殷切教誨我們，對於我們的學習、文娛活動和生活，都給了無微不至的關懷。
我隻有從內心深處感激黨和人民來加速改造自己。
七、沈陽人民最高軍事法庭
在一九五六年，政府又命我出席沈陽最高軍事法庭對日本帝國主義戰爭犯罪分子的審判。我認為這是我有生以來第一次為祖國人民服務的最光榮的一件事情，也就是我活了五十年第一次站在祖國人民的立場上，真正對於日本法西斯強盜進行正義鬥爭的最光榮的一件事情。
固然，在一九四六年，我也曾在日本東京國際法庭上對於日本的A級戰犯們，做了有生以來的一度鬥爭，但在當時的我，並沒能真正站在人民立場上來從事這一千載難遇的戰鬥，隻是站在自己個人的狹小圈子內，做一種外強內怯的衝鋒，所以並未能達到祖國人民的期待，也未能對準日本帝國主義的心髒去做擊中要害的進攻。我認為隻有這一次才能算得是初次站到了祖國人民這一邊，對於祖國人民初次做出了贖罪的初步實踐行動。
由於祖國人民政府這次命我在沈陽人民最高軍事法庭上去做證人，我不但感到了是我應盡的義務，也是無上的光榮，更感到了興奮與鼓舞。我覺得人民政府居然叫我這樣的人，也站在祖國六億人民這一邊，來證實日本法西斯的滔天罪行，真使我感到有一種說不出的痛快。因為這是我有生以來破題兒第一遭，所嚐到的快味，同時也是我向祖國人民悔罪的實際行動的第一步。
更從我們偉大的祖國方麵來看，像是這次對於日本帝國主義戰犯進行了正義裁判，真可以說是百年以來所未曾有過的事情，是在我國民族曆史上值得我們自豪的光榮一頁。
自從鴉片戰爭以來，帝國主義各國對於我們祖國，曾經怎樣橫行霸道地幹出了多少血腥罪惡勾當。尤其是日本法西斯強盜更是自從所謂的“明治維新”時代起，就一年比一年、一天比一天地瘋狂了起來，不但是侵占了我國的台灣和旅大地區，後來索性鬼迷心竅地鯨吞了我國的全東北，甚至到了最後更**了我祖國大半山河。可是自從腐朽媚外的清王朝封建統治者起，經過了北洋軍閥的反動統治和美帝奴仆蔣記政權的黑暗時代，在這悠長的百年歲月中，曾有誰對於這些凶惡的民族敵人進行過有效的抵抗？更不用說對他們能進行什麽獨立自主的正義裁判了。
隻有在偉大共產黨、毛主席英明領導下的新中國，隻有在站起來了的六億人民當家做主的今天，才會用中國的法律，依據人民的意誌，對於那些一向沒人敢惹的帝國主義戰爭犯罪分子來做正義裁判。盡管我現在是個犯人，但當我遇到這種使人興奮的史無前例的事跡，又怎能不撫今追昔地感到特別興奮呢？
像是那些個沾滿中國人民鮮血的日本帝國主義戰犯，他們個個都是自幼就飽受了“天皇製”和軍國主義的反動教育，他們靈魂深處，都滲透著法西斯的凶惡血液。他們之中，有的人是雙手曾經沾滿了我國同胞鮮血的侵略軍的上層分子；有的則是專門喝人血吃人肉的警察憲兵和特務；有的則是專門推行日本帝國主義侵略政策的日人偽官吏；還有的則是些個手執屠刀親自下手屠殺人民的劊子手……這些人不問可知，都是在根深蒂固的反動教育影響下，變成了喪盡人性的凶狠野獸。可是這些窮凶極惡的日本法西斯強盜，現在卻在我們祖國的莊嚴法庭上，在偉大的中國人民正義力量麵前，不但都深深低頭認罪，並且有的戰犯，愧悔感激，泣不成聲，所有受裁判的人都表示甘心情願地服從我國人民的嚴正裁判。
這說明了什麽？這充分顯示了我國共產黨的偉大，我國人民領袖毛主席的偉大和我六億中國人民的偉大。我已深深由此認識到，在這種偉大正義力量下，任何憫不畏法的狠毒罪犯，也勢不能不俯首服罪甘心領刑的。
但是這並不是一件容易的事，這也是充分體現了我國人民政府數年如一日的教育和人道主義的感化，才會收到了能把魔鬼變成人的奇跡。也就是馬列主義科學理論精神，在事實上的又一光輝勝利。唯其是正義無私的和莊嚴偉大的，所以才會在正與邪的對比下，發出了我國民族曆史上從未曾有過的燦爛光輝。
這種人道精神，不但是表現在管理所內對犯人的一貫生活待遇上，而且還充分表現在人民法庭的莊嚴正義裁判上。不但是在人證物證鐵案如山的陣勢下，使犯人不能不悔恨過去而低頭，同時還許可那些罪在不赦的民族敵人有我國律師替他做辯護，而且還允許罪犯當庭隨時自己答辯，甚至還許可他們直到裁判程序的最後，仍有發言申訴的權利。這種光明正大的法治精神和偉大的人道主義，真是，就是個魔鬼，也不能不俯首帖耳衷心誠服的。
當我在這神聖的人民法庭上，看到那些在過去曾經嚴重危害過我祖國廣大人民，曾經對我國進行了長期血腥侵略的日帝戰犯時，不由得滿懷憤恨與憎惡。但在同時，卻又不能不使我深刻聯係到過去自己曾經怎樣開門揖盜，怎樣媚敵求榮，怎樣從賊到底的種種滔天大罪來。
這種心情的發生，是自然的，也是不會不這樣反躬自問的。比如說，在當時沒有以我這漢奸偽皇帝為首的偽政權組織來替鬼子忠實去效力，特別是沒有像我這樣甘心賣國求榮，情願去當它的馴順走狗，而乖乖地在各種賣國條約和偽法令上簽署和頒布推行的話，日寇的殖民地罪惡統治和它的血腥侵略政策，又怎能為所欲為地繼續達十四年之久？當然它更不能那樣肆無忌憚地來擴大對我國的侵略範圍，致使我全國人民都直接間接地受到了空前慘禍。
當我想到這裏，不由得灼痛般地深感到，日寇固然是個凶狠毒辣無比的萬惡匪盜，可是開門揖盜和替強盜巡風，甚至還和它同謀合夥地來劫掠自己家中的財物什器、屠殺自己的兄弟姊妹的卻是我！我還能算是一個中國人嗎？我深深認識到，像我這樣認賊作父、助敵殃民的祖國人民罪人，不論是從罪惡的性質方麵來說，抑或是從任何一個方麵來說，我所犯下的罪惡，確是比行凶作惡的外來盜匪尤其可恥可恨，尤其罪在不赦！
結語
我寫這本書，是懺悔過去，是為了要把我那醜惡的前半生，**裸地暴露在祖國人民麵前，說它是自傳也可以，說它是我的一篇懺悔錄也無妨。因為我的主要目的，就是要把我那見不得人的過去一切一切，原原本本地敘述出來，以便把我那主要病根所在，以及由於這一病根而發生成長，以至結成惡果的一係列經過，一一加以比較有線索可尋的羅列。一來是因為痛恨我的過去種種，所以我就把那封建製度的毒害，帝國主義的罪惡以及和我那反動階級本質之間的醜惡複雜的內幕關係，加以毫不留情的揭發。二來是由於祖國人民、政府和共產黨、毛主席對我的天高地厚恩情，對於像這樣曆史上犯罪人物，不但是該殺不殺，使我活到今日，而且是在回國以來數年之久，始終一貫是以絕大的耐心，無限的寬容，深摯的關懷，和苦心的教育，使我也能夠得到學習改造爭取重新做人的機會，所以我是再也不能不複活我的良心，老老實實地把過去的一切交代出來。這一具體表現是什麽？就是我的思想轉變的過程。
回想過去，在一起初，我就是一個清朝的末代皇帝，自幼即成為一個高高騎在廣大人民頭上的血腥統治者。當封建專製統治勢力被人民推翻之後，還容許我在北京的“小朝廷”中繼續過著“人上人”的特權階級驕奢**逸的生活，可是我還不肯老老實實地來正視社會的現實而向人民俯首投降，反倒利用自己當時的所謂身份地位，在“遺老”以及軍閥的策劃下終於爆發了危害中華民國的張勳“複辟”罪惡陰謀事件。但人民仍然原諒了我在當時的年齡幼小，未予深究，故我又能夠繼續維持了好幾年的關門皇帝變態生活。而我呢，反更隨著年齡的增長，越發把我那反動階級本質發展起來，結果是在封建統治階級的為了利己，不擇手段的思想意識支配下，更把“狹隘民族主義思想”，以及孔家店的“君權至上”思想，並過去反動曆史的正統觀念等結合到一起，而產生了專門想開倒車的卑鄙政治野心。當然這種違反社會發展規律的唯心癡夢，是經不住社會人類曆史永遠向前發展的鋼鐵巨輪之一軋的。所以就在客觀實際麵前的不斷碰壁下，我那封建統治階級的殘餘的反動本質，在相感相吸的階級意識下，便和它的唯一“親屬”——帝國主義發生了靈犀一點的脈脈相通。固然在封建統治階級和帝國主義之間，在彼此對立的時候，是會發生互相利害衝突的矛盾，但是等到人民的新生力量，動搖了封建反動統治的基礎時，誌在奴役榨取他國人民的殖民主義者，便又會和封建殘餘勢力建立起反動勢力的聯合戰線來。因為鎮壓人民新生力量，乃是它們共同的唯一理念。例如，在英法帝國主義聯軍攻入清朝的反動勢力核心北京之後，便又有戈登之類的外人部隊，幫助搖搖欲墜的清軍去攻打太平天國的人民起義軍，不就足以說明帝國主義者是怎樣看待封建統治者的了。又如在庚子義和團人民起義的當初，清王朝也曾經趁勢對於帝國主義各國做過一度反噬的恣態，可是一當帝國主義的八國聯軍占領了北京之後，逃到西安的清王朝破碎反動勢力，便立即反過臉來，搖身一變，變成了追隨帝國主義者來屠殺睜開了眼睛的人民的血腥劊子手。這種血淋淋的實例，在百餘年來的過去曆史中，是隨處可見的。這都足以說明封建統治階級的如何卑鄙無恥，如何貪婪無厭，如何自私自利地到了執迷不悟和不擇手段的程度。而我正是繼承了清朝封建統治階級的反動衣缽，自幼即飽受了隻知有己，不知有人的熏陶培育，因而就成為一個極端自私自利，妄自尊大的合格接班人。所以，我從小時起就衷心反對共和製度，反對中華民國。特別是由於馮玉祥將軍的令我出宮，我竟認為這是要加害於我，於是便自動地投入到日本帝國主義的懷抱裏，從此我的親日崇日思想，就發展為和日寇的互相勾結，互相利用的實際行動了。
本來日本帝國主義，就是始終一貫妄想侵略中國，稱霸亞洲，甚至支配全世界的。所以物色，培植、利用民族敗類，人民叛徒，去給它充當走狗，就是它自從所謂“明治維新”（往遠處說還不止此，如豐臣秀吉的侵略朝鮮，就是窺伺我國的一種實際表現）以來的一貫侵略政策。例如，日利用袁世凱以簽訂臭名昭著的“二十一條”，同時又利用善耆、巴布紮布之類以威脅袁，最後則是利用梁啟超的和西南實力派合作來倒袁。又如而後的扶植利用張作霖，繼見張作霖漸漸不能滿足它的無底野望，就不惜冒世上輿論的斥詬，公然使用暴力炸死了他。拿我來說，日寇是唯恐中國之不亂的，於是就利用了我的上趕著靠近他，對我做了一係列的拉攏扶植等陰謀工作。它怎能對我個人有什麽好感可言，還不是想利用我過去封建嫡派餘孽的虛名，可以影響一些封建殘餘分子，如“遺老”和封建軍閥之類，以便使這些曆史垃圾堆的腐臭廢物，能給它的侵略政策服務。
日本帝國主義者和漢奸就是在這樣的相吸相引的反動階級本質的作用下，互相接近的，並且是一天天地緊密勾搭起來了。結果是逐漸發展到彼此攜起手來，一同站在反人民的戰線上，最後則是一同滾下了台，陷入毀滅的深淵。為什麽會這樣？
這就是由於我那主要的病根，所給結出來的惡果。
若問這一主要病根是什麽？
那就是在我前半生中，始終一貫支配了我整個頭腦的所謂“領袖欲”，更確切一點說，就是我那“皇帝迷”。
當然不能否認，這樣“欲”和“迷”，是從我那狹隘民族主義思想生出來的。但同時也不能忽視，我固然是有狹隘民族主義的思想，不過在我那狹隘民族主義的中核內，並不是什麽真正為自己民族的利益來著想，而是在民族的外衣下，藏著一顆絕對自私自利的心，也就是自己想要往皇帝寶座上爬的一身榮利的極端利己思想。
要不然為什麽連偽執政的椅子我都搶著往上坐？為什麽日寇的祖宗，也能夠把它放在我自己的祖宗靈位之上……總之，我固然是一個狹隘民族主義思想的保菌者，但是我個人的榮利，卻又在所謂“民族利益”之上，“一姓尊榮”的野心，也經常是被放在“一身尊榮”之下的。主要病根之中的最主要病根，就是封建統治階級所獨具的極端自私自利的反動階級本質。
像是子曰詩雲等專門替封建統治階級服務的五經四書舊毒素，宦官宮女食前方丈的宮廷生活，專給帝王作“起居注”的反動舊曆史觀點，天地日月神佛祖先兼收並蓄的迷信思想，等等，又都是既補助了我狹隘民族思想，同時又增長了我那舍我其誰的特權思想。
至於崇拜帝國主義思想的來源，又是從封建特權思想中分出來的一條主要支脈。
總起來說，不論是封建統治階級本質也好，狹隘民族思想也罷，崇拜帝國主義也行，都是脫離不了為了自己、不擇手段的範圍。我認為這種自私自利的思想是既反映了封建統治階級的反動本質，同時也給狹隘民族思想奠定了基礎，並且還給崇拜帝國主義思想開辟了道路。
我的反動思想，就是這樣地一步一步登峰造極起來。結果是不但喪盡了民族起碼應有的氣節而俯首帖耳地給自己的民族公敵當了十四年忠誠不貳的走狗，致給我祖國人民帶來了民族曆史上空前的大災禍，就是日帝對於蘇聯以及全亞洲各國的廣大人民，也因為有了偽滿這一經濟軍事基地，才使它們受到了人類曆史上空前的禍患，這一切一切不都是由於我的緣故嗎？！
日本帝國主義既成為全世界人類的公敵，那麽，我這個和日寇完全始終的主要幫凶，不用問，自然是斷斷不會，且不應該得到世界人民的寬宥的。因為我所犯下的罪，是和日寇的滔天罪惡一樣。
可是當我走投無路被蘇聯重給送回自己的祖國以後，曾經因為我，落得家破人亡九死一生的祖國廣大人民，對於我這個人人得而誅之的民族敗類，不但沒有治以應得的罪，反倒向我伸出了溫暖拯救的雙手來，使我能夠在政府的無微不至人道主義寬大政策下活到今天，而且還使我在這始終一貫至矣盡矣的父母般關懷照顧下，得到了學習改造機會。並且還耐心地不隻一次地把無限光明前途，明明白白地指點給我。這還不算，還想盡了方法，費盡了苦心，再三再四地把我往那重新做人的光明道路上拉。我既是一個人，還怎能不生出一種人類應有的感激心情？同時我的思想也不能不逐步有了轉變。
當然是，像我這樣的人，卻竟在黨和毛主席的改造社會人類的偉大光輝照耀下，有了今天，也能夠逐步認識到什麽是是非邪正，什麽是真理，什麽是社會發展的規律，這才使像我這樣的頑石也不得不點了頭。
在一九五六年曾有一個英國記者到撫順管理所來和我談話。他問我：“你是中國曆史上最後的一個末代君主，你對於你現在的處境不覺得悲慘嗎？”我立即回答說：“不對。我正和你抱有相反的見解；我認為我在今天的人民新中國才是我一生最幸福的日子。至於在過去的清朝時代，以及所謂的偽滿時代才是我最悲慘的日子呢！我自從回到我們祖國——新中國的懷抱之後，在我們祖國人民政府的無微不至關懷下，數年如一日的耐心教育下，才認識到什麽是真理。我過去完全是一個封建統治階級自私自利的人，所以我才終於投靠了日本帝國主義，給它當了走狗。就是為了個人的地位和一身的安全竟不惜出賣自己祖國人民的利益，成為日本帝國主義的忠實幫凶，而給我們祖國以及亞洲各國人民帶來了空前的災難。現在我才認識到怎樣做才能夠上一個人的資格。這就是說，既是一個人，就應該為大家，為全體利益去著想。自己祖國好了，才能有自己的好。集體都好了，才談得到個人的好。所以我們中國好了，也願意全世界都好。因此我認為，過去活了幾十年，隻有現在，我才從過去的鬼變成了今天的人，才初步認識到真理，這就是我所以認為隻有今天才是我最為幸福的日子。”
由於追悔過去，痛恨過去，以及認識現在，所以我才深深感到黨和毛主席、政府和人民對我的重生再造之恩，真是比山還要高，比海還要深的。不過是，我的舊思想殘餘，還不能說是完全去淨，在日常生活中，在思想意識中，還經常會在不知不覺間，露出舊尾巴來。所以我的學習改造，仍然是前進得很緩慢，處處趕不上祖國今日大躍進的新形勢。今後惟有本著“人一己百、人十己千”的決心，不斷從事自我警惕和自我鬥爭，以求加速徹底自我改造，才能不辜負祖國人民對我起死回生的深恩和脫胎換骨的大德。我定要由一個在前半生受盡世人唾棄的惡鬼，變成一個在新社會中的新人！
我現在的心情和決心是：
黨和毛主席不僅解放了六億中國人民，而且他的改造人類，改造社會的光輝，也普照到我這萬死不足蔽其辜的民族罪人身上。
中國共產黨和毛主席是六億人民的偉大救星，同時也是與蘇聯一道保衛世界和平的巍然燈塔，同時也是我重生再造的唯一恩人。
太陽是消滅世界上一切黑暗，給全世界普遍帶來溫暖和光明的。
共產黨是消滅世界人類不平等，剝削，壓迫，戰爭——消滅一切罪惡黑暗勢力，給全人類帶來繁榮、幸福、和平與進步的。
太陽對於人類的溫暖是無處不到的；
共產黨改造人類，改造社會的理想是無所不包的。
人類的生存，必須依靠太陽；
人類的解放和改造，必須依靠共產黨。
太陽給我以光明的生活；
共產黨給我以徹底改造，由鬼變人的光明道路。
我不能離開太陽；
同樣，我不能離開共產黨。
我堅決洗心革麵，重新做人，我永遠跟定共產黨走！
我要在祖國人民麵前立功贖罪！
我決不能辜負您們——偉大的中國共產黨、毛主席和人民政府對我的破格寬大，耐心教育的重生再造大恩情！
這就是我的決心，
這就是我今後的唯一方向！