胡言夢語(2)

所謂八十後文壇,隻有熱鬧,成不了氣候。除非曹極,其餘鼠輩,

皆不足觀。如果青少年還想把白話文寫好的話,建議大家把郭敬明的書撕掉或者送人!

劉庸的書,受青少年青睞。有人不服氣,說它淺薄;我勸這些人道:“稍安勿躁,什麽時候你能寫劉庸式淺薄的人生感悟,什麽時候,你的四周立刻圍攏了一大批淺薄的青少年。”

我建議他們去讀《西遊記》,孫先生算是神通廣大了吧,又奈唐先生何?魯迅,巴金算大作家了吧,論銷售成績,比得過劉庸嗎?劉庸以其取媚取寵的功夫,足可立足當今這浮躁的文藝界,三十年不倒!餘華這群人也是這樣!

泰戈爾說:個人是好的,群體是壞的。一個作家,獨來獨往的時候是好的,但是一旦加入什麽作協,文聯這一類組織,就會集體變壞!

我的文章一般很難在傳統媒體上發表。原因不外乎兩點:一,過於自大,二,批評太過激烈。激烈得連給編輯喘息的機會也沒了。幸好語言詼諧幽默,編輯老爺感覺急火攻心的時候,可以菀爾出之。

真理從唱反調開始,真理永遠掌握在少數的好唱反調者的手中!

大陸的文壇是文痞安身立命的溫床。因為這裏死氣沉沉,隻有秋冬,沒有春夏。你濫竽充數,也沒人揭發你。我曹極擔任的就是文壇清道夫的工作。

三四年來,我寫了不少語錄。曹極思想的精華,也多半集中在這裏。要了解魯迅,可讀《魯迅名言錄》,要知邱吉爾,可讀〈邱吉爾雄辯集〉。語錄是一種短促突擊式的文體,它去繁就簡,有的放矢,使遠在天邊的,近在眼前。

寫文章要有霸氣,少一點方巾氣,書生氣。書生論事,難免意氣用事。刀用在刀刃上,要批評一種現象或一個人,你要比他自己更了解他。你讀書量不夠,又不能靈活運用,你理解力不夠,又不能靜下來獨立思考而是人雲亦雲,你有什麽資格批評別人?

九時代需要大批的奴才投入生產。而天才則站在忙碌的生產線外,無所適從。

這是我在三佳旅遊製品廠的真實寫照!

中國男人的世故已經深入到骨髓的地步了,別看他們有的成功,骨子裏都是被奴化教育灌輸而成的。世故的男人其實是最自私,最缺乏愛心,最缺乏同情心的。

像曹極這種至情至性的男人,一輩子學不了世故。但是我會用我的文字撕開這些“醜陋的中國人”的真麵目。