在江湖上，也有人給這種煙霧取上了另一個名字：——一見就倒。
但她不倒。
龍舌蘭已打得性起，打出了她“京城第一紫衣女神捕，一花五葉神弓小巾幗”的本色和本事及本領還有本性來。
她弓快，要跟耶耶渣的劍比快。
對方刺她七劍。
她還了對方八弓。
陳路路射她冷箭。
她的小弓正在應付耶耶渣的劍，她就不以弓發箭。
而是以手。
指。
以指扔矢。
陳路路向她發了六箭，她卻還了十矢。
手忙腳亂的是陳路路，左支右紙的是耶耶渣，而不是她。
她也不怕菩薩和尚的拳頭。
可是這大和尚打的不是拳。
而是掌。
也不是掌。
而是煙。
煙是不能招架、閃躲、封格的。
龍舌蘭遇上了這煙，隻有一條路：倒。
可是她卻沒倒。
因為她已飛了出去。
——她把自己“射”了出去。
她在這十萬火急、生死一發之間，竟把自己搭在弓上，嗖地一聲，飛射了出去：遠離了煙霧。
也急速的脫離了戰場。
脫離了危機。
脫離了煙陣。
龍舌蘭應變奇速。
更速的是她的箭法。
——她竟把自己張弓射了出去：她自己成了箭！
——好一支美人箭！
她突然速離了戰場，菩薩和尚的煙，卻等於全噴向耶耶渣。
耶耶渣一劍斬空，忽吃了一臉一鼻一頭的煙。
他立時屏住了呼息。
他反應極快。
但仍來不及。
他鼻子不吸，但毛孔仍吸收了煙。
然後他突然變了：他大叫了一聲：“我要！”竟去摟住了菩薩和尚。
他手上還有劍。
菩薩和尚一驚非同小可。
他錯步、扭身，讓開了耶耶渣的一抱。
他避得了耶耶渣的擁抱，卻避不開有一點飛星：劍影。
劍影如一丸。
甚小。
極細。
但飛、快、疾、速，已透過煙幕，到他驚覺時，已“噗”地射入了他眉心裏。
印堂上。
他慘叫了一聲————這時他除了慘叫，還能作什麽？還有什麽可作的！？
有。
還有。
他忽然想到煩惱大師：他也是死在這一道劍氣下。
——飛縱劍影。
劍氣飛縱。
射出“飛縱劍氣”的當然便是孫青霞。
他再受伏擊，這回下手，可再也不容情。
他一刀刺死了在土中的一惱大師，還不及滴盡刀身上的鮮血，他已以刀為劍，破空發出了他的劍氣。
那一道劍氣，即時格殺了菩薩和尚。
同時，耶耶渣已給那“姣煙”罩住了臉，現在已全身發顫，失了常態，隻在那兒扒開了衣襟褲子大叫：“我要死，我想死……”不已。
——幸好龍舌蘭躲開了那一陣煙。
孫青霞也因恨死了這種手段，所以對菩薩和尚百忙中仍破空發出了劍氣。
他殺了他。
毫不容情。
其實，所謂“三佛升仙，無敵於世”的“對拳”菩薩和尚、“錯拳”一惱上人和“壞爪”煩惱大師，本來在佛門道教上，都各有修為，本來都能修成正果，明心見性，自主生死，可惜他們都有妄念。
他們在修佛的過程中都免不了貪、嗔、癡。
煩惱大師修得苦悶，他欲火盛，覺得這樣苦行，不若盡情歡娛。所以他索性去“欲樂雙修”，他一旦修這種“雙身法”，便魔強法弱，早已走火入魔，變本加厲，那還有什麽勝妙莊嚴，隻是他一日比一日沉淪，一天比一天墮落，從佛門中有修為之行者變成了個**大魔了。
他以為人身就是佛國，除人身之外絕無佛國，是以男女二器就是修煉的菩提，涅梁就是男女合一，是以樂此不彼，為自己的縱情聲色找到了藉口理由。
菩薩和尚情形與之甚為接近。隻不過，這位大和尚除色之外，更好的是權，他前修後修，勤修惰修，早修晚修，修足二十八年，念了二十八年的佛經，卻覺得無啥成就，苦過黃連，惟一旦受蔡京賞識，得以晉見天子，一下子便有諸多賞賜，威風八麵，享用不盡，這時他便覺悟：修什麽道、念什麽佛都是假的，隻有在世榮華富貴才是真！隻要討得當權者一個歡喜，勝過再苦修二百八十年！
他一旦這麽想時，眼前便出現了幻想幻覺，甚至幻聽幻現，仿佛看得見他未來成了國師、活佛，號令天下，自立佛王。於是他拋下過去種種修煉基礎，盡情追名逐利，奪權尋樂，他這一癡迷之間，便給天魔奪了舍，入了魔道，永劫不複了。
一惱上人則是學佛學岔了道。他念佛已久，無甚進境，但一直都苦心堅意，企求有日真能得入毗盧聖海，佛我無二。可是，有日，他偶然讀到唐朝朗州德山院宣鑒禪師和韶州雲門山文堰禪師的兩段“嗬佛罵祖”之記載：宣鑒禪師，一日上堂，說：“在我這裏，佛也無，法也無，達摩是一個老臊胡，十地菩薩是擔糞漢，等妙二覺是破戒凡夫，菩提涅槃是係驢橛，十二分教是點鬼簿，拭瘡紙，佛是老胡屎橛。”
又有和尚問文偃禪師：“如何是佛？”
禪師答：“幹屎橛。”
又曾說：“釋迦初擊，一手指天，周行七步，回顧四方雲：天上天下，唯我獨尊。老僧當時若見，一棒打殺與狗子吃，貴圖天下太平。”
一惱初甚不解。大惑。後來則以為自己大悟：原來連佛都是空的，不如盡加低毀，不妨盡情侮蔑，所以他不但迷惑，到後來成了混亂，再進而成了瘋狂。於是，見皇帝崇尚道教，他便束發成了道人，得了封號，胡作非為，一副呼風喚雨的樣子，一反佛門正道，故意作盡那暗箭傷人、卑鄙yin邪的事。若同道斥他，他還答：“我隻是承先啟後。”
其實德山、雲門二位大師的說法，是禪學的“破有相法”，非要到一個很高的境地，是不會明白的。在層次上，是先“有”後“無”：先有相，再破相，後無相，方才可盡去執著障礙。
那就是得道。
得道者無礙。
可是一惱是著了魔。
著魔成瘋癲。
他未有便無，結果隻有破壞毀滅。
於是，這和尚、上人、大師，全都人了魔道，上了邪路，才致有而今的下場。
三人盡為孫青霞所殺。
而孫青霞一向給目為一個大yin魔。
大魔頭。
——是不是小邪小魔，都敵不過這號真正的大天魔？
——還是孫青霞才是正道，見著了他，群魔辟易，或讓他斬了妖、除了魔？
——到底誰是佛？誰是魔？
——佛與魔之間，隻是一體兩麵，一個來，一個去。沒有魔，何有佛？沒有魔，不成佛。
——無魔不成佛。
——無佛何有魔？
卻更無巧不成書的：幾個本來要成佛的魔頭，而今都死在“大yin魔”孫青霞刀劍之下。
莫非孫青霞才是魔中之王，正是欲界第六天，化自在天之天主，名為“波旬”的“大天魔”？抑或他才是“地獄不空，誓不成佛”的人世大活佛，誓要除魔斬妖的地藏王菩薩？
這片刻間，局麵變化兔起鶻落。
自從孫青霞懾退任勞任怨，退回十一寡婦山，仇小街卻已追上了他們，而且占據了占盡上風的高位。
不過，孫青霞已早一步估計到仇小街的落腳之處，先行出刀毀了他的立足之地，這樣一來，仇小街原來的有利位置反而成了英雄無用武之地。
但他也吸住了孫青霞的注意力。
一惱上人便向孫青霞發出了暗算。
菩薩和尚向小顏姑娘下毒手。
耶耶渣和陳路路則夾攻龍舌蘭。
可是龍舌蘭卻動了真火。
她居然以一人之力，抵住了陳路路、耶耶渣、菩薩和尚三大高手的攻襲。
同一時間，孫青霞已然反挫。
他是以殺還殺，將殺拒殺。
他一出手，先殺一惱上人。
再以飛縱刀影，射殺菩薩和尚。
同時，菩薩和尚的煙，迷倒不了龍舌蘭，卻把耶耶渣毒得個半瘋不癲。
龍舌蘭則迅速脫離戰場。
她是退離得快，但陳路路已盯準了她。
他一口氣向她張了三次的弓：三次弓，九支箭。
龍舌蘭剛才以一戰三，尚且不懼，陳路路這三箭還難不倒她。
可是現在不同。
此刻她箭囊裏已沒有了箭。
箭仍有一支。
就搭在她的翠色小弓上。
箭隻剩下了一支。
命隻有一條。
——隻能有一次或剩下最後一次的事物，不是都說受到極其重視或珍視的嗎？
不到最後關頭，龍舌蘭當然不想發出這一箭。
更不想送掉了自己的命。
孫青霞連殺二人。
然後他立即尋索仇小街的蹤跡。
——這才是頭號大敵。
他馬上發現了仇小街。
仇敵尚在。
而且高高在上：——就在“無足鳥石”旁的樹上。
那塊岩石，又似一頭沒有腳的鳥兒，蹲坐在那兒，顧盼自雄，距約五丈開外。
仇小街手上的劍，已遙指孫青霞。
遙指孫青霞的臉。
孫青霞隻覺左眼一陣疼痛，有落淚的感覺。
他眉一蹙，隻覺眼裏一陣紅——莫不是他流的不是淚，而是血！？
仇小街尚未發動。
他隻凝神聚勢、蓄力待發。
孫青霞知道仇小街已人指劍合而為一，不發則已，一發則全力施為。
——可是，不發之指，未刺之劍，竟已能逾越五丈傷己之左圖！？
——劍指合一，莫不是“搜神指劍”！？
一時之間，孫青霞已不及去抹去眼裏的血（還是淚？），他隻能馬上應戰：盡管他先後除去二敵，但卻讓仇小街占了高位。
這代價絕對劃不來。
——誰給仇小街占了高點，就等於把命都往他手裏送了。
連孫青霞也沒把握再承受他這“搜神一擊”。
卻在這時，忽聽龍舌蘭悠悠忽忽且笑忒嘻嘻但字正腔圓叫了一聲：“正——一——衰——仔——”
然後還有下文，接下去的話倒說得快利：“你還不給我滾下來！”
仇小街乍聽，臉色慘變，頓時氣失、勢失、力散、功散，一時氣勢全毀，不成章法，破綻百出，神虛力竭，竟搖搖欲墜，幾欲馬上就真的滾落下岩石來！
那無懈可襲、銳莫能禦的一擊，竟因龍舌蘭的那一聲笑喊，竟完全動搖了、破滅了、乃至粉碎了。
——何以？
——何解？
原來龍舌蘭身法雖快，但陳路路那九支箭更快。
快是快，可惜卻不準。
因為他發箭之際，一物迎臉擲到。
那也不是什麽特殊的事物，隻不過是一支箭。
是他剛才射出多支箭矢的其中一支。
那一箭扔來，毫無力道，也沒準頭，對擅於發放暗器的陳路路而言，自是輕易接過。
也可輕易躲過。
這一分心神的刹間，就是他向龍舌蘭射箭的同時。
這使得他射出去的箭，讓龍舌蘭輕易避了個空。
所以他氣得向以箭擲他的**吼了一聲：“你找死！”
——以箭扔他的人當然就是村姑小顏：這時候，孫青霞、龍舌蘭、小顏三人的命運已給無形的繩絲連在一起，三人不但敵愾同仇，也隻有同一陣線，才能求活圖存。
避過了箭的龍舌蘭，已飄身轉到孫青霞與仇小街一高一低的對峙距離間。
她看到了仇小街居高臨下、蓄勢待發、神定氣足、一擊必殺的鬥姿戰勢。
她便毫不猶豫的喊出了剛才那一疊聲，而且也把本來占盡上風、意氣風發的“一笑神捕”仇小街喊得個搖搖欲墜。
隻見仇小街臉色慘白，捂心嘶聲道：“小……龍……女……你……你……真要我的命哪……你還不住口——！？”
龍舌蘭一挺胸、一昂首，像隻驕傲的（可惜臉上還有一道血口子）水綠鳳凰：“你先收手，我就不把你三魂喊去七魄！”
仇小街氣煞，在枝頭上竭力平衡自己，戟指罵道：“小龍女……你可真幫著外人來了……回去看我不在你爹麵前告你一狀，你還——”
話未說完，龍舌蘭雙手張合於頰邊，開口大喊：“仇——小——街——反——骨——仔——還不滾下來！”
她喊第四個字，仇小街已臉色慘變，喊第五個字，他已近失去平衡，到了第六個字，他已連樹帶枝、連人帶桓的一起嘰哩咵啦、劈哩啪啪的一路紮手紮腳的掉／墮／滾／滑／墜落下來。
“蓬”地一聲，一個名動天下的“一笑神捕”竟此手舞足蹈地直跌落樹下，真的摔個老半天爬不起來。
6．不可豈止一世局麵急轉遽下，連孫青霞也始料不及。
看到仇小街摔落下來的傻相，連身在險難中的小顏也忍不住嗤地一聲，笑了出來。
沒料她這一笑，卻使陳路路動了殺機。
陳路路向龍舌蘭射冷箭，眼看就要得手，可是卻遭小顏擲箭擾亂，一擊而空，以致讓龍舌蘭不知用了什麽鬼法子邪法兒把仇小街嚇得跌落樹下。
——一下子，這一次伏襲的先機已盡失。
一惱上人死了。
菩薩和尚已歿。
耶耶渣已半瘋似癲。
仇小街居然還跌了個半死。
陳路路把一口怨氣，全要發泄在小顏身上。
於是，他對著小顏開弓：射箭！
這時際，正好是仇小街在樹上聚運“點指江山”的“搜神一指”揉合劍法之必殺一擊，孫青霞正要凝神接戰，不料龍舌蘭忽發奇語，使仇小街殺勢蕩盡，摔個七葷八素。
如果陳路路把握時機射出這一箭，小顏就死定了。
可是陳路路仍怔了一怔。
緩了一緩。
原因無他：因為在陽光中的小顏，實在是美極了。
一種纖毫畢現的美：——連她臉靨上、唇上和頸上鋪著一層細細的、絨絨的、柔柔的幼毛，由於它覆蓋得那麽輕、那麽淡，反而讓人生起一種柔和、疼惜的感覺：就像彩蝶小住於花瓣上、流水滑過青苔的岩麵，更映襯得她那一張清水似的美臉，吹彈得破。
這使得原本殺氣騰騰的陳路路，也一時下不了手，發不了箭。
這稍一遲疑耽擱，孫青霞已然回頭。
他的“女子神刀”遙指陳路路。
他盯住陳路路，一個字一個字、一個字是一個字的道：“你敢傷害她，我就殺了你。”
陳路路隻覺瞳孔收縮，頭皮發炸，全身雞皮疙瘩，毛骨悚然。
也不知怎地，身經百戰，且跟隨叫天王東征西伐的他，隻覺對方所說的話，是當真的，是不可置疑的，是說到做到的。
他惶然了起來。
對方手裏拿著的是一把很女子的刀。
但那刀一旦到了孫青霞手上，就變得很男人了起來。
那刀綻著厲芒。
——其光之厲，恰好與陽光照在小顏臉色之柔，形成強烈對比。
孫青霞的人很魁，但他的手很小，可是這麽一把秀氣的刀，拿在他手上，卻十分的男人、好漢、大丈夫！
那是一種不可一世的氣勢。
——而且還不可豈止於一世！
陳路路忽然隻覺一陣悚然。
他不敢麵對。
不敢麵對那一柄刀。
不敢麵對他。
所以他也就不敢放箭。
他垂下了弓。
也垂下了手。
更垂下了頭。
他偷偷的解了箭。
他不想死。
所以他不敢麵對這個受了傷且四麵受敵卻依然不可一世的人。
陳路路放下了箭，卻聽仇小街一聲怪嘶。
他這時已跌得十分狼狽。
他原來穿著得十分幹淨整齊，現在衣服、袍子已東破了一個洞，西破了一個孔，連褲襠也給撕裂了一個大窟窿。
連頭發也散披滿臉，這下沒整頓好，頭頂便現了一塊空地：禿了塊青帶白的頭皮。
他人雖跌得不輕，但他也鬥誌不死。
至少是不死心。
他怪叫一聲，紮手紮腳落下去以後，又怪吼了一聲，紮手紮腳便躍了起來：他飛身而起。
掠上樹！
——他還要拚下去！
拚下去就要製住高位。
——他的“搜神一擊”、“點指江山”，愈是居高臨下，威力愈大。
遇上像孫青霞那樣的對手，要是不以己之長搏彼之短，就匆匆決戰，那就即如在見閻王前拿一張通行證罷了。
遇挫不折。
遇沮不喪。
——那裏跌倒，便須得在那裏爬起來。
爬得愈快愈好。
愈高愈好。
所以他忍痛、忍怒、忍了忍無可忍之忍，飛身上樹——可是，龍舌蘭一見，又像鳥兒遇著了飛蟲，眼神一亮，而且又喜孜孜的越嶺嘶秋的直著嗓子呼喚了一聲：“反——骨——仔——你又起來幹嗎？下去吧！”
不可思議。
語隨聲到，仇小街一聽，竟就像給人迎空、迎麵、迎頭打了一記，全身在半空中一凝／一僵／一陣**，就整個人像蝦米般抽搐起來，才堅持／掙紮／苦撐了那麽瞬間，終於又落了下去。
墜得比上一回還快。
更重。
——“嘭”的一聲，他又紮手紮腳的落到樹下，像一袋過早熟的椰子，更似一個過份聽話的孩子。
這一次他再度墜落，就一時不見他再起來。
一時也真的起不來了。
稿於一九九五年四月七日～十一日：收到中國友誼版之《縱橫》上下集／《四大名捕戰天王》先有中國版而後有港版／次序“是絮非序”可感有意思／派何家雞入圳工作順利／召請孫、何、詹、梁、念、璿來聚，電姊，好玩／新咭片交念威／留台同學會刊物寄至，當顧問／為可小氣花時間心力／青香射／梁益屎搞事／找VV謝／榮德來信，對我甚維護，無以報／傷指、破唇、翳心、刺目／聞獲中國武俠小說協會評審我之《溫柔的刀》得“銀劍獎”，並於北京中國人民大會堂領獎。
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