進化積累的本能，使得人會仰視比自己高大的對象，蔑視比自己矮小的對象；同時，人也會本能地盡量抬高自己的身體以建立優勢，更會在處於劣勢的時候，把自己的身體下意識放低，表示謙卑和服從。
動物和動物之間，往往是身材高大、孔武有力的競爭者會取得對抗的勝利，這一生理對抗的規律也被人類繼承下來，一旦發生對抗，雙方為了取得優勢、增加信心，本能地都會把自己變得魁梧而高大。強烈對峙的時候，抬下巴是不可或缺的姿態之一。而另一個方麵，一旦確定了長幼尊卑，那麽弱小卑微的一方則會采用比較低的服帖姿態來對待強勢一方。
仰視反應與地位反應不同，地位反應是一種自我認知的外在表象，而強弱反應更多的是潛意識把自我認知表現給對方看。即向強者展示自己是弱者，向弱者展示自己是強者。相比地位反應，強弱反應有著更強的展示性。
通常來說，被仰視的人顯得傲慢，而且會有較強的控製欲，仰視者則比較謙卑。
（一）傲慢
人作為一種群體動物，為了促進種群競爭，優化種群基因，保證種群延續和生存，必須使每一個體都具有競爭意識，有讓自己比其他個體優秀的欲望和本能。這種本能就必須通過一係列積極情緒和反方向的消極情緒來保證和加強，比如碰到比自己強的人會有比較的情緒（積極）、戰鬥的情緒（積極）、追趕的情緒（積極），被打敗或超過會有落寞的情緒（消極）、丟臉的情緒（消極）、甚至還會有自卑的情緒（消極）。傲慢就是一種優勝狀態的積極情緒，來迎合和加強競爭本能的滿足感，反過來對於傲慢對象有打壓和產生消極情緒的作用。所以按本能行事的話，傲慢在優勢個體中應該是普遍存在的，不過人多了一道總結和思考的工序，多次之後就會發現傲慢的“害”了：傲慢會讓自己滿足現狀，會出現心理膨脹，會招惹他人的厭惡，會暴露自己的心性，會引來不少的敵意，會招到異性的鄙視，等等。
所以越善於控製本能、總結思考的人，在建立優勢的時候“傲慢”的情緒（產於本能，此時傲慢是“利”）就越小、越弱、越短，越容易引起自我警惕（產於後天的經驗總結，此時傲慢是“害”）。
當然對於後天的總結，個人的成長、性格不同，程度、方法也會不同，有的人喜歡並且追求滿足感，他們就不會選擇去逐漸克製傲慢的情緒，而是會把精力放在運用各種方法手段達成優勢狀態，達成之後盡情享受積極情緒，未達成之時盡量隱忍；有的人一樣不會克製，不過會選擇掩蓋和隱藏，不予表現出來；有的人則善於反思合理性，通過多次的克製和整改逐步去掉傲慢的情緒。
（二）掌控力
比如說，老師喜歡掌控學生，家長喜歡掌控孩子。仰視反應，其實也就給了他人掌控你的條件。有一位母親，悄悄地去配了一把兒子抽屜的鑰匙，常在半夜翻看兒子的日記和其他東西。升到高中時，兒子終於發現了，母子關係很緊張。其實兒子很自律也很聰明，可是母親則因為自己職業不理想，過於苛求孩子的優秀，才會如此焦慮。此事發生後，兒子一度堅持要在外租房獨立生活。有些妻子，因為對丈夫的情感有懷疑，於是千方百計想了解他在外麵所有的活動和所有接觸的女人。這樣的心態和行為除了對自己造成傷害外，還會破壞夫妻和親子關係。有時候，掌控是弱者的心理，是示弱的行為，是掌控者為了撫慰自己的焦灼與不安。
（三）謙卑
謙卑並不是向強權者泯滅原則，向高傲者低下頭顱。謙卑不僅僅是一種姿態更是一種心態。成功前，保持謙卑的心態易，因為你還未作出任何功績，無法驕傲，可是在做出一定成績之後，仍可以保持著一顆謙卑的心，就非常難得了。潘石屹是這樣認識謙卑的：“就是做事情的話，你要有才能，可是你千萬不要有一個高人一等的優越感，你總覺得別人的才能不如你，但他可能某一個方麵一定比你強，你不會唱歌他可能會唱歌，你不會寫詩他可能會寫詩，一定要尊重別人，一定要把自己放低，想一想自己的短處。”“謙卑之後一定存在著非常大的力量，而且你能把周圍的力量匯集過來，能看到的力量匯集過來，你想你如果是個謙卑的人別人一定會願意幫助你，一個驕傲的人誰願意幫助你，這是我們能看到的力量，冥冥之中有好多看不到的力量，隻有你謙卑你才能獲得這些力量。”