上梅直講書
蘇軾
【導讀】
梅直講即梅堯臣，字聖俞，當時他任國子監直講。蘇軾在嘉佑二年考中進士，主考官為歐陽修和梅堯臣。本文即是蘇軾考中進士後，寫此信給梅堯臣，要求拜見。文章以周公、孔子的故事來襯托自己與歐、梅的關係，顯得形象高大，氣度非凡。全文的主旨是獲得賢人作為自己的知已是人生最大的快樂，通過古今對比層層鋪墊，前後呼應，寫得委婉有致。
軾每讀《詩》至《鴟鴞》，讀《書》至《君奭》，常竊悲周公之不遇。及觀史，見孔子厄於陳、蔡之間，而弦歌之聲不絕，顏淵、仲由之徒相與問答。夫子曰：“：匪兕匪虎，率彼曠野。’吾道非耶？吾何為於此？”顏淵曰：“夫子之道至大，故天下莫能容；雖然，不容何病？不容然後見君子。”夫子油然而笑曰：“回！使爾多財，吾為爾宰。”夫天下雖不能容，而其徒自足以相樂如此。乃今知周公之富貴，有不如夫子之貧賤。夫以召公之賢，以管、蔡之親，而不知其心，則周公誰與樂其富貴？而夫子所與共貧賤者，皆天下之賢才，則亦足以樂乎此矣！
軾七八歲時，始知讀書，聞今天下有歐陽公者，其為人如古孟軻、韓愈之徒；而又有梅公者從之遊，而與之上下其議論。其後益壯，始能讀其文詞，想見其為人。意其飄然脫去世俗之樂，而自樂其樂也。方學為對偶聲律之文，求升鬥之祿，自度無以進見於諸公之間。來京師逾年，未嚐窺其門。
今年春，天下之士群至於禮部，執事與歐陽公實親試之〔1〕，軾不自意獲在第二。既而聞之，執事愛其文，以為有孟軻之風，而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取：是以在此。非左右為之先容，非親舊為之請屬，而向之十餘年間，聞其名而不得見者，一朝為知己。退而思之，人不可以苟富貴，亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒，則亦足恃矣。苟其僥一時之幸，從車騎數十人，使閭巷小民，聚觀而讚歎之，亦何以易此樂也？
傳曰：“不怨天，不尤人”；“蓋優哉遊哉，可以卒歲”。執事名滿天下，而位不過五品，其容色溫然而不怒，其文章寬厚敦樸而無怨言，此必有所樂乎斯道也——軾願與聞焉。
【注釋】
〔1〕執事：指古代官僚的侍從人員。
【譯文】
我每次讀《詩經》讀到《鴟鴞》，讀《尚書》讀到《君奭》時，曾經私自替周公不被了解而難過。待到閱讀《史記》時，看到孔子被圍困在陳、蔡兩國的交界處，但是他卻照常撫琴歌詠而不停歇。當他和顏淵、仲由等弟子互相問答時，夫子問道：“《詩》雲：‘不是野牛不是虎，卻在曠野奔走？’難道我們的學說不對嗎？我們為什麽落到這種地步？”顏淵說：“老師的學說太偉大了，所以全天下都不能容納。雖是如此，不被容納又有什麽可難過的呢？他們容不下咱們，正好顯出夫子的君子本色哩。”夫子輕鬆地笑起來，說：“如果你發財致富了，我情願當你的大管家。”天下雖然不能容，但是他們師徒卻是如此自盡如此快樂！這時才體會到周公的富貴，倒有不及孔子貧賤的地方。以召公的賢德，憑借管督和蔡叔的親屬關係，竟然不體諒他的好心，那麽周公去和誰來安享富貴快樂呢？可是孔子的共同過貧賤生活的弟子們，卻都是天下的賢才，也就可以有共同的快樂的吧！
我七八歲時，剛知道讀書的時候，就聽說如今天下有位歐陽公，他的為人好像古時孟軻、韓愈一流的，同時又有位梅公和他交遊，互相啟發一塊兒討論。以後長大些了，才能夠閱讀他們的詩文，從而想像他們的為人，猜想他們飄逸瀟灑擺脫了世俗的快樂，而高興地過著自己認為是快樂的生活吧。那時正在學習講究對仗平仄格律的詩賦，想謀求三升兩鬥的俸祿，自己也覺得沒有參見各位先生的資格。因此來到京師已經一年多了，也不曾到各位府上去拜訪。
今年春天，天下讀書人都到禮部來應試，執事和歐陽公親自測驗我們，我出乎意料地獲得了第二名。後來才聽說，執事喜愛我的文章，認為頗有孟軻的風格；同時歐陽公也以我不作一般化的世俗文字而同意錄取，所以我名字就排在前列了。因此在這件事上既不是通過您身邊的人替我事先打通關係，又不是有親戚老友為我囑托說情；向往了十幾年之久，隻聞其名而不得相見的人物，居然一下子成為知己——回家考慮這事，認為一個人不可苟且地享富貴，也不可以無所作為地忍受貧賤日子。如今有大賢在此而可以追隨作為他們的弟子，就也能夠有憑仗而引為知己之樂了。那苟且地碰上一時的運氣而寶貴，身後跟著車輛、騎兵等幾十個侍從，讓那街坊上的百姓聚集觀看而嘖嘖稱羨的，又怎能替換我的這種快樂呢？
《論語》說過：“不埋怨天，也不責備人。”又說：“悠閑啊遊樂啊，可以安度餘年了。”執事的名聲傳遍天下，但官位沒超過五品，您卻和顏悅色而毫不氣憤，您的文章寬厚敦樸而無怨言，這必然是在“道”這方麵取得了快樂——我是很願意聽您的指教的。